初一六单元航天作文600字【一】
初冬的时候，她像一位高贵而矜持的公主，挥舞着魔法面纱，迈着优雅的小步，送来阵阵寒风，像成千上万头咆哮的狮子。风像一把刀，无情地刺着我们，像一个淘气的孩子。虽然我们已经紧紧地抓住了我们的衣服，但他还是钻进了我们的身体，让我们发抖。
一大早，我来到公共汽车站乘公共汽车去我叔叔家。
来到儿童寄宿处等车，却看到四个强壮的男人站在母子寄宿处对面。奇怪，难怪我记错了。对面已经变成成人寄宿处了吗？我疑惑地看着它，在通道的顶部立着一个大牌子，上面有五个显眼的字——，是母亲和儿子上车的地方。我揉了揉眼睛，没错！但是四个高个子男人把一对母子推出了通道。
到底发生了什么？站在前面的那个人穿着一件灰色外套，双手插在口袋里。他看起来像一个权威官员。他的眼睛微微眯起。他看起来像老鼠的眼睛。难道他就看不到一拳之外的标志吗？
第二排的男人戴着一顶厚厚的棉帽，手藏在袖子里，闭上眼睛，假装没看见牌子上的字。
他旁边是一个全副武装的男人，戴着一副大眼镜，戴着一顶大帽子，帽檐很低。他害怕别人会认出他。从远处看，他像一个知识分子和文学青年，但他的脸上满是冷漠，就像一个“只扫自家门前的雪，不管别人瓷砖上的霜”的人。“
最后一个穿着棉大衣，戴着大面具唱歌的人，看上去漠不关心，好像什么都没发生过。
“为什么这个巴士经理如此不负责任！“当我看到母亲和儿子上车的地方挤满了人时，我正在想这件事。每个人都在谴责这四个人:“你为什么这么无能！”“母亲和儿童寄宿处是为了照顾妇女和儿童而设立的。为什么你宁愿不识字也要先上车？”最后，在人群的愤怒中，四个人灰溜溜地在噪音中溜走了。
社会的文明依赖于每个人。今天的社会不再和以前一样了。许多人喜欢不识字。让我们行动起来，做一个有文化和素质的公民。
初一六单元航天作文600字【二】
今天我看了一副漫画，是著名漫画家华君武先生创作的漫画作品《假文盲》，看后让我难以忘怀，也让我深思。
画中描绘寒风中四个男子和一个怀抱婴儿的母亲等候上车的场景。那四个大男人站在立着“母子上车处”的标牌下排队上车，全然不顾栅栏外怀抱婴儿、一脸惊诧和无奈的母亲。他们有的目中无人，有的目不斜视，有的闭目养神，都装着对周围的一切视而不见的样子，无视旁边赫然矗立着的标示牌，漠视那寒风中茫然无助的母子。
难道他们真的是文盲吗？显然不是。从他们的模样看，有的像个干部，有的还像个知识分子，有的看上去就很“精明”，有的为掩饰其心虚干脆就戴上了大大的口罩。我想如果是盲人不会表现得如此“精明”的，也不会一副漠然无视的神情，更不会这样泰然自若。他们这样做，无非是想无需排很长的队伍，无需花费更多的时间，方便自己而不去方便别人，纯粹是为了自己的一己私利而全然不顾他人的感受。他们缺少的不是文化，而是起码的做人道德；他们丢掉的不仅仅是社会的公德，还有他们个人的廉耻。
现实生活中这种“假文盲”现象不仅仅是在车站或者码头上演，还常常在公交车上、在公园里、在电影院内等场合上演。比如在公交车上，一些身体健康的青年无视车内温馨告示而抢占“老弱病残孕”的位子；在电影院里，一些人无视院内温馨提示而公然吞云吐雾甚至大声喧哗、来回走动；在美丽幽静的公园里，一些人无视园内温馨提醒而恣意践踏草坪或攀摘花朵；在风景名胜处，一些人无视美丽的景色和珍贵的文化遗产而随意刻画妄想流芳百世……
这些“假文盲”虽然还够不上违法算不上犯罪，也没有给社会造成多么严重的破坏，但他们却直接挑战着社会的公德和文明，破坏了中华民族礼仪之邦的美好形象和社会的和谐。如果这种假文盲多了，那么我们的社会就缺少关爱缺少爱心缺少温暖缺少快乐，那么我们这个社会就会变成一个冷漠的世界，那将是多么的可怕呀！
我真的但愿这种“假文盲”现象越来越少，直至销声匿迹，让我们的社会变成一个充满爱的阳光的温馨家园！
初一六单元航天作文600字【三】
战国后期，蔺相如完璧归赵，渑池会上迫使秦王击缶，为赵国挽回了许多损失和尊严。因此，赵王十分器重他，封他为首相，而大将军廉颇为此很不服气。
这天，廉颇在府中踱步，怒气冲冲，重重的拍了一下桌子，大喝一声：“我廉颇战无不胜，攻无不克，立下许多大功。那蔺相如又有什么能耐？只不过是侥幸成功，口巧舌能，现在竟位居老夫之上，真是气煞人也！”
这时，虞卿虞大夫走进来，说：“将军，你这些天没有上朝，是因为什么？”“唉！还不是为了蔺相如一事，这使我很不服气啊！”虞大夫听后，说道：“啊！老将军，蔺丞相胆识过人，有勇有谋，您不可轻视于他啊！”“哼！在我看来，他只不过是一个懦弱的书生！我在长安街上三次挡他的去路，他都不敢向前，反而还毕恭毕敬地给我让路。你说，他还不懦弱吗？”廉颇趾高气扬地说。
“老将军啊！你以为他三次不敢向前是怕你吗？”虞大夫说。“当然。”“唉！他不前进是怕
奖项不和！秦国现在有吞并我赵国之意，若老将军你和蔺丞相不和，秦王就有机可乘，这是鹬蚌相争，渔翁得利啊！”“这……”“若你们二人相争，那到时候国破家亡，这祸国殃民的'罪名，到时就会算在你的头上啊！”虞大夫意味深长地说。
“这这这……廉颇啊！你怎么能这样啊！蔺丞相不顾私事，一心为国。而你……怎么能这样居功自傲？虞大夫，放心，我明天就身背荆条，向蔺丞相请罪！”廉颇恍然大悟。
果真，第二天，廉颇早早来到蔺府，见到蔺丞相，急忙跪下了。“这，这是怎么回事？将军，你快快请起！”这一场景弄得蔺相如不知所措。
当蔺相如弄清事情的来龙去脉后，说：“将军，我让你是想让赵国更加昌盛，你知道了就好啊！从今以后，我们二人文武相合，一将一相，赵国定会国富民强！”
后来，蔺相如与廉颇情同手足，共保国家。
初一六单元航天作文600字【四】
轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 我，是天空中快乐而又沉寂的雨。
三月，初春的一天。
从江河湖海来到天空之上，来到如新翻的棉被的云朵之间。我随风而动，俯瞰繁华的城市，美丽的村庄，汹涌的大海，宁静的'小河。不知何时何地，我才能随风飘落？
一声粗犷的闷雷在村边响起，一道紫色的闪电从城市上空滑过。人们下意识地放下手中的工作，随口说了一句：变天了，要下雨了。对人们来说，那只不过是一场雨，算不了什么。但对我来说，那却是一次无比光荣、但又万分艰巨的使命，一项我需要用生命来完成的使命。闪电如令旗，雷声如军号。要出发了，心里却没有什么异样的感觉，只感觉身体轻飘飘的，被风卷了起来。轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。我的心中默念着，抬头看看头顶的云，低头看看脚下的地，突然间，心头涌上一阵快乐，也带来了一丝沉寂。
我，是天空中快乐而又沉寂的雨。
伴着轻捷的脚步，我来到了这个世界。我落到大街上，落到小巷间，落到田野中，落到软融融的春泥里。淅淅沥沥、滴滴答答、哗哗啦啦、叮叮咚咚，都是我用生命敲击世界的旋律，一篇又一篇，篇篇都精妙绝伦，篇篇都是大自然的杰作。我，是大自然中最有灵性的乐章，伴随着我的声音、我的身体、我的心灵，甚至是我的生命，去演奏那生命的赞歌。或许你还没有听出这雨之旋律，那可能是你没有仔细认真地去听。那么，请你闭上眼睛，去倾听这雨之旋律
听：淅淅沥沥，是悠扬的小提琴；叮叮咚咚，是明快的钢琴；哗哗啦啦，是嘹亮的小号；滴滴答答，是清脆的竖琴。闪电当了钹，雷声当了鼓。这些，你都听到了吗？这是自然界最美妙的交响乐，是自然界的命运交响曲。这些，都是雨之旋律，是我的旋律。如果你的心情好，你可以把它想像成欢快的轻音乐；如果你的心情不好，也可以把它想像成凄凄惨惨的声音。总之，你可以把它想像成世间的任何音乐，当然以你的心情而定。聆听我的声音，就是聆听自然的声音，也就是聆听你自己。
但是，你可曾想过吗？雨之旋律，是用我的生命换来的；没有了我，也就再也没有了雨之旋律。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。落地的一刹那我默念道，突然间明白了许多。为了能让你聆听自己、聆听生命、聆听自然，牺牲我自己，又有什么关系呢？我落到地上，消失在大街上，消失在
小巷间，消失在田野中，消失在软融融的春泥里。我逐渐会聚成一股股细细的水流，融汇进一条条小溪、小河中去。或许有一天，你会很幸运，正好又碰上我，让我再给你来一段雨之旋律？
在天空中，在土地里，我是快乐而又沉寂的雨。
初一六单元航天作文600字【五】
最近，我们在老师的指引下，走进了戏剧世界，真是既兴奋又迷茫。终于在亲身感受之后，我认识了戏曲。
戏曲是我国悠久文化造就出来的精粹。著名的剧种有京剧、越剧、河南梆子等。京剧被称为东方歌剧，这是形成于北京的剧种，它在全国乃至全世界都很著名。拥有中国戏剧之母之称的昆剧有四百多年的历史。发源于我们湖北黄梅县的黄梅戏，最后壮大于安徽。可以说，各个地方剧种都各具特色，深受当地人民群众的喜爱。
有一种戏曲发源于我们本地，正是楚剧。因为发源于本地，剧中人物对白就是我们的方言。楚剧也是对我国戏曲艺术有较大影响的剧种。对此，你是否有一种自豪感呢？
楚剧《四下河南》中有一个片段叫母亡店中，主要表现一位母亲临终前对一双儿女说的话。表演者以生动的面部表情，高超的唱功，塑造了一位含辛茹苦、满腹冤仇的母亲形象，让听众无比感动，甚至泪流满面。
亲耳聆听了一些戏曲唱段，我明白了很多。唱戏跟唱歌不同，它很慢，有时几乎是一字一拖。舞台上的场景布置也很简单，仅有两三件道具，但演员凭借唱腔、动作、面部表情等，可以模拟出非常丰富的内容，给人身临其境之感。有的戏十分精神，表演者一句一个动作；有的戏场面热火朝天，十分给力。而有的戏却是一个人在那里不停地唱，没有明显的.高潮，让人昏昏欲睡。这样的戏，大概就是所谓文戏吧。
虽然直到现在，我对戏曲知道的依然不多，但比以前那是有大大的进步了。今后，我还有更多地去留意戏曲，体验这我国文化的精华。
初一六单元航天作文600字【六】
最近，我在报纸上看到一张漫画——只已经长大，却没长出半片羽毛的鸡，在草窝里流着眼泪，它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了，它没有离开过出生时的窝，没有自己找过食物，连最起码的御寒本领也没有，怎能自立、生存呢？这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象，令人深思。
母爱是一种美德，我们需要这种博大精深的母爱，但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来，是希望，家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱，使学生养成衣来伸手，饭来张口的坏习惯，以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取，造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会，连抹布也没碰过。这也难怪大人说：“当今的大学生，有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉，它们是生活在树上，善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时，它们的生活环境改变，慢慢地被顺驯化了，丧失最基本的本领——飞行。如今，连羽毛也要丧失掉，是多么可怕！非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生，让小云豹捕捉它，如果小云豹不去捉，母豹会发疯似的撕咬小云豹，直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样，让子女练就生存的本领，我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力，他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢？
记得听老师讲过，国家的一位指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视，因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了，只有他们的醒悟，我们作为未来才会有希望。
