孔孟之道,人人皆知。中华上下五千年,它们的思想影响了一代又一代人。从他们口中说出的每一句话,可以说都是精华;当他们面对高官厚禄时无动于衷,而更多地是为天下百姓着想,他们在帝王面前毫不畏惧,尽心尽力,倾其所能劝谏帝王。他们早已看淡了世界的一切,这恐怕也是他们一直存活在我心中的原因吧。
让我们先谈谈孔子。孔子被世人尊称为“万世师表”,“圣人”,他的三字经也被广泛流传。记得在我小时候,还正在学拼音,爸爸便为我买来了“三字经”的彩色拼音版,我便每天抱着它,一点一点的学,“人之初,性本善,性相近,习相远,……”。每天屋子里都荡漾着我的声音。后来,学习了语文、历史后,便离它又近了一步。孔子在那时主张“以礼治国,以德服人”,在治国时不能为了一己私利,要以民为本;在与人交往时,也要注重自己的德行,通过德行来让人信服,不做假。他也推崇儒家思想,也是其创始人。正是因为儒家思想,后面历代帝王,很多都推崇“仁政”,力争做到人人平等,孔子这位大圣人也永存世人心中。孔子留在我心中的,更多的是他摸着胡子,穿着长袍,坐在讲台上为弟子们传道、授课,很是慈祥。
对于孟子,我并不像对待孔子那样多的关注他,但他留给人们的,不亚于孔子。他曾道:“民为贵,社稷次之,君为轻”。意思就是说,人民是治国的关键,在那种战争频频的时代,失去了民心,也就失去了本,这个国家也很快就会灭亡。在我心中,孟子永远都是那位周游列国的求学者,他虽年幼丧父,但他却没有放弃求知之路,最终成为继孔子之后第二个提出儒家思想的人。每次提到儒家,第一个想得到都是孔孟,可见,孟子在世人心中的地位。
中华文化,博大精深。悠悠五千年,从不改变,从未流失的也有很多,对帮助后人治国之道方面有启迪和定位的,我认为恐怕也就是孔孟俩人吧。
——题记
曾经,我们的梦想千姿百态,“环游世界”、“创造人气网站”、“攀登珠峰”。而什么时候起,因为别人脚上装金饰银而眼红心烦,望着一件藏绒皮衣而轻易扭曲自己的人生,转而投身于股票、彩票、房产业?
西装革履、名牌满身就是我们的目标?
镶满金牙、满嘴铜臭就是我们的乐趣?
别墅跑车、保镖随身就是我们的骄傲?
不,都不是!
也许,它们只是你在短期内获得的显赫资本,只是给你一种扮演“暴发户”角色的权利,让你在毕业后的同学聚会上被人啧啧称赞的资格,除此之外,它们还是耗费心,让你违背本心的罪魁祸首。而这一切都不能用来定义人生的价值,诠释梦想的美丽。
环顾四周,身边的'同学,有热衷彩票股票的,有预备辍学从商的。的确,在这个红唇绿眼、物欲横流的城市中。金钱的拥有往往也就暗示着权利的占有,中国古代的官商纠结大概在如今更能轻而易举地找到一席之地来容纳那些“名正言顺”吧。身边,总有太多的人关注于一本万利,坐收渔利;总有太多的人幻想一夜暴富;总有太多的人奢求尽快功成名就。然而,喧闹背后,浮华背后,是一些执着梦想、坚定自己的灵魂,在安安静静地泡发着希望、安抚受挫的心灵,如陶瓷那细密的冰裂纹一般,一点一点地向前延伸,让生命的茎须纵横捭阖,一点一滴地填充着干涸空虚的心灵。
不由地,我想起了高占喜,一个朴实真诚的高原男孩。因为一次电视活动策划,他和一城市富家子弟互换了七天人生。那对夫妻十分喜爱高占喜,准备就此机会收养他。节目打出的议题是:“七天之后,高占喜愿意回到农村吗?”大部分观众都认为他不会回去,但他在自己的父亲扭伤脚后,立即回家了。其实,父亲的伤并不严重,但他的那句“只有考上大学,才能真正走出大山,改变命运”却让世人记住了他见证了他的梦想的高贵。他知道,只要考上大学,脚踏实地地走自己想走的路,才会掌握人生的航向。
高占喜说他的麦子熟了,他要回家去收割。确实,他的麦子丰收了,如他的梦想、硕果累累。
有了梦想,千万别束之高阁,千万别只是白日作梦,更不要轻易涂改我们的梦想,坚持下去,不随波逐流,不跟随低险,用坚守的心去发酵梦想。用执着去烘焙梦想,用长远的未来去衡量梦想,做好人生的每一份面包,活出自我,活出真我!
是那些玲珑娇小的水田
是清澈溪水边的青草丛
是斜阳照射下的桑树林
在葱郁的树荫下
口衔一根青草
仰望夜空
或是
聆听树林中的一条河
你看
细弱的草根在跳
你听
草中的“精灵”在唱
甜美的夜在露湛里休憩
飞蛾围绕着坪上的草尖
晚风轻摇着绿草的'迷梦
我柔情在静夜怀中睡去
绿是美的——
鸟栖息在枝头的欢叫
是从树上落下的叶儿
在水田传来一声哇鸣
还有那水底飘摇的水草
伸出手指数星
一、二、三……
那最亮的一颗
便是绿色的精灵在笑
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