探索动物600字的作文【一】
下午4点我们到了西城广场，开始了由地瓜老师为我们讲解有关蜗牛的知识。只见地瓜老师手上捏着一只白玉蜗牛。它很大，足足有地瓜老师手掌这么大。背着一个深褐色、重重、螺旋形的大壳。壳的下面藏着一条乳白色的软软的身体，时而缩进壳内，时而又伸出来，在手上缓缓蠕动。蜗牛头上还有两对触角，上面一对长，下面一对短。在触角的最顶尖上各有一个小小的圆点。那就是蜗牛的眼睛，下面一对是假眼。蜗牛还是一个高度近视眼呢，它只能看见6厘米以内的事物。接着，地瓜老师向我们发起了提问攻势：“蜗牛的壳为什么那么硬？”陆苇杭马上回答，因为蜗牛需要补钙。“答对了，蜗牛补钙有三种方法，一是吃泥土，二是吃鸡蛋壳，三是吃自己的壳”吃自己的壳，不会吧，这很残忍啊，地瓜老师说这也是蜗牛及时补钙保护自己的一种方法，壳还是会再生长出来的。所以我们观察到蜗牛壳背上不规则的纹路，那就是吃掉自己的壳它新长出来的。蜗牛还长有1000多颗牙齿，并且都长在舌头上，这也是他啃得动它的壳的'原因吧。当然，1000多颗牙齿还不算多，它的腹足有25600多只呢！一只腹足长有一个吸盘，使它能牢牢地粘在地上。也正因为如此，再加上背了一个重重的壳，所以蜗牛才走得那么慢。蜗牛身体上还有三个孔，分别是生殖、排泄和呼吸用的孔。排泄和呼吸孔都在壳肉之间，生殖孔在蜗牛右耳的下面。接着地瓜老师又跟我们讲解了蜗牛的繁殖生育。蜗牛不分雌雄，但也需要两两交才能生育，通常为2—4小时，在交时它们还会跳一段交舞，但也极有可能被天敌吞食，所以蜗牛生育也很危险。蜗牛一次生200个左右的蛋，一年生1000个左右的蛋，一生会有6000多个蛋好生，真是一个超级妈妈啊。最后地瓜老师老师还让我们玩起了“蜗牛赛跑”游戏，我挑选了一只，用喷水小壶往壳上喷点水，刺激它爬行。五分钟过去了，其他蜗牛开始慢慢蠕动了，可我的却纹丝不动，二十分钟过去了，周嘉彤的蜗牛已经爬到终点了，我的依然默默沉睡中。当比赛结束了，我的蜗牛才刚开始苏醒，我也真是醉了！
这次探索蜗牛奥秘虽然只有短短的一个小时左右。但却给我们增长了很多课外科普知识，也充满了乐趣。
探索动物600字的作文【二】
“巧岁以上就算青年”，她眨巴着眼睛说。是的，安然已经16岁了，有成熟的个性，敏捷的思维，她要用自己的眼睛观察一切，审视一切。她的眼睛会发现眼睛，她心里想。那一棵棵白杨树上的树疤多像一对对活生生的眼睛啊!她蹦跳着：“这是高兴的眼睛，这是沉思的眼睛，这是优伤的眼睛。”安然的眼睛是幻想的，又是诚实的，她容不得半点虚假和错误。语文课上，她直率地站起来说：“老师，你读错了!”虽然班长朱文娟也知道老师错了，但却偷偷地藏起字典给老师留下面子。但安然却认为错误应该纠正，而难堪是不必要的。她觉得爸爸不美，妈妈怎么会爱上爸爸?她看见服装造型模特儿太滑稽，多么虚假；她看出了朱文娟的世故和怯弱；她看出了一个男同学的诡诈；她看出了同学们随老师意志的选举；她看出了姐姐用发表韦婉老师的一首拙劣小诗，换来了她被评为“三好”。她的眼睛在搜寻假、恶、丑，她的眼睛更在探求真、善、美。爸爸的一幅画，她从落叶翩翩飞舞中看出了树叶像无数儿女对大地母亲的思念，它们都要回到母亲温暖的怀抱，这是美，这是真理。郊游时在白洋淀湖上，听着同学海阔天空地谈论着世界第一大淡水湖、雁翎队，她的思绪像一根极富弹性的橡皮筋，一下子拉得长长的。眼望着那围湖而生的茂密葱郁的芦苇，仿佛看见了头顶荷叶在这芦苇荡里急速穿行的雁翎队，耳边仿佛响起了战争年代的.枪声、手榴弹爆炸声、喊声、水声。安然在聆听，在沉思，那双黑沉沉的大眼睛里不时进现出遐想的火花。
安然是一个生气勃勃、敢做敢为的女中学生。她打开隙望世界的窗户，在观察、在思索、在鉴别，决心按自己对生活的理解去生活。她和视野开阔的男生去郊游；穿上那漂亮的有人“看不惯”的没有纽扣的红衬衫；和后进同学交往；帮助一个男生学英语；揭发动手打人的同学；纠正欺诈老人的行为。她要唱歌，要跳舞，要踢球，要按八十年代青年的性格去生活。安然纯真的个性也许并不完美。或许还很幼稚、肤浅，有时也会流露出仿徨、迷惘和失望。但共产主义思想的教育，生活的启示和不断磨砺，使安然这块还沾有土粒的璞玉，终有成为美玉而且璀璨夺目的一天。
不少人不是也有自己纯真美好的愿望吗?不是也希望生活中多一点真诚的东西，少一点虚伪的东西吗?但生活道路上的挫折、苦闷、失望往往磨去了这些鲜明纯朴的个性的棱角。
探索动物600字的作文【三】
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知矣。”这就是说，无论你是博通了古今的鸿儒，还是学贯中西的大家，学无止境，定然有一些知识是你所未掌握的。这就需要我们有谦虚好学、不耻下问的精神，正如那位地理教师一样，实事求是，不知道就是不知道，他没有支吾搪塞，更没有强不知以为知，自欺欺人。而是勇于认识自己的不足，立志钻研多方求证，终于弥补了这一缺陷，使自己的学问更上一台阶。而这位教师的正视问题，勇于求解的精神，正是一切学问发展的必要条件。
我们都读过车胤囊莹苦读的典故，但我们当中有多少人想过，囊莹照读效果如何？恐怕能回答的人不多。其实，有人做过实验，在秋天夜晚当真用萤火虫照明看书，结果是十分糟糕，根本无法看清，更别说阅读了，然而我们却不知道，还以为真有可以萤火当油灯的典故，并且一代代的传为佳话。正好那位教师教书30年，却从未意识到大小黄鱼的区别一样，这就说明问题的发现是有一定机遇性的，甚至是偶然的，这就更要求我们的实事求是精神，一旦发现问题所在，就必须正视它，直到找到问题的答案为止。
阿基米德一生都在不停地探索之中，即便是当他已名成利就是，仍然不停地验算，质疑自己的探索成果，他的学生问他：“老师您已经知道得比我们多得多了，为什么还要不停地探索与追求呢？”阿基米德随手画了一个大圆，一个小圆，说：“这个大圆就是我的知识范围，而小圆则是你们的知识范围，大圆的面积比小圆要大，所以我知到得比你们要多。但在这两个圆的外围部份，就是我们所未知的部份，而大圆的弧长为小圆要长，所以我所接触到的未知领域也比你们多，这就是为什么我常常怀疑自己的原因。”学海无涯，我们所学所知的，不过是沧海一粟，倘若再自欺欺人，强不知以为知，那么一切科学都没有发展创造的空间了。
我们要勇于面对问题，更要勇于解决问题，只有勇于面对，才会使自己的知识得到进一步的完善，只有勇于解决，才能推动社会的进步与发展。
