拓展视野提高自己作文【一】
叶澜教授在阐述新教育观念下的学生观时，认为新学生观就是注重学生发展的潜在性、主动性和差异性的学生观。这是教师在教育中努力探索的最大可能调动学生积极性、让学生逐渐成为自己发展的主人这一教育行为产生的观念性前提。作为教师要运用学生学习方式的多样性、差异性和选择性：在接受式的学习方式中，学生的学习活动主要是聆听、练习、回答问题和记笔记，整个思路是跟着教师转，活动比较整齐划一且呈现集体化的特征；而在主动发展的学习方式中，学生是在探究中学习，其个性特点表现较为突出，教师对学生的关注变得更为复杂和细微了。
拓展视野提高自己作文【二】
新基础教育理论认为:教师在教学过程中的角色不仅是知识的“呈现者”、对话的“提问者”、学习的“指导者”、学业的.“评价者”、纪律的“管理者”，更重要的是课堂教学过程中呈现信息的“重组者”；没有教师这个“重组者”角色起到的重要作用，就不可能有高质量的、有效的师生互动，学生将有可能变成散沙一团，教学也会失去它的意义。“新基础教育”不是不关注教师作用的发挥，而是要求教师在新的水平上发挥教学过程“重组者”、动态生成“推进者”的重要角色,更要关注学生的发展。
拓展视野提高自己作文【三】
我认真阅读了吴亚萍老师的《小学数学教学新视野》，感受颇深。
作为一名小学数学教师应该重视教学方法的研究，而一种科学的教学方法则依赖科学的教学理论，这种教学理论必须以研究学生的学习活动为基础。
在我们的现实教学中，许多教师只注重了“怎样教”而忽视了对学生真实思维活动的深入了解和分析，即关注学生“怎样学”。在各类期刊杂志中，我们经常看到各种“名师”，而很少见到“学生学例”。如果脱离了对学生学习活动的深入研究和理论分析，那么教师所采用的各种教学方法，最多只能算是简单的总结，并容易产生一些错误的教学思想。
从书中我认识到作者提倡把学生学习数学的活动置于问题情境中，把解决问题贯穿于获取知识和应用知识的过程中，在问题解决的情境中使学生学会获取知识和进行解题的一般策略，并使学生的数学能力向非数学能力迁移。她的这些观点是把数学学习的目的向更深层次挖掘，揭示了学生学习数学的最终目的不仅仅是学会知识内容本身就可以了，也不是学会解决现在的数学问题就可以了，而是要学会解决所有问题的方法和掌握解决问题的一般策略。
所以，在阅读了此书之后我更为迫切地感受到了在教学过程中培养学生解决问题的能力和掌握一般数学思考方法的必要性。这也是我在之前的教学中较为忽视的方面，今后一定要时刻提醒自己记住数学教学的重要目标。
拓展视野提高自己作文【四】
“新基础教育”非常重视学生的学习过程和学生在学校生活的质量。教师要使学生有一个良好的学习气氛、学习心境和人际关系，就必须努力搞好班级的建设。在班级建设中，学校更多研究的是如何“把班级还给学生”，具体做法包括：增设班级岗位，使班级的每个同学在班中都有自己的岗，都成为班级的主人；建立班级岗位轮换制，使不同的学生感受不同岗位的不同职责及做好本职工作的重要性，增强同学们的承受变化、挫折能力和自信心，从而锻炼学生在未来社会中生存发展所必备的品质和心理素质；丰富班内评价，把评价的权利还给每个学生，逐步引导学生建立多元评价方法，学会规范评价及动态评价，而且要生在评价别人时如何正确地评价自己；建立班级心理健康教育网络，由学校心理健康研究室牵头，由各班班主任参与，全面研究班级学生心理健康状况；加强班级文化建设，学生们对班级更加热爱了，他们在班级里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的发展。这正如叶澜教授所说：“群体的个性不是靠教师塑造，而是由他们自己用心和行动创造形成的。”
拓展视野提高自己作文【五】
人生中有许多东西需要去解决，但不能只用一种方法。只有试试改变自我，努力开拓视野，才能认识新的事物，解决问题。
作为一位标准的理科生，物理成绩是肯定优异的，一般的考试都能在九十五分以上。父母为了让我以后有第二条路可走，给我报了一个物理竞赛班。而在物理竞赛班上，我还是像平常一样去学习。
我是个比较幸运的孩子，在理科方面可能学得比较容易一些。因而在平时我就不是那么用功了：上课就像看老师表演独角戏，白板上的笔记想记就记，不喜欢就不记，有时还会想想课堂之外的东西，甚至还会写一些别的作业。就算是这样，成绩依然是相当的好。我以为到了补习班，我照样可以学得很好。
到了补习班，老师很快就来了。我本以为讲的是什么高大上的东西，结果一听，仅仅是现在学校里就可以学到的内容，没有什么意思，便去玩计算器了。
很快，下课时间到了。我回顾四周，看一看有没有什么认识的同学，结果却看到了所有的人都在学习：有复习错题的，有拿书刷题的，有预习新课的，就唯独我在这儿东张西望，无所事事。哎，既然大家都在学习，那我干脆也看会书吧，消遣一下……
于是，一节课就这样过去了。接下来的课程如同白驹过隙，很快就到了结班测试的日子。
“这些题目还是比较简单的。”我不屑地想着。可越是到后面，题目就越来越难，甚至连题目本身都理解不了。最终，别人考了——十分，而我只得了七十三分。怎么可能会这样?以前我不认真听讲照样拿高分，现在呢?分数只能以“七”打头了，这是怎么回事啊?观望试卷，似乎也不是那么难，其实解法一对，什么都出来了，那为什么我在考试的时候就没有想到呢?
我重新审视了一下试卷，仔细地观察试卷的结构和错题的原因。题目看似出得杂乱无章，实际是循序渐进的'，甚至都是老师讲解过的内容，特别是难题。而我错的大部分都是所谓的难题，另外还有小计算。我再仔细看了看书，发现上面的例题，从我一屑不顾的小题，渐渐扩展，渐渐深入，最后就出现了把我一拳打倒的大题。原来那些枯燥的题目，都是为后面做铺垫的。而我却因为前面的题目过于简单，干脆就不听了，于是错过了真正重要的东西。这一切根源在于我的视野不够开阔，只盯着眼前，却忘了书中乾坤，题里日月。
我以前都被好成绩养娇惯了，还认为自己是数一数二的特长生。现在面对这样一个高手云集的班，我才发现我是那么的无所适从。面对这个新的问题，我只能抛弃原来的观念，与他们一样，课上课下都要埋头苦学，这样才能让我变得更加强大。
又是一次结班测试，这次我考了八十九分，我重新和他们站在了一起。我知道，我可以的。
改变自我，迎接的是更好的自己。
拓展视野提高自己作文【六】
学生的生活经验是课程的主要组成部分，也是课程生成和发展的基础。如在数学课中，“数学问题生活化”和“研究性学习”被有机地结合起来。在上课过程中，教师将学生置于现实生活问题的情景之中，使教学活动步入“创造一种学生容易接受的气氛”的佳境。在这样的课堂中占主要地位的不再是单纯的知识和技能，而是教师组织指导下的学生活动。
拓展视野提高自己作文【七】
唯有提升自己，方能看见更广阔的天空;唯有提升自己，方能拓宽视野;唯有提升自己，方能看到更光明的未来。
“坐井观天”这个故事大家应该并不陌生，它讲述的是：一只青蛙在一口井里待着，他所看到的天空只有井口那么大，所以他认为世界也只有井口那么大。后来，他遇见了一只小鸟，小鸟告诉他世界很大，天空很大，好像没有尽头。当初读这个故事的时候，觉得里面的青蛙很蠢。可如今细细想来，我们很多人也就像那只青蛙一样，愚昧无知。只会根据自己现有的经验去判断一件事，但从未想过自己的经验是否足够。如果我们不提升自己，就永远不会有进步，不会看到事情的两面性。就像青蛙如果没有遇见小鸟，或是他没有跳出那口井，他永远都不知道世界有多大，外面的风景有多美。这就是无知，是知识的欠缺。
大家也都知道，中国很长一段时间的落后是因为清朝的闭关锁国。清朝的统治者认为自己的国家已经足够强大了，不需要与外界交往了，这就是统治者的愚昧无知了。再拿唐朝来说，唐朝之所以强大，就是因为它与外界交往，不断吸收外来的文化，不断进步。这也告诉我们，提升自己是非常重要的。中国最黑暗的时光是因为缺少了知识，缺少了见识。而如今的中国不断吸收外来的先进的文化，不断提升自己，光明的未来就在眼前。
我们只有不断提升自己才能拓宽视野，而视野的大小又决定了我们能看见事物的多少。所以我们要想看见更美的风景，就需要不断提升自己，拓宽视野。让我们以更完美的姿态，来更全面的认识这个美好的世界吧!
拓展视野提高自己作文【八】
张德明，1954年生，浙江绍兴人，浙江大学人文学院教授，中国比较文学学会理事，国际比较文学学会会员，浙江省作家协会会员，浙江省翻译家协会会员，主要从事世界文学比较文学研究。主持国家九五、十五社科基金项目《人类学诗学研究》、《加勒比英语文学研究》。已在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等国家核心期刊发表论文数十篇。出版有专专著《人类学诗学》、译著《天堂与地狱的婚姻——布莱克诗选》、参与主编《世界诗库》等。另著有诗集《打水漂》等。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。这本小书，原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩＿大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辨能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。记得黑格尔说过，对于一个具有坚实内容的客体，最容易的是对之作出评判，最难的是对之作出描述。诚哉斯言！与其在不明就里的情况下，对一个坚实的'客体作出评判，不如扎扎实实地读懂读通原著，再用明白如话的语言将之表述出来，这样，西方的理论话语才能实实在在地转化为汉语文化的学术资源。那种动不动就靠搬弄西方名词术语唬人的做法，那种“你不说我倒明白，你越说我越糊涂”的高头讲章，不是自己理论功底欠佳的表现，便是掩饰自己汉语修养火候不到的障眼法。一位名人说，理论要有力量，就必须掌握群众。而理论要掌握群众，就必须让理论直面“世事性”，让一般大众读得懂。在美国访学期间，我老是惊讶于美国学术专著的发行量之高，一般民众对理论的兴趣之大，甚至像斯皮瓦克这样艰深晦涩的专著，也能印到20多万册。
个中原因，我想，普遍的国民素质和文化教育水平较高固然是主要方面，但理论与民众、世事的“亲密接触”恐怕也是一个不可忽视的重要因素。相比之下，近年来，国内学术理论界强调与国际对话，与世界接轨，但有不少人忘记了，或不屑于将西方理论通俗化、本土化，让它真正掌握群众，化为实实在在的批评能力，结果形成一种悖论，仿佛我们与世界接轨接得越牢，对自己的世事就越可以不关心；与国际学术界对话得越多，与自己的民众就可以对话得越少。我们往往不会反思自己如何通过自已的著述去培养“理想的读者”，而会抱怨读者素质太低，学术环境不够理想。的确，应该是反思理论如何本土化并掌握群众的时候了。当然，我在这里这么说，并不意味着我自己在这方面已经做得多么好，只不过自己一直来尽量在朝这个方向努力而已。如果这本小书能在理论的通俗化或大众化方面起到一点作用，那就是作者莫大的安慰了。
