目标犹如海上的灯塔,指引前进的方向;目标犹如黑夜的火炬,照亮奋斗的路途;目标犹如航行的风帆,推进破浪的航程。在千米赛跑中,最磨练人的不是最后一圈,也不是第一圈,而是第四圈,就在这短暂而又漫长的二百米中,全部运动员的体力都到了极致,这是公平的。可是,往往有些人能咬紧牙关冲过终点,然而,意志力不坚定的则被淘汰掉。这是为什么呢?很简单,那些冲过终点的人心中往往会有一个坚定的信念——胜利。
跑步需要方向,正如人生需要目标一样。有了目标,才知道我们做事的意义何在;有了目标,才知道应该朝哪个方向去奋斗。生活中有了目标,未来就会充满希望,我会更有力量和激情。
生活需要目标,制定目标也要合理定位,适时把握。我的一个朋友经常说:“我不去和别人比,我和自己比。我只想今天的目标是什么?应该怎样完成?是否完成了?他每天都会给自己制定一个小目标,并且尽最大的努力去完成。
我很同他的做法,不要把目标定得遥不可及。拥有远大的理想不是坏事,但若超出了自己的实际能力,就未免不合时宜了。凡事要尽力而为,也要量力而行。
每天制定一个小目标,循序渐进,逐步实现大目标,就能避免许多无谓的挫折。如果找不准底线,一味求多,可能就适得其反生。
生活如歌,因为有了目标而婉转动听;生活如酒,因为有了目标而甘甜香醇。同学们,学会制定目标,并向着心中的美好愿望去努力吧!
生活不可能总是一帆风顺,必定会有困难和坎坷,有时还会有苦难的考验。因此,我们必须勇敢的去面对。
美国聋盲女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦,然而海伦并没有向命运低头,在老师的教育、帮助下,她坚强的战胜了病残,学会了说话,用手指“听话”并学会了5种语言,24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克里夫女子学院,以后她将毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋取利益的事业当中,曾被许多国家政府、人民给予赞誉和嘉赏。1959年,联合国曾发起“海伦凯勒”运动,她写的自传作品《我生活的故事》成为英国文字的经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。
苦难与汗水浇灌成功之花,苦难成就人生。
在古今中外的历史上,涌现过无数的伟人领袖,文化巨人,商业骄子,传奇英雄。他们荣耀的背后大部分都经历过非常人所能忍受的苦难。当今世界也不例外,商界的巨贾,演艺明星,文化名人很多也是从苦难中走过来的。因此,成功、显达往往是和苦难连在一起的,俗话说:“吃得苦中苦,方为人上人”,这话是很有道理的,要想高人一等,就要吃多人一等的苦。经历过苦难不一定会成功、显达,但成功、显达往往会经历苦难。
成功往往是苦难逼出来的,作为人我们都是凡夫俗子,我们都有惰性,谁不想过衣来伸手,饭来张口,荣华富贵的生活?但这种生活往往会消磨人的意志,软化人的精神,让人在醉生梦当中慢慢沉沦下去。又怎么原意去奋斗实现人生价值呢?而苦难却能催人上进,引领人踏入成功的路途。春秋五霸之一的齐桓公如果不是被迫流亡他国而受尽了颠沛流离之苦,就不可能成就五霸的伟业。越王勾践如果不是打了败仗沦为吴王夫差的奴仆受尽非人的折磨又怎么会卧薪尝胆东山再起呢?曹雪芹要不是家道中落过着绳床瓦灶写诗换酒的清贫生活《红楼梦》这部不朽的巨著就很难问世了。尝尽了苦难就需要成功,成功是苦难孕育的结果。
成功需要经历苦难。成功和苦难往往是相伴而生的,没有苦难的经历很难获得成功,即使成功了往往也是昙花一现。成功需要苦难的经历,因为苦难能够锻造人的坚韧的意志品质,提高人的超乎常人的承受能力,养成人的吃苦耐劳的习惯。古往今来,很多杰出人物都是经历苦难的锻造取得成功的。刘备曾是织席贩履之徒,到处流浪谋生。明代开国皇帝朱元璋是放牛出身,过着寄人篱下的生活。他们经历了苦难的磨砺,百折不挠,终成一代帝王。美国的海伦。凯勒双目失明,中国的史铁生下肢截瘫,她们在苦难中成长,终于实现了自己的文学梦想。所以,我们不要惧怕苦难,苦难是人生的宝贵财富,是成功的必修课。
人生质的飞跃往往需要苦难。很多杰出人物并不一定就是某方面的天才。就如同丑小鸭变成白天鹅,灰姑娘变成白雪公主,蚕蛹破茧而出,蚌对珍珠的孕育,虫蛹化蝶,凤凰涅槃那样,它们都经历了难以忍受的痛苦甚至是生的考验,才最终发生了蜕变,有了质的飞跃。中国商界的传奇人物马云几经沉浮,尝尽了商海当中生一线的滋味,才成就了淘宝的传奇。武打明星李连杰也是经历了几起几落才蜕变为中国的功夫之王。苦难孕育奇迹,苦难孕育成功,苦难促成飞跃。
“不经历风雨怎能见彩虹,没有人能够随随便便成功”,苦难的风雨对于弱者来说是一杯苦酒,对于强者来说是甘醇,要想成功、显达就不要拒绝苦难。让我们用微笑去面对苦难,敞开胸怀去拥抱苦难吧。
人的一生中会经历许许多多的事情。有喜,有乐,有悲。正如苏东坡说的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。没有一个人的生活道路会是平平坦坦,没有一点坎坷的,而正是这些苦难成就了人生。
《让小学生受益一生的100个名人成才故事》第二辑的导语向我们介绍了这样一个故事:一只蚌对他的同伴说:“我身子里有一颗东西,很痛,它又圆又重,让我很苦恼。”它的'同伴得意地回答道:“我身子里没有痛苦。我里里外外完整无缺,安然无恙。”这时,一只螃蟹正好经过,听到了两只海蚌的对话,便对那只里里外外完整无缺的海蚌说道:“是的,你的确完整无缺,安然无恙,但你要知道,让你的同伴忍受痛苦的,是一颗价值连城的美丽的珍珠。”的确,没有经历过痛苦和磨难的蚌,怎么可能酿造出光洁美丽的珍珠呢?
苦难能够磨练人的意志。年轻的梁晓声被迫到木材加工厂去抬木头。极度的劳累使他患了病,但他仍然坚持晚上阅读写作,即使外面下着冰霜。一次偶然的机会,一个复旦大学的教授看了他的文章后,觉得他很有文学天赋,把他推荐给了复旦大学。他的努力像冬天的种子,虽然暂时不会发芽,看不到希望,可一旦春天到来,就会破土而出,并赢得璀璨而芬芳的未来。
苦难是成功的垫脚石。他是一个黑人男孩,出身于一个贫寒的单亲家庭。父亲早年离他而去,只留下他和母亲相依为命。母亲是个只会打零工的女人,每个月只能拿到不足30美元的工钱。班主任让同学们捐钱,他拿着自己捡垃圾换来的三块钱,激动地等待老师叫他的名字。可是,老师却没有叫到他的名字。他大为不解,于是便向老师问个究竟,没想到,老师却厉声说道:“我们这次募捐正是为了帮助像你这样的穷人,这位同学,如果你爸爸出得起5元钱的课外活动费,你就不用领救济金了……”那天以后,他再也没有踏进这所学校半步。三十年光阴一晃而过,这位名叫狄克·格里戈的男孩成了美国著名的节目主持人。他说:“经由这盆冷水的冲刷,我的梦想将会更明朗,信念将会更加笃定。”
读着一个个名人成才的故事,我感慨万分,不仅为自己的软弱而惭愧。我们生活在幸福的新时代,过着衣来伸手饭来张口的舒适生活,被大人宠得是肩不能扛手不能提,却还是怨声载道,叫苦不迭。怪老师作业多,怨爸妈不会辅导。受不得半点委屈,经不起一点打击,动不动就哭鼻子,遇到点困难就退缩或者干脆放弃。如此下去,今后怎么面对生活,怎么立足于社会?
冰雪压就寒梅的坚强之美,电闪雷鸣造就松的挺拔之美,苦难痛苦造就人生的光辉伟大。不经历风雨,怎能见彩虹;不经历痛苦,怎能成就伟大。“黎明前就是黑暗”,让我们带着勇气与毅力面对一切痛苦,去争取彩虹般绚烂的人生吧。
我不是一个热衷于政治的人。我可以很肯定地给自己这样的定位。因为在我的认识里,政治是一个复杂的喧嚣的很难给心灵以纯洁和平静的世界。它的天空有太多的`变幻莫测,惊天动地的历史风云,那份深邃的阴霾下隐匿了太多的尔虞我诈勾心斗角,蛰居了太多的肮脏龌龊和萎靡奢华。习惯了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的唯美恬然,适应了“花谢花飞花满天,红销肠断有谁怜”的凄伤哀恸。因而当读到有关政治的文章时,总无法激发内心深处的热爱,但梁衡的政治散文却给人无法躲闪的震撼和美感。
不论是山水散文,还是人物散文,梁衡的作品中都可见智慧的哲思和感悟,充满大气磅礴的深刻思想。充溢的激情蕴藏在深沉的思考中,别有的那份厚实与沉实,避免了简单的抒情与表白,显出大散文的气韵。一些文摘对梁衡散文的评价可谓鞭辟入里。的确梁衡散文就是这样。在跌宕起伏中给人以极具震慑的感动。
他的散文,是深邃夜弩里璀璨的群星,光芒虽不及圆月,却能驱散黑暗。
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。”这是怎样的壮志豪情?“艰辛做就,悲辛滋味,总是酸辛苦,休去倚危楼,斜阳正在,烟柳断肠处。”又是何等的愁苦无奈?曾经的种种不解,在随着梁衡把栏杆拍遍后,终得释然。他虽有岳飞般“直捣黄龙府,与诸君痛饮”的豪情,但“失去了钢刀利剑,就只剩下一支羊毫软笔”,“他只能笔走龙蛇,泪洒宣纸,为历史留下一声声悲壮的呼喊,遗憾的叹息和无奈的自嘲”。徜徉在这样的文字间我读懂了稼轩壮志难酬的无奈和大起大落的愁苦。“,也只有在政治之风的鼓荡下,才能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩。”。此句让我们在理论的角度坦然感受诗人经历。梁衡笔下,一个何等透彻的辛弃疾人生。
梁衡的散文,是摇拽在---荡和风里的草,轻柔似水却有抵御劲风的刚韧。
李清照,这个外表如花,内秀如竹,才华横溢的女词人,在历史风雨的濯洗下已定格成后人心目中绝美的风景。我读过许多关于李清照的文章,有的赞美她“和羞走,倚门回首,却青梅嗅”的娇羞清纯,有的写她彻骨爱恋“人比黄花瘦”的相思痴情,也有的钦羡她“生当人杰,亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的铮铮铁骨,但没有一篇能与梁衡的《乱世中的美神》一样如此深刻地解读李清照的一生。在这篇文章中作者用流畅的文字,细腻的笔触,饱含赞扬的情感介绍了易安早期的美好凄伤的生活。在对李清照后期人生经历的描述中,又简练精辟地概括出三大磨难:再婚又离婚,遭遇感情生活的痛苦;身心颠沛流离,四处逃亡;超越时空的孤独。极具层次感地向读者呈现出一幅易安人生图。梁蘅既忠于历史,又适度想象将自己的生活哲思穿插在对易安的描写中。叙事、抒情、描写、议论交相辉映,历史现实相互融合,感动人,震撼人的同时又启发人对生命价值的思考,这次第,又怎一好字了得!
常言道:“缀文者须情动后而辞发。”梁衡的政治散文里溢满了历史的沧桑感和感人肺腑的深情。《大无大有的周恩来》使我们感受到一代伟人温暖高尚的人格和满腔的热忱,他的形象在我们心目中愈加高大,追随着梁衡的脚步,踏进凝结了“无限的崇敬,无尽的思考和深深的遗憾”的武侯祠,脚挪动的瞬间,我们可以听到孔明的低语,有白帝城接受托孤的真诚,有三气周瑜的尖锐,有草原借箭的智慧,
更有出师未捷身先的怅然。洞穿这《一千七百的沉思》我们领略到羽扇纶巾神闲气定的孔明身上那份经久不衰的中国文人特有的人格魅力。
梁衡的政治散文是周正的,严谨的,虔诚的,它有着一种脱去了浮华虚伪和丑恶的干净的美,即使是带着悲剧色彩的人物在他的笔下也能给人完美的惊颤。
走进梁衡的政治散文吧,走进一个诗意的政治世界,接受一次心灵的洗礼,你的生命定会如灼灼春花,绚烂明丽!
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