寻求真相作文800字议论文【一】
魏征系唐臣，自不指望其抱着“以史为鉴”著的《隋史》。杨广，一名英，字阿摐，也有非汉化的名字。其檄文已见其文采斐然，平陈大业足显实务才华，南崇佛儒平定人心亦显出能力。
杨坚五子虽一母所出，但独孤后之专权，以及其偏爱杨广，终于让广有机会勾结杨素，成为太子，甚至有了篡国失败后划江而治的计策。上位后，杨素、张衡等同谋尚且不免被清算的命运，更何况于手足。杨素、高颖等柄国能臣自开皇治世起，便开始贡献力量，广不能与之善处，度量之小，非人君之幸，如此一来更导致之后的宰相多庸人。
杨广眼光还是很高明的，认识到土地改革的重要性，也认识到洛阳的重要战略地位，只是在迁都过程中被弄臣引导，工程繁浩，大兴土木。大运河则为其一生功绩，在妇女出力、借助水势的情况下，隋炀帝同历朝历代的名贤一样，有了显著的修河之功。开创科举在当时算得上选才制度的革新了，只是薛道衡，仍不免显出一代帝王不该有的小肚鸡肠。
水满则溢，届时百姓富足，仓廪满溢，隋炀帝开始追求文治武功，征南逐北，东西开战，终于在三度征辽时迫使农民起义，又有李渊等西魏、北周等旧朝权贵起兵造反，一时间诸侯纷乱，局面彻底失控，隋炀帝终于无力回天，只在江都纵乐。
后世以其取代父兄临朝而多诟病，但臧否历史人物，不该在此着眼，毕竟只是京杭大运河一项，就已经是千秋不朽的功业了。更何况雷塘不似乾陵，又是怎么的一种无奈的朴素端庄。
寻求真相作文800字议论文【二】
刘醒龙在《九寨重重》中说道：“人与绝美的远离，是因为人类在其进化过程中越来越亲近平庸。”人们总喜欢待在为自己准备的舒适圈中，而生命的意义在于不断地尝试和探索，生命的绝美也在探索的路上等待着被发现。
罗曼罗兰说过：“大部分人在二三十岁上就去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”其实我们心中都有一个孙悟空，想要冲破五指山的囚笼，而大部分人却选择了猪八戒，想要过原来安逸的生活，取经的道路上纵有许多困难，但更重要的`是我们在这条路上发现了生命的绝美，有不同的人，不同的事，更是收获了不一样的自己。选择做孙大圣，才能创造自己的齐天。
生命之绝美不一定是多么惊心动魄的画面，而是每个能慰藉心灵的瞬间。一位爱心人士，利用工作之余救济无数的流浪动物，他放弃了安逸的下班时间，甚至放弃了自己很大一部分工资，但他在日复一日，年复一年中，见证了无数令人感动的瞬间，有的是对生命的执著，也有的是生命的感激。这便是生命之绝美。而平庸也并不指平凡的生活，而是自己为自己设计的舒适圈，其实舒适圈外才是真正的舒适。人们总不敢放弃现在相对稳定的生活去追寻真正的理想。每个人都有一个“不凡”的梦，而现在的“平凡”不过是扣着安定帽子的懒惰。打破平庸，打败自己懒惰的本性，才能释放出内心真正的梦想。
生命之绝美，并不是一朝一夕便可以发现，需要长久地坚持。刘醒龙阴差阳错地游览九寨沟，便被九寨沟的美丽风景深深吸引，后来他再游九寨沟，风景不同，情感也更加丰富，不能说他首游毫无收获，但重游九寨沟给予他生命的启迪。同时也告诉人们只有打破平庸，才能收获生命之绝美。坚持，无疑是所有目标的唯一途径，探索绝美也不例外，心来潮的改变只能自己宽慰自己，只有百年如一日的坚持才能真正发现生命的美丽。
同时，追寻生命绝美的过程中，也要仔细思考，坚持本心，不能误入歧途。现实生活中，也有许多为理想不断奋斗的人，他们已经打破了舒适圈，但迟迟发现不了生命的绝美，失望与是他们不在冷静，而转用一系列不正当的方式达到自己的目的。人们忙着追逐目标，而忘了自己的初心是享受追逐的过程，生命之绝美往往在于过程，不在于结果，用不正当的手段达到目标，也是一种平庸，他们并没有发现生命之绝美的真正意义。
追寻绝美，需要以不变应万变，以不变之本心，迎万变之美丽。在追寻路上享受着，偶尔的停歇也无伤大雅，最重要的是能克服自己的懒惰，发出直击心灵的问题，自己到底想要做什么，不问是否能成功，努力过才是生命之绝美。他人的眼光更是不必在意，只要遵循本心，打破平庸，走上正确的道路，成功并不能概括一个人的美丽，活出自己想要的样子才是真正的成功。
寻求真相作文800字议论文【三】
清早我打着哈欠把充了一晚上的手机连着充电器拿到书房，正当我一边打着呵欠一边向书房走去时，突然手一滑我的手机和充电器一起掉了去下去，我愣了0.5秒之后便手忙脚乱的抓住了手机，而我的充电器，唉，不提也罢，我的充电器早已粉身碎骨了，读到这你可能问了：“碎了再买一个不就成了吗？”你以为我不想再买一个吗？可妈妈给我的经费有限，不够买呀！你又该问了：“拿万能充电电器充电不就行了吗？”你以为我不想用呀，可是我的手机型号是小米2S的，众所周知小米手机的后盖可是非常难抠的，我只能拿着没有碎坏的数据线天天拿着电脑充电，一个月下来老妈望着飞转的电表无奈的说：“只能再给你买个充电器了”嘿嘿，这就是我想出的好办法，可不要告诉我妈妈哟。
去买充电器之前我登陆了小米官网查了一下，充电器竟然要45元数据线竟然要20元，这些东西不是老妈给我的钱能买的起的，还是妈妈给我指了一条明路，去和和数码广场那都是批发价，而且以要早点去，一般第一单生意他们肯定会便宜买给我的。
有了妈妈给我的“买卖正经”我拿了二十块钱，雄雄赳赳气昂昂的向和和百货超市进军了首先映入眼帘的一家店的店主是个黄头发的人，我心里想“黄毛肯定没好人”于是我赶紧绕过这家店，只见店面上写了四个大字“童叟无欺”我心里想这家店不错就这家吧，我一进门店主问我要什么东西？我说要买充电器，他说道：“本店的充电器一律二十元。”我随便挑了充电器之后便交了二十元准备走人，他见状喊到：“那个充电器35元，我一听就去冲冲的问她为什么骗人，店主嘻嘻一笑说：“我说的可是万能充电器，不过你不要发票的话你就可以以20元的价格买走。”我一听只好不要发票，回到家我兴冲冲的回家给手机充电，前几分钟还好好的，我刚没走开一会儿就有一种警报声，这是小米手机遇到充电器损坏那一种特有的警报声，我连忙去看，这不看不要紧一看就吓了一跳，手机30%的电全没有了，我拿起充电器就要去退货，却被妈妈拦住了问道：“你要发票了没有？”我说道：“说不要发票可以减十五元”。妈妈说：“你这个小傻瓜，连发票都没有能去退货吗？”真是占小便宜吃大亏。
但在此我想说一句，既然牌子上白纸黑字的写明了童叟无欺，你每天做生意不觉得愧对这几个字吗？你没有收到良心的谴责吗？你的良心没有感到不安吗？
寻求真相作文800字议论文【四】
小学三年级时，我们班上转来一个女生，看她那一幅笑得天真烂漫的样子，我们都不由自主的凑了过去。
“哎，你叫什么名字啊？你以前哪个学校的？”女同学A问她。
“你以前在班上排几名？你是出了校门往西走的路么？我可以跟你同路的。”女同学B问她，手上还握了支笔，饶有兴致地问她。
很快地，因为她的开朗，就和我们女生打成一片了。她和我是玩得最好的一个。
有一天上语文课，老师叫我们把《作文辅导》拿出来。这时，听到后桌的夏习之小声地嘀咕着：“咦，我的辅导书呢？昨天明明放在这里啊！”
这时，我看到老师用手推了推眼镜，径直地朝我们这边走了过来，用手敲敲夏习之的桌子。
“你的辅导书呢？怎么不快拿出来？”
“老师……我……我的辅导书不见了，昨天就放在我抽屉里的啊！”她边说边翻看自己的书包，急得就像热锅上的蚂蚁。
“有谁错拿了夏习之的《作文辅导》吗？”老师发话了。
一秒……两秒……三秒，全班同学一声不吭，教室里安静得连一根针落地的声音都能听得见。
我不经意地望向楚默，那位转来的女生。怎么……楚默满对大汗了，眼神望着地面，嘴唇紧紧地抿着。仿佛有什么事似的，心神不安。
那个念头在我脑海里一闪而过，但我摇了摇头，她绝对不是那种人！
这时，老师拍了拍眼眶红得像只兔子的夏习之。
“好了，我们先讲课，辅导书没了你就去看一下同桌的，下了课再找，好吗？”
时间悄悄滑过，没多久就下课了。这时，我听到有人叫楚默去办公室。我便悄悄地跟在她后面，看她进了办公室，我便趴在窗台上往里看。
我听不到老师在跟她讲些什么，但她一直垂着头，老师的`手在指指点点，表情严肃。
“一定有事！”我突然想到了什么，一路跑回教室。
刚坐下座位，就听到有人在说：“哎……听说那书是她拿的哦，平时看她那样子觉得挺好的一个女生，没想到也会干出那种偷鸡摸狗的事。”
参与议论的人越来越多。我越听下去越觉得烦躁，她们没有搞清楚事实前怎么可以这样说别人呢？
我去了办公室。在门口，我看到刚从里面出来的楚默，她的眼睛变得红红肿肿的，泪在眼眶里打转，但就是不肯落下。
我与她对视了一眼，便进了办公室。
“老师，那本辅导书不会是楚默拿的，请您一定要调查清楚啊！”我真的很希望老师这时相信我。
“我知道了，你先回教室吧！”他向我挥了挥手。
“我……”我说再多也没用，只好垂头丧气地回到了教室。
这节课本来是数学课，没想到语文老师却在上课时走了进来。
“陈明同学，请你上来解释一下昨天的误会。”
“首先，我向楚默和夏习之两位同学道歉……昨天晚自习我最晚走，便想借夏习之的辅导书看看笔记，没想到今天早上匆忙放错了抽屉，关于这个误会我很抱歉……”陈明掬了躬。
“原来是这样啊……”大家恍然大悟。
寻求真相作文800字议论文【五】
本然，即事物的本来样子、内在规律。语文教学作为一项原本就比较复杂的活动，要穷究其“本然”，当然不是很容易，加之人们的认识也需要不断地深化，所以到现在为止我们还没有能够穷究语文教学的“本然”，这也很正常。问题是，在我们的语文教学活动中，我们到底做过多少穷究“本然”的工作？我们的语文教育工作者有多少人在关注和思考着语文教学的“本然”？考察一下，情况并不乐观。虽然我们有那么多语文教育理论工作者，有那么多研究语文教学问题的组织和阵地，更有各种研究语文教学问题的成果不断问世，但这些研究要么只关注教材、教法等操作层面的很具体的话题，要么只热衷于一些与教学实践离得很远的让人一时很难琢磨的非常抽象的命题，而对于“语文教学究竟是怎么回事”这样的问题则无暇或不屑涉及，讨论很少。包括《语文教学大纲》这样的专门用来对语文教学进行解释和规定的最权威的文件，虽经一次次修订，但直到新课改的《语文课程标准》出台以前，还很少能从上面直接找到对于语文教学“本然”的说明文字。
至于广大的一线语文教师，这些语文教学工作的具体实施者，只要深入他们中间都会知道，那教不完的课、改不完的作业以及学生永远也考不完的试等各种事务早已使他们穷于应付、疲惫不堪，除极少数人外，大都满足于靠师承下来的知觉感知过日子，很少有人还对包括语文教学的“本然”在内的较深层次的理论问题发生兴趣。不少语文教师，辛辛苦苦教了一辈子语文，但到退休那一天，若问他“语文是什么”、“语文教学要干什么”，他都回答不出来。这倒不是因为这些问题被理论家搅得过于复杂而让人不好回答，而是他们压根儿就没有想过这些问题。就连那本教学大纲，也往往并不被老师们看重。新课程改革实验以来，虽然报刊上对语文课程标准的个别表述争论不休，但不少课改实验学校的老师们还没见过这本“课标”。有些学校虽给老师们发了，但也被束之高阁。“何以为教？贵穷本然。”可我们的语文教学，不仅未穷“本然”，甚至不问“本然”，那么怎么能指望它科学、高效而“左右逢源”呢？
所以，改革我国中小学的语文教学，当务之急是要广大的语文教育工作者尤其是一线的教师要寻求和思考语文教学的“本然”。
语文教学的“本然”是什么？正如事物的发展都使它逐渐远离其原点因而要追寻其最初的、本来的样子就越来越困难一样，数千年的语文教育实践，近百年的语文独立设科，使得要穷究语文教学的“本然”确实不是多么容易的事情。也正因如此，所以在语文教学理论界才有那么多争论，比如对于语文学科的性质的认识。但我们如果换一种思路，也许会找到一种相对便捷的途径。探寻事物的本质，寻找事物的本原，可以有两种办法：一种是分析论证，一种是追根溯源。前者因为采用的是就事论事、理论推导的办法，似乎更“科学”，所以一向备受欢迎。但这种看似严密的方法却往往使简单问题复杂化。由于分析角度的不同，论证过程的不同，因而很难得出一致的结论，结果是不仅原来讨论的.问题没有得到解决，反而引发出各种无谓的争论。后者则正好相反，虽质朴一些，但却要简单可靠一些，正如寻找一条河流的源头，只要沿着这条河逆流而行便是；如果能站高、站远一点，采取遥感、遥测的方法，则更方便。寻找语文教学的“本然”，无疑应该采用后一种方法。只要能够弄清楚当初人们设立语文课程的意图或者人们让孩子学习语文的动机便可。这个动机和意图，就是语文教学的“本然”。
这样说来，关于语文教学的“本然”，其实是一个不需怎么探寻便可获得大致结论的问题。那些诸如“语文姓什么”之类的问题专家们可以各执一词、争论不休，但对于学校里面最初为什么要设立语文课程，或者人们为什么一定要让孩子学习语文这样的问题，应该说在认识上没有多大分歧，因为连农村不识字的妇女都很清楚她们把孩子送到学校“读书”（学语文）是为了什么：不就是要老师教他们读书识字、说话从而通情明理成为有文化的人吗？可以说，这个教学生“读书识字、说话作文”，既是语文教学的目的，也是语文教学的内容，还是语文教学的基本方法。一句话，这就是语文教学的“本然”。遗憾的是，这么浅显的道理，长期以来却被我们日渐丰富的教学理论给淹没了，也被广大的语文教师给淡忘了。我们会说语文课要教学生“正确理解和运用祖国的语言文字”，“全面提高学生的语文素养”，就是不会说要教学生读书识字、说话作文；我们的语文教师在课堂上可以叫学生做各种各样的事情，可以将大学中文系毕业生都不知道的语言知识、文学知识讲给学生，可以将一篇通俗浅显的课文分析得让谁都不明白，就是不让学生去读书、去写字、去作文、去说话（这些事通常都是被安排在课外）。最终，使语文教学失去了“本然”，失去了自我。
返璞归真。语文教学必须找到“本然”，回归原点，按照语文教学应有的样子教学生学习语文。令人欣喜的是，经过多年的讨论、实践和探索，借助新课程改革理念的推动，语文教育终于迎来了这一天。《语文课程标准》虽然还存在这样那样的缺陷，但已经有了明确告诉人们语文教学是怎么回事的文字。现摘两段：
语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育的课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程……教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者……教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。
语言明快，意思清楚，道出了语文教学的“本然”。用这些话去衡量我们现实的语文课堂教学，就会发现我们离开语文教学的“本然”有多远了！作为“最重要的交际工具”的语文，必然是“实践性很强的课程”，必然要以使学生掌握这种工具即“培养学生的语文实践能力”为根本目标，而读写听说的语文能力也只能是在大量的读写听说的语文实践中才能养成，单靠教给学生系统完整的语文知识、单靠老师对课文的讲解分析，单靠给学生布置大量的课后书面练习题，是决不会获得这些语文能力的。但多年来我们中小学的语文课堂教学，大多却恰恰就是这么做的。我们的老师，太看重“知识”、太喜欢或习惯于“讲课”了。笔者近两年曾几次在中学语文教师和刚参加完教育实习的高师中文专业学生中做过调查，当问及“你认为一节好的语文课应该是什么样的”时，有很多人的回答都不约而同地讲到一定要将教材上的“语文知识”给学生“讲扎实”；问及“你认为在语文课堂上老师讲得多好，还是讲得少好”，回收的问卷中60%以上的选择是“讲得多好”，在紧接着的关于一节课教师讲授用多少时间的选项中，80%的被调查者在“25~35分钟”后画了勾。到中学听课经常会看到这样的现象：本来教材上一个定义外加两个例句的几行文字，老师一讲解动辄就是半节课、一节课的时间。至于讲课文，那更是教师的基本教学行为了。只要是课文，不管是文言文还是白话文，不管是中国作品还是外国作品，也不管是还是散文，教师都是非讲不可的。即便是并不需要教师做多少事情的“自读课文”以及一个单元结束留给学生“随便读读”的一篇诗文，教师们也是表现了高度的“责任心”，一如既往地力求“讲深、讲透”。很多课文，教材编者明确要求“要在反复朗读的基础上加深感受和理解”，但这种“反复朗读”和“感受”只能是在课外，课堂上依然是教师的分析讲解。结果，这种教师“以自己的分析讲解代替学生的独立阅读”早已成为语文课文教学的基本事实。如此全然不顾“语文教育的特点”，背离语文教学的“本然”，难怪语文教学少慢差费、高耗低效！
所以，寻求语文教学的“本然”，当前最需要做的，还是要引领语文教师真正进入新课程，认真学习和努力执行新的《语文课程标准》。如果我们每一位语文教师都能牢记和领悟“课标”中的这类关键性的话语并且“化为践履”，付诸实施，不再热衷于给学生讲授系统完整的语文知识，不再留恋于做课文的分析员、讲解员和翻译员，不再将自己横在学生与文本之间干“第三者插足”的事情，而是立足于让学生通过大量的“读书识字、说话作文”的语文实践来“掌握运用语文的规律”，放手让学生“直接接触语文材料”，在学生与文本和教科书编者充分“对话”的基础上再与学生进行平等的“对话”，那么，语文教学就可恢复自己的本来面目，从而取得应有的效果。
吕叔湘先生1963年4月在《文字改革》杂志上发表的《关于语文教学的两点基本认识》一文开头有这么一句话：“我觉得每逢在种种具体问题上遇到困难，长期不得解决的时候，如果能够退一步在根本问题上重新思索一番，往往会使头脑更加清醒，更容易找到解决问题的途径。”这里所说的“根本问题”，也就是叶老所说的“本然”。要使语文教育工作者尤其是作为语文教学活动实际执行者的广大语文教师，不管在面对什么具体问题的时候，也都不忘“根本问题”，不断思考和追寻着语文教学的“本然”，牢牢把握住那“万变不离其宗的教学生读书识字，教学生阅读作文”②，那么我国中小学的语文教学就会按照自身的规律行事，从而走出困境，走向科学和高效。
注释：
①陈日亮《得法养习，历练通文》，《课程·教材·教法》1996.1。
②史绍典《语文永远是语文》，《中学语文教学》2000.11。
寻求真相作文800字议论文【六】
这些年，圣诞老人给予我的那份礼物，那份爱，永远荡漾在我的童年岁月中。傍晚回家时，偶然看见路旁的一个小男孩问妈妈：“妈妈，会有圣诞老人吗？”那一脸的稚气丝毫没有让妈妈动摇：“乱说什么，那是基督教的节日，关我们什么事。”小男孩低下了头，那眼眸里无不印着失落、沮丧。
想起我那时候也是如此，但却得到了截然不同的回答。那第一个圣诞节，我依稀记得：妈妈抚摸我的脸颊：“有啊，怎么没有，只要你今天晚上睡觉时，贴一张纸在床头，写下你想要的礼物，第二天，你就会得到它了。”我把妈妈的话牢记在心，种下了第一个让愿望；我想要一些糖果。第一次带着那炽热的梦想，心里满是激动，真的有吗？太棒了！红扑扑的小脸一晚沉在甜蜜中，第二天早上起来，果然有糖果。从此，心里记住了圣诞节，牵挂那第一份梦想。
今天也是圣诞节。每一个圣诞节我都过得很快乐。但随着年龄的增长，疑惑的谜团也越来越大。世界上真的会有圣诞老人吗？妈妈说圣诞老人是从窗户飞进来的，那么我今晚就要探个究竟。
临睡前，我拿起一张便利贴，写上：圣诞老人，我想有一个电子表。把它贴在床头，还拿了一双新袜子。今晚我就不睡了，我倒要看看这圣诞老人到底是何方神圣，逮着真相。
灯关了，我迷迷茫茫的望着窗外的月慢慢被云遮住。抖抖被子，打了个哈欠。真的不晚了。圣诞老人，你什么时候来啊，一阵阵睡魔向我袭来。
算了，别等了。很晚才会来呢。
可是，撑了这么久，不再多等就白费了。
难道圣诞老人半夜来，你就成到半夜吗/？
忍忍吧，真相就要揭晓了。
两者之间，我选了后者。忍忍，这时已近十一点了。
……
十二点了，受煎熬的我已经忍不住了。窗户没有动静。刚想放弃，门倒是悄悄开了。一个黑影悄悄的走来，肯定是圣诞老人，我立马把眼睛闭上，只见那个黑影拿着糖果和玩具塞到沉睡的弟弟妹妹旁边。又蹑手蹑脚的爬上楼梯，把手表塞到我的袜子里，离我越来越近，我的心砰砰直跳。我看清了，是妈妈。
不会吧，原来，妈妈就是那个圣诞老人，每年都为我们送那些圣诞礼物。忽然，我想起妈妈曾经对爸爸说过；我们不能保证给孩子一个美好的未来，当我们应该尽其所能，给孩子一个完美的童年。
像这种“骗术”，也许许多同龄人早已可以揭穿了，但我直到现在才有了疑惑。可能是这种行为渗透了一切童真，让我一直迷在童年的世界里……
