(2)只见两只狼观察他没有醒,就要咬他的咽喉,狗阻挡住狼不让它上前,(主人)就了两只狼剥了它们的皮。
23.然野心不过遁逸耳 / 阳为亲昵 / 而阴怀不测 / 更不止于野心矣 / 兽不足道 / 此人何取而自贻患耶
这个洋娃娃的名字叫做杜莉,他在镜子里照见了自己,就非常骄傲,对自己赞美不已。他决定自己除国王的的女儿以外,不属于任何人。他唯一的希望就是住在王宫里,愿意在那里侍候国王。
但是,怎样去劝国王来到圣诞老人的店里购买这个洋娃娃呢?或者,在下次的节日里,用什么方法使圣诞老人把它赠给过往的女儿呢?那种方法是不容易想出来的!在那些长长的日子里,杜莉空洞的头脑想了好久,可是一点儿办法都想不出。
一个冬天的晚上,洋娃娃听见圣诞老人说:“给孩子们分发玩具的日子快到了,凡是在一年里功课好的学生,每个人都可以得到一件玩具。杜莉是一件最好的玩具,应该送给一个最聪明、最勤奋的孩子。我已经访问好了,在郊外的一户穷人家有一个女孩子在学校里功课很好,总是考第一。他在家里会勤劳的操劳家务,服侍年老的父母亲,照顾六个弟弟妹妹。”
杜莉听到了这些话,几乎是顿足大怒。她,穿着侯爵夫人漂亮的衣服到一户穷人家去,让那些非常龌龊的`手来往弄吗?决不!决不!然而怎么办呢?
分发玩具的日子终于来了。圣诞老人带了许多玩具--自然连杜莉也在内,坐在驯鹿拉着的雪橇上,出发了。
杜莉不能事先逃走……幸亏,晚上那雪橇在荒野里跑了好久。就要进城了,雪橇恰巧从王宫前经过,洋娃娃立刻想出一个主意,他滚下雪橇,跌在柔软的雪上,正巧对着王宫的大门。那大门是专供国王进出的。杜莉的这个主意不坏……可是,不幸得很,这地方虽然没有普通的百姓来散步,但那些野狗是忽视法律的。洋娃娃跌在雪上不久,有一只野狗来觅食,看见这个不幸的洋娃娃,就衔了逃开,仿佛一个窃贼偷了东西的样子。
另外有几只恶狗,也在大门前游荡,他们以为自己的同伴找到了一件好东西,要和他争夺一下……不到一小时,杜莉被他们扯成了一束破绸,弄得不成样子,颜色也看不清楚,龌龊得连它们也讨厌她,把它抛在一条阴沟里。
洋娃娃被抛弃在阴沟里之后,从此听不到被人家谈起他了。
有一天早晨,一个女孩子上学去,经过那里,把这个丑陋的残物拾了起来。巧的很,这个女孩子就是圣诞老人想把杜莉送给他的人。几天以后杜莉已经被那个女孩子洗干净了,从头到脚穿上了新衣服,头发也梳得整整齐齐。他又变成一个十分像样的洋娃娃了,并且他原来地娇气也完全消失了……
心中盈满花香,岁月的翅膀,飞过葱茏流年,思昨日,不禁感叹。
有一种格局,叫做落魄;有一种无奈,叫做丧失理智。人生很苦,别太善良,学会放弃,学会珍惜。时间给了美丽、给了成功。人有了选择:可以坚持,可以放弃,但不能卑躬屈膝的活着。对人来说,很多话不能多说,很多事不能多做,做错了失败,做少了,有时候容易得罪人。看人的时候,别说的太重;听人的时候,别想的太多,学会拒绝。
是是非非,藏着很多苦恼;人情冷暖,藏着很多辛酸。走路的时候,多想想;路过的时候,多问问。风景穿梭,人可以改变,心可以转变,人字好写,人心难懂,看不起的话,不能多听,想不透的事,不能多说。言多必失,沉默是金,做一个金贵的人,保持自己的格局,驾驭自己的能力,分析自己的失得,才有一个属于生命的优秀。
眼里藏着很多事,容易累,心中写着太多话,容易耽误。人生怕耽误、怕吃苦、更怕无奈。对人,可以想一想再说;对事,可以问一问再说。不是一个人,不说一样的话,才是一种风景。格局是一种画意,也是一种健康,人有能耐,也有分析,在对的市场,在对的风景,说对的话,做对的人,可以刚强,也可以柔弱。
路是走出来的,生命是绘画的。走着走着,有一种耐力,叫做希望;有一种看不起,叫做人生;有一种辜负,叫做情意。人可以改变,但真诚一点,对自己好一点,别总是贪便宜,别总是耽误自己,错过别人。害人之心不可有,防人之心不可无。一切都有因果,一切都有造化,不是自己的,何必担心,是自己的,何必不放心。每一个开始都有自己的使命,每一个句子,都有自己的感化,学会整理自己,造化人生的灵魂,塑造最真切,最贴切的人生。
别耽误,人生没有回头路;别太懒,黎明就是最好的出发点。一辈子不长,人生不懒,才能活的精彩。一辈子,就是来来回回,一瞬间,就是走走问问,错过了,就是一种舍得。
生命是不可代替的,人生是别人说的,也是自己努力的!
人与人之间的贫富差距,在我们出生甚至出生之前就有了。但最重要的是能够做到贫而有志,富而不骄。贫困的人,如果有志,早晚能够摆脱贫困;富裕的人不骄傲、傲慢,自然能够长保其富。
人不可因清贫而丧其心志抱负,亦不能因富足而骄奢淫逸。诚实做人,踏实做事。不论自己的处境有多不如意。也要心怀目标,梦想,拼搏过后就会有所收获。珍惜现在拥有的,努力争取,梦想也会有实现的一天。
有人说要“立身于小格局”,又有人说要“着眼于大格局”。在我看来,这两种观点并无对错之分,拘泥于大小格局之争更是落了下乘。我认为,无论“大格局”还是“小格局”,只要你以平和的心态一以贯之,都能绽放人生的花火。
大小格局无法决定人的价值。我们生活于这个社会中,受到外界因素的干扰是巨大的。有人出生便是富甲一方,踩在上流社会的天鹅绒上,眼前的格局是广阔天地。也有人生于偏狭的山野之间,踏在贫瘠的土地上,只能终身困于山脚一隅。若以格局大小评判人的价值,有人出生便是巅峰,有人终身堕于深渊。这样的话,人生还有什么意义?身居高位者未必不会被摔胯,身处蛮荒者未必不是社会的基石。我们不应被外界的大小格局扰了心境,应专注于自己的本分,充分实现自我价值。
格局的优劣不在大小,在于是否利于自身取得成就。人们熟稔于苏轼诗词中的广阔天地,也会赞叹柳永诗词中的市井风光。苏轼在广阔的社会人生中获得成长,柳永则在市井中自成一方天地。正因为他们的格局与自身性格相符,没有人会嘲笑柳永格局偏狭,也没有人会抨击苏轼格局空大。正如士兵指挥不了战役,将军挖不好战壕,只有当格局适合自身,利于自己的成长,才能展示人生意义。
“格局”本身就是人创造出的概念。若我们执拗于“格局”二字,那就真正陷入世人给我们安排的“格子”与社会布下的“局”。只有我们跳出“格局”二字,才掌握了自己的人生。陶渊明跳出“以天下为己任”的士大夫格局,居于田园之中。后人记住的不是当时在官场争名夺利的“小格局”之人,也不是为国家办实事的“大格局”之人,而是陶渊明这个“局外人”的隐士风范。诚如陆九渊所言“吾心即是宇宙”,纵使万物流转,众说纷纭,只要你遵从自己的本心,小格局便无法束缚你,大格局也无法满足你。驰骋万物,漫步花间,这或许就是庄子所说的“逍遥”。
陷于小格局不馁、不躁,立于大格局不傲、不狂,以平稳心态对待“格局”二字,方能站在自己人生的制高点。
与其为格局大小争论不休,不如看看今晚花好月圆。
有一个励志童话说的是一个小蜗牛问它的妈妈它们为什么要背一个又大又笨的壳呢?他的妈妈说:“我们跑不快又不会飞,我们需要一个坚硬的壳来保护自己。”“那蚯蚓哥哥呢?它也跑不快,它也不会飞。”小蜗牛问。“它会钻地,大地会保护它。”蜗牛妈妈回答。“那毛虫妹妹呢?它也跑不快,它也不会飞。”小蜗牛又问。“它会变成蝴蝶,天空会保护她。”蜗牛妈妈回答。“呜呜......它们有天空和大地来保护,那我们靠谁来保护呢?”小蜗牛哭着问。“我们靠自己啊,我们有壳来保护我们自己啊。”蜗牛妈妈回答。这是一个简单的'童话,告诉我们了一个生存技巧:适者生存不适者淘汰。生活本来就是一个优胜劣汰的过程,想要生存只能靠自己强化自己。如果你不能自立,谈何生存。
啃老族也是不能自立的表现,难道啃老族的人想让他们的父母抚养他们一辈子么?古时有一个富人,30岁才喜得贵子,于是非常宠爱他的儿子。后来不久,他的妻子去世了,他的儿子成了他唯一的亲人。因此,就更加宠爱他的儿子甚至不让他干活学习本领,生怕失去这唯一的亲人。这导致了他的儿子的无能。有一天他和他的儿子去游玩,碰到了一个算命先生,于是他们就算了一卦。结果出来了,富翁能活80岁,他儿子能活60岁。他儿子大哭,他说:父亲后的10年我怎么办呢?这充分说明了啃老族的无能,也说明了不能自立的人离开依靠物就完全不能生存。
总而言之,自立是每个人应该必备的,但常常因为环境所影响。如不能自理,面临你的将是社会无情的淘汰。
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