敢于面对质疑坚持真理的作文【一】
电子游戏中最普通的蜘蛛纸牌，我想大家都不陌生吧！但你是否注意过，玩蜘蛛纸牌的过程中，画面上有提示，也可以撤销重新玩。当你玩到走投无路时，可以点击提示，这时能得到帮助或者有哪一步走得不恰当，可以重新开始。可你想过没有，如果不是在玩游戏，而是在走人生之路呢？人生之路容得了你重新选择，容得了你去听取、实践别人的意见吗？不，当然不会。你玩游戏时可以满不在乎，对游戏中一个小小的失误满不在乎，可遇到人生的失误，甚至失败时你又如何面对？
蜘蛛纸牌只是一个小小的游戏，但它却蕴含着真理！或许你已厌恶玩这种小儿科的游戏，但如果你连这种游戏都玩不了，那以后的游戏之路将越走越艰难。就像人生一样，开始便走错了路，将来更无法挽回，无法弥补你的.过失。人生就是一场游戏，你是玩家，挫折是对手，选择是点击，成功或失败便是结果。人生之路上不断有对手出现，如果能在游戏中乘风破浪，那你也定能在人生路上披荆斩棘，迎着枪林弹雨冲锋前进。
现在流行的一种游戏是“种菜”，在电脑上种菜、偷菜，许多人迷恋其中，昼夜不停地在电脑前耕耘，废寝忘食。当深陷其中时，你应该感叹社会的发展，科学技术的进步，真正实现了“秀才不出门，便知天下事”。科技的不断进步，是无数科学家在实验室耕耘的结果，当你享用这份果实时，是否感到愧对别人的发明创造，你玩得有价值吗？抬头望望田野，农民伯伯在田间劳作，汗水浸透了衣襟，他们是为大家生产粮食，而坐在电脑旁的你，除了不停地消费，生产了什么？创造了什么？
游戏是一种正当的娱乐方式，但应当在“学中乐，乐中学”，在游戏里不断学习、不断进步，而不是在游戏中堕落，在游戏的深渊里越陷越深，甚至走上违法犯罪的歧途！
游戏里的真理，发现隐藏在游戏中的真理，别让真理在你的键盘和狂笑中消失。发掘真理吧！在你游戏的同时，分享那宝贵的真理！
敢于面对质疑坚持真理的作文【二】
四百多年前，伽利略在比萨斜塔上做了一个实验。他用两个质量不同的铁球同时从上丢下去，两个铁球同时落地。这可以亚里士多德的“物体下落速度和重量成正比例”的学说不符啊！
想到当时在场的人一脸惊愕的表情，我忍不住笑出声来。“上课不要开小差，尤其这次没考起来的同学。”我低了低头，老师不是正在讲我吗？不过伽利略真的很棒，他只是一个学生，却敢质疑。
“同学们看这道题目，电动车在匀速行驶时，电能是不会转化为动能的……”咦！这道题目我就想不明白了，如果电能不转化为动能的话，那电动车不是就一直不会耗电了吗？那不就永远都不用充电了吗？这怎么可能呢？
忽然想到小时候的一件事：爸爸骑着电动车叫我回家。他开的很慢。我很不耐烦地问“你怎么开的那么慢呀，电动车没电了吗？”爸爸回答我说“是啊，开的慢一点电，消耗的慢一电点嘛！”
咦？他们那么多年的生活经验也应该不会有错啊！这是怎么回事呢？
我忽然想像伽利略那样举手问老师，但是不是太丢脸了？
保险起见，我先问问我的同桌：“诶，这道题目的电脑为什么不变啊！”同桌低着头小声的和我说：“我不清楚啊！但是做了这么多年的学生，直觉告诉我电能就是不变”唔，其实不止我一个不懂啊！
这时我的心里似乎有个小人鼓励我：“快啊！举手问啊！”好不容易熬到下课，我赶忙拿着试卷问老师，老师笑了笑：“这个问的好。电动车在行驶过程中，电能是转化为摩擦的热能，但这里说不计摩擦阻力，所以不会消耗……”
老师走时还不忘拍拍我的肩膀说：“下次要多问啊！”
哈哈，这感觉真好。
敢于面对质疑坚持真理的作文【三】
生活是什么？不知多少次我暗暗的问自己。他是一个魔法师，让世界变得曲折离奇，让世界处处呈现奇迹。生活是什么？不知多少次我困惑的问自己，他是一杯神奇的酒，懦弱者麻醉了自己的灵魂，勇敢者却用它庆祝自己得胜利。
学会坚强
在生活中，我学会了坚强。有一次，我因为心情不好，便出去散步。来到广场，也许是因为刚刚下了雨，地十分滑。我在小石子路上走，没有在意天的变化，天下起了牛毛细雨，路面越来越滑。一不小心，我滑了一跤，眼泪要留了出来。突然，我想到了：我不能哭。如果我哭了，就不是一个真正的男子汉。于是，我便忍住了眼泪。通过这件事，我明白，在生活中，我学会了坚强。
学会助人
在生活中，我学会了助人。记得有一次，我去奶奶家，在公交车上，我没有看见空位，便靠扶手站着，突然，一个急刹车，我没有抓牢拉杆，头还在侧边的拉杆上还碰了个包。这时，一个叔叔从我邻近的座位上站了起来，亲切地说：“你坐在这儿来吧！不然一会儿会摔倒的，反正我也要下车啦。”我便坐到了那里。车到了一个站，上来了一位白发苍苍，脸上布满了许多皱纹的老爷爷。他望望车内，见没有空座位，便准备靠扶手站着。我站了起来，走上前去，扶着老爷爷走向了自己的座位。只听老爷爷不住地说：“谢谢你，谢谢你！你真是个好孩子。”我不好意思地说：“老爷爷，您坐。不用谢。这是我应该的。”我懂得，在生活中，我学会了助人。
学会微笑
微笑，是生活的食粮，清新的空气吗？或许是。老师、亲人信任的微笑，朋友友情的'微笑，陌生人和蔼可亲的微笑都可以牵动着你的心；当你站在考场上，小鹿调皮地在你心中砰砰乱跳时，老师微笑地对你说：“相信自己，你能行！”或许，就是这个甜蜜的、信任的微笑，这句温馨的话语，使你放下了沉重的包袱，带着满腹信心，轻松上阵。有人说：“要笑着面对生活，用新的眼光看待生活，用新的思想追求生活。”这句话妙极了。是啊，我们要有乐观的态度，不能与悲观常伴。
面对生活，以平常心对待！
敢于面对质疑坚持真理的作文【四】
“难道打井也从底层做起吗?”青蛙的`一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。
现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人;写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边;听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢?
唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭水。
但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角;伽利略敢于质疑，“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论;陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”，但在成为“大家”之前，他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。
并不是哲学家们的话都是错的，但“智者千虑必有一失”，他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合，搞出一些似是而非，有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括，自幼熟读兵法，但他带兵与秦国交战时，因缺乏实际遭到惨败，40万赵国军队被活埋;中国共产党一开始学习苏联,坚持马克思的城市中心武装起义,结果导致秋收起义等一系列的失败;医生看病时一味遵循教条，不从实际出发，结果自然是耽误了病情。
所以，唯有从实际出发，虽然不必像青蛙一样坐到井里，但“接地气”必不可少，才能真正拥有质疑的“底气”，否则，质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面，只是别忘了“地气”就是你的“底气”!
就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引，大胆的质疑吧，相信我们定能跳出制约思想的深井。
敢于面对质疑坚持真理的作文【五】
“生活”，一个再常见不过的名词，有的人生活是幸福而快乐的，有的人生活是艰辛且曲折的，但不得不承认，生活就是现实，是你逃避不了，不得不面对的现实。
有的人埋怨生活，埋怨它太过艰辛太过曲折；有的人享受生活，享受生活的快乐安逸；有的人在生活中成长，感恩生活带来的太多太多。有的人在生活中逐渐失去失望，对未来迷茫。
面对生活的开端，生活给每个人的待遇就有了不公平。富有家庭，有的是与生俱来；清贫家庭，有的是天生具有。于是，一个不平静的生活从此拉开序幕。不得不说，前辈们的打拼带来的财富积累，给后辈们留下了继承和少奋斗几年的保证。但是，继承的有可能是辉煌的再现，也有可能是没落的开始。所以，一个问题又产生了，上进的，没落的，新来的，旧有的站在了同一起跑线上。
原始的起步就是不公平的；原始的基因可能在延续；原始的基因也可能在变异；奋斗的基因可能在光大。于是，在生活的空间里，一场不见硝烟的战争打响了。祖辈的遗产，现实的打拼，还有一步一个脚印的向前，在生活中上演着有序的、无序的人生大戏，都可以称之为前进的凯歌。
强者在前进，弱者在后退，平庸者在观望。机遇一个个来临，又一个个消失，再一次次展现。但是，这仅仅是生活泛起的美丽的浪花，让人最想得到而盼望的美好。
打拼过后得到的享乐，又埋没了多少人才；投机取巧成为富翁的同时，又引发了许多感慨。
生活里的上下取舍，真的很有学问，生活里的大事小事，也不能小看。
胆小不得将军做。一旦失去机遇，人生就有几回搏的感概，只能是微微叹息罢了。但是，退有退的好处，是你的顾虑；退也有退的坏处，是你的难处。
碌碌人生，瞬间数年，直面生活，找准位置。发挥自己的才智，感叹不如奋斗，叹息不如拼搏。每个人都会在生活中发挥自己的才能，只要我们不懈努力就够了。
直面人生，便是一个很好的开始。
敢于面对质疑坚持真理的作文【六】
年轻的亚里士多德静立于已经被尊为“哲人”的老师柏拉图身旁，面对众人质疑的目光，平淡却坚定地说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”
其实随着时代的发展，“师”已经作为一种社会概念被人们更广泛地理解，其含义更像是“权威”，而我们作为民众，则类似是“弟子”的存在。由此看，亚里士多德无疑具有超前的眼光，他心中所执念所追求的并不仅仅局限于“师”的教义，而是不为人的意识为转移的真理，这也就是当下人们所说的“科学精神”。
“弟子”敢于去质疑“师”的言论，这无疑是让人欣喜的。权威不可能永远保持自身的正确性，而权威犯下的错误经过大众的追捧则可能导致更为严重的后果，这时便凸显出对权威表达质疑的价值所在。就像当年面对柏拉图都据理力争的亚里士多德在老年同样犯下了错误，也会有后起之秀站在比萨斜塔上，用明明白白的实验结果告诉所有人：两个铁球是同时落地的。
时代在发展，当下越来越多的民众与媒体敢于向权威表达质疑，而想要成为一名权威无疑也要付出更大的努力才能够让人信服。相互监督，相互促进，处在这样良性竞争下的社会个体无疑能够提高个人素质，从而促进社会的发展。
由此可见，质疑确实是万分可贵的。莫言曾对向他提出质疑的媒体表示“向一名作家提出意见也是对作者本人的帮助”，的确如此。忠言逆耳，人们大都好大喜功，而权威的耳中听到“打开一切科学的钥匙都毫无疑问是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”
事实的确如此：达尔文如果没有在人类起源问题上对《圣经》中的“神创论”提出质疑，就不会有“人猿同祖论”的诞生;如果哥白尼不怀疑“地心说”，也不会有“日心说”的创立……
可是我们的许多青年人并不善于质疑，更不善于发现。他们相信书本上的内容是对的，凡是书本上的东西也是对的，凡是前人说的的，就是正确的。他们过于依赖于书，崇拜前人，不敢越雷尺一步。事实上，这些人不可能有创新。像这样的人多了，人类的文明就会停滞不前。
即使我们的质疑是错误的，不对的，那也并不是坏事。敢于质疑，就会充分表现出自己的缺点,从而改正。而那些敢疑不敢言的人也只有将疑问永藏心底。在这竞争激烈的社会中要增长知识，就必须质疑，只有这样，我们的学习才有进步，才能打开科学的大门。
敢于面对质疑坚持真理的作文【七】
耶鲁大学的高材生竟然当起了村官，其震撼力之大可想而知。世俗观念里，海归应该有一份令人称羡的高薪工作，一种高端的生活方式。然而，秦玥飞却放弃了这些，回到农村里去寻求自己的人生价值。
不汲汲于名利反倒成了怪事，质疑声此起彼伏。怀疑其作秀，怀疑他的动机是为了以后更远的名利和权力。不禁哑然，难道正能量在社会上达到一个高峰期后又逐渐消失，每个人必定要怀着某种不可告人的目的才会为社会做好事吗？难道社会已被名誉利益所掩埋？鲁迅说过“不惮以最坏的恶意去揣度中国人”。当如今作秀、炒作、炫富已司空见惯的时候，人们习惯性认为一些不合乎常理的行为背后必定藏着某些猫腻。质疑似乎已平常，却透露出社会的病态。莫名地为秦玥飞贴上“官二代”“富二代”的标签，不也正反映了社会的仇官、仇富心理吗？
有人说：每一个质疑声都将是一个进步。无法否定质疑一方面代表了人们意识的觉醒。但过分质疑却会成为另一种可怕，不管真相是什么的质疑，盲从别人的质疑起哄。这些质疑不该有，质疑本身是一种理性的发问，而不该成为愚民责难社会的利器，不该将任何一个人推至风口浪尖，去承受那莫须有的压力苦恼。
古有世人诽谤张巡、许远二公，韩愈疾呼“不追议此而责二公以守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。”世人忘记了张许二公的赫赫战功，而将城败的罪责归于二公，加以诽谤。不正如现在的质疑声，忽略秦玥飞做的'好事：筑渠、修路、装路灯，建养老院，而一味以自己的想法去揣度他的“居心叵测”。难道事物一定有其丑陋的一面，难道人生价值就一定要建立在世俗的基础之上才能为人所接收吗？
秦玥飞去当村官，是他深思熟虑后的选择。每个人有自己的人生价值，不能用同一把尺子去衡量每个人，人各有志大约说的就是这个道理。我们无法笃定地说一个人的价值是否有意义，是非论断也不是人云亦云的。我们能做的就是去尊重秦玥飞的选择，相信他能在做村官的这条路上实现自己的人生价值。
质疑声不断，或许在通往自己人生价值的路上会走过一段荆棘丛，质疑伴着我们会让我们成长的更加强大，人生价值才会越发熠熠生辉。
