小狗伸着长长的舌头作文【一】
清晨，我漫无目的地在广场上走着。风，凉丝丝的;云，厚厚的。我感觉万物好像都失去了生气，无论是树、花还是草。
不经意间，我发现不远处的草地上，一个小女孩正用手托着下巴，笑眯眯地向天上望，我顺着她的视线望去，心里不禁一惊，那不是风筝吗?
在我梦幻般的童年，我也曾像小女孩一样，趴在草地上仰望着天空中那飞翔的风筝。然后，天真地想：如果我能像风筝一样，自由自在地飞翔，与清风做伴，与白云谈心，与小鸟一起飞翔……那该多棒呀!
在离小女孩不远的地方坐下，我和她一样静静地欣赏着风筝那优美的舞姿。望着望着，忽然一想，如果不继续给风筝放线，它是不是只能在那片遥远的天空中回旋呢?
本以为风筝是自由的，现在才知道它被一条细细的线牵连;本以为它可以随心所欲地飞翔，原来，它与风、云、小鸟都有一层隔膜。也许风筝好想按照自己的意愿去飞，但牵连着自己的那根线不允许它那样做。所有这些不如意让我联想到自己：难道长大就意味着更多的烦恼?是不是每个人都有自己的不愉快?……
想着想着，突然一阵狂风刮来，小女孩大喊：“爸爸，风筝线要断了!”听到这话，我反倒很高兴———风筝要自由了!
线，果真断了，可我刚才那点儿欢喜却跑到了九霄云外：断了线的风筝正在空中不停地打转儿，任凭强劲的风撕扯，它却不知如何是好。
我忽然明白，风筝身上为什么会有一根线，那是善意的引导、温情的.牵挂。感谢你，长长的丝线，在风筝迷失方向的时候，你牵引它飞出迷雾。天上飞的是一颗寻梦的心，地上扎根的是充满爱与关怀的“家”，丝线呢，是冲破蓝天、自由飞翔的轨迹，也是心与心最贴近的距离。
风停了，风停了，风筝缓缓落下，被一双温暖的手轻轻地托起，它终于回家了。我笑了———有了那缕悠长的丝线，风筝才能更自由地飞翔。那不是恶意的滋扰和束缚，而是善意的引导与关爱。
云渐渐散了，露出一片湛蓝的天。
小狗伸着长长的舌头作文【二】
听爷爷奶奶说，我们家里以前养过一只狗，因为我的降生，所以它和我争宠，爷爷一坐下，就跳上爷爷的腿，抢先坐在爷爷的怀里。家人为了不影响我的成长和生活，就把它送人了。从此，我家就再也没养过大一点的宠物。而我二奶奶家里养了一只狗狗，名字叫“康康”。
前年过年时，我到二奶奶家去作客，刚到家门口，康康便蹿了出来，汪汪大叫。刚开始，我很害怕，可是后来发现，它的叫声没有敌意，倒是一种迎客的叫声，而且摇头晃脑的'，很可爱。
“汪汪、汪汪……”，正当我们聊得高兴时康康叼着一个球从狗窝里跑了出来，放在我面前。我问二奶奶这是在干什么？她回答说这是想和我一块儿玩。
刚开始，我觉得很恶心，因为这上面有狗狗的唾液，但玩了一会，就忘记了，也不觉得脏了。玩着玩着，我发现它很喜欢运动。瞧，我把球往前一丢，它好像知道我的球就要落在哪里一样，就在那儿等着，当球快要落地的时候，猛的一扑，球就在它的嘴里呢！
不仅如此，康康还很聪明呢！看见我在吃瓜子，它就对着我“呜呜”地叫，我把瓜子丢在它面前，它以飞快的速度吃掉了瓜子，并且出人意料地吐出了瓜子壳。还有更精彩的呢：吃完东西，它竟然双爪合拢，站立起来对着我作揖呢。呵呵，弄得我倒不好意思起来。
而且“康康”有着超乎想象的记忆力，无论我什么时候到二奶奶家去，它都认得我，总是摇着尾巴欢迎我。虽然我和康康在一起的时间并不长，但是发生的事情却数不胜数，而且每一件事都很有趣。
我爱小狗“康康”，我也爱世间一切可爱的小生灵。
小狗伸着长长的舌头作文【三】
假如我是一条长长的河，当我看到在炎热的森林里一棵棵的小树在烈日的暴晒下，没精打采地耷拉着脑袋，干渴得快要去了，就大喊大叫希望有人救它们，我应声而来，滋润着它们幼小的`生命。在森林上空的许多鸟类因无水喝而摇摇欲坠，此时我呼叫它们，让它们喝了水之后重获生机。我开心地笑了。
假如我是一条长长的河，当我看到硝烟弥漫的战士们努力拼搏了三天三夜，没有吃任何一种食物和水，一名战士倒在地上呻吟：“水，水……”我马上用清凉的河水滋润战士们干渴的嘴，让战士们能有体力继续与敌人拼搏。
假如我是一条长长的河，我会流到干旱的地方，滋润着庄稼。
啊！我也要像大河学习它那种为人类做出贡献的精神。
小狗伸着长长的舌头作文【四】
有一天，本森在一家乡村农户小住，晚间，几个人在一起聚会。在座的有一位老将军，他曾参加过镇压1857年至1858年的印度起义，当时他是一名中尉。谈论起这次战争，老将军侃侃而谈，并且怪论迭出。他不允许别人有不同意见的存在，固执地喋喋不休地讲着，一直讲到无人再理会他。在座的还有一位老绅士，老将军大放厥词的过程中，老绅士坐着，两只手指尖对压在一起，时不时冲人微笑，冲人点头。静默无聊的半个多小时过去了，老将军讪讪离去。这时，老绅士走近本森，说：“这位可怜的老将军偏听偏信得厉害啊！我不便开口说什么，可我对这个话题知道不少事，因为我当时是战事大臣的私人秘书。”很显然，老绅士对于这次战争也许知道得更多，但他并不想去和老将军争论什么，他只是做了一个静默的倾听者。
对于老将军和老绅士，作家本森极其赞赏后者。他说：“这就是一种正确的态度。我认为，一位具有绅士风度的哲学家本该如此。”本森是在讲一个“年长者”的故事，作为年长者，对于一场无聊的争论，该持一种什么样的态度。很显然，本森很反对那种强词夺理的无聊争论，更不喜欢争强好胜、显摆自己的人。
是的，在生活中，我们经常会遇到这样的事情：在公共场所，在聚会上，甚至在酒桌上，为了一个话题，甚至是一个很无聊的话题，争论不休。争论的目的，无非是证明某个问题的正确性。或许真的是为了一个“真理”，这倒值得一争；但更多的情况，恐怕就是为了战胜别人，证明自己比别人强，以满足一时的虚荣心。在一次酒会上，我曾亲历过一次争论。两位主席（一位为画协主席，另一位为摄影协会主席）都已60多岁，在酒席上，他们争论起了“革命”一词的源出。一人说“革命”一词出自佛经，另一人说“革命”一词出自《左传》，其实两人都持之无据，只是凭想当然发表见解。他们吵嚷不休，终至面红耳赤，一桌不欢。这样的争论有意义吗？“革命”一词出自哪儿，查一下相关资料就知道了。两个人争执不下，到底还是为了面子，为了证明自己的学问比别人高，为了那一点点虚荣心。
如此的争论，既浪费了自己的力气、精神，又伤了朋友间的和气，更谈不上对社会有何贡献，何益之有？年轻人尚且可谅解，毕竟年轻气盛，毕竟喜欢争强好胜，毕竟学养不足，沉不住气，事事想出人头地。而年长者就是大不该的。人年龄渐长，增长的不仅仅是年龄，还有生活阅历，还有人生修养。如暮秋红叶，成熟的`色彩中，多的是一份沉静，一份淡定，一份与世俗渐行渐远的达观和超脱。别再在“冲突”和“对立”中彰显自己，学会在静默的倾听中表达自己的宽容。对于各种各样的“热闹”、竞争、喧哗，“最好的方法是甘愿做一个和蔼而兴致不减的旁观者，并且随时准备着为他们鼓掌”。
当你不可避免地遇到那些喜欢争论的人的时候，你不妨学一下亚瑟·克里斯托弗·本森：“我的宽容看重品质，受不了外在的显摆。我见了喋喋不休的人，作张作致的人，轻蔑傲视的人，依然躲避唯恐不及；但是如若他们的陪伴实在回避不了，我至少学会了捆住自己的舌头。”
是的，捆住自己的舌头。躲避无聊的人，无聊的事。
