放弃抱怨作文【一】
“《不抱怨的世界》让你相信，你真的能改变自我的人生，并疗愈灵魂的失调状态，因为你自我就是一种祝福。”这句话是美国《洛杉矶时报》对于这本书的评价。近来，我也有幸拜读这位美国最伟大、最受尊崇的心灵导师之一——威尔·鲍温的著作。一本书、一只手环，改变爱抱怨的你，成就不抱怨的世界。读完这本书之后，让我对抱怨有了新的认识，同时也受益匪浅，对我的工作和人生规划等方面都有了极大的指导和帮忙意义。
其实在生活当中，我们每个人都难免会有一些抱怨，在生活上遇到的不顺遂，发发小牢、吐吐苦水，这些在大多数人的眼里就是理所当然的事。可是不要忘了一个重要的理论“吸引力法则”，当我们在说一些负面和不开心的事时，就会收到负面和不欢乐的事，讲一个比较通俗的例子：当一个女生受到过一次感情上的创伤时候，肯定就会抱怨世界上没有一个好男人，当她在抱怨的时候就已经在心底种下了一个“不相信世界上有好男人”的种子，所以即使会遇到好男人，这一个深藏内心的种子就会窜出来，让她开始怀疑，这样即使遇到，也会错过吧。其实抱怨的最大的受害者就是我们自我，抱怨不会有很明显的恶果，可是如果心怀感恩、宽容大度就会给我们带来不一样的人生。
著名的人际关系学家戴尔·卡内基先生在他的著作中总结的30条沟通人际关系原则中，第一条就是：不批评、不责备、不抱怨。抱怨会让我们陷入一种负面的生活、工作态度中，常常在他人身上找缺点，包括最亲密的人。如果我们在生活中、工作中只会抱怨，那么成功只会离你愈来愈远，真正的成功只会垂青进取主动的人，而不是一向对工作中各种事务抱怨，那样只会让我们产生抵触心理，实际一点的说如果你只会抱怨，那么以后的升职加薪公司的领导又凭什么来选择你呢。当我们把这些消极的想法从自我内心中扫除殆尽，让自我的内心充满阳光、充满期望。你会发现，人们不但欣赏进取主动的人，还会对其充满敬佩。因为世界上少有这样的人，所以，世上也少有成功的人。一句话，庸人是因为自我而平庸的，也是因为不断抱怨而平庸的。
总而言之，若想改变生活走出低潮，停止抱怨，是重新出发的第一步。遇到挫折从容应对，不抱怨、不放弃……只要继续努力，就必须会走向成功。对生活不抱怨，用进取的态度去应对，自然也会成为欢乐的人。
放弃抱怨作文【二】
抱怨在我们日常的工作生活中是一种司空见惯的行为，看完《不抱怨的世界》，受益匪浅，认识到“不抱怨”的内涵。书中说：“我们之所以会抱怨，我们就和我们做任何事情的理由一样：我们察觉到抱怨会带来好处。优秀的人都不抱怨。想一想：人发怒时，怒气会毒害我们自我的液。伤人伤己，进而抱怨无际于事。
在书中我看到了也有很多人和我一样，突然发现自我是一个如此多抱怨的人，心中多了些不安，书中的一句话让我醒悟：“诚实应对情绪，安于自我的不安，对发现自我的不足不必惊慌，既然已经产生了，就应当诚实勇敢的应对它；就应当去想办法结束它，也才能最终安于自我的不安”。书中就是要求我们勇于剖析自我、找出不足、勇于改变自我。由少说到学会沉默，再到安于不会沉默，再到安于不说的状态，最终就能真正拥有“不抱怨的世界”。当我们没有了抱怨，我们的心理就只剩下欢乐，当人人都抛弃了抱怨，那这个世界就肯定更加和谐。
其实这世界不公平的事情太多，在现实生活中，每个人又难免要遭遇很多挫折和失败。所有这些事情，都让人感慨，令人难免抱怨不已。每当这时，有些人便不能正确对待，产生不满，引发很多牢和抱怨。抱怨是容易的，正如心理专家所言，“抱怨带来简便和快感，犹如乘舟顺流而下，那是因为我们是在顺应自我负面思考的天性。停止抱怨，而改用进取的态度去欣赏事物完美光明的一面，却需要意志力。”虽然本书中教导我们不要抱怨，但我认为不抱怨真的很难，人离不开抱怨，但切忌抱怨后不要一向轮回在抱怨之中，这样既解决不了问题，又影响个人情绪，长期处于这种状态，对身体也有很大的伤害。书中主人公的狗被车撞了后，就差点让他自我成为了愤怒及抱怨的奴隶，是理智让主人公在抱怨的行为中停了下来，没有让事情更糟糕，而理智就是内心世界对自我行为的理性剖析与理解，而这一切都是“不抱怨”所能给予我们做到的。
最终引用比尔·盖茨的一句话“人生是不平等的，去理解它吧。请记住，永远都不要抱怨。”
放弃抱怨作文【三】
“买什么营养品啊？要这有这，要那有那，还吃什么营养品？我可不缺这个，过日子要节俭着点，能少花的.尽量少花，能不花的尽量不花……”——听，面对姑姑给她买的东西，奶奶又在抱怨了。
说起奶奶的抱怨，那可真是“历史悠久。”这抱怨自大我小时候起好像就没消停过：一会儿抱怨妈妈买菜贵啦，一会儿又抱怨我跳绳太费鞋子，一会又抱怨咸菜里放的油太多啦……总之是一整天唠唠叨叨。爸爸讲，对此他已经习惯了，因为从他记事起，奶奶就对什么都不满意。那时家里生活困难，奶奶一天到晚唉声叹气，不是抱怨缺钱，就是抱怨东西贵，尤其到了米袋快空的时候，奶奶抱怨最多，嗓门也最大。
奶奶亲身经历了缺衣少食的年代：一家子人过春节最好的时候，也就是几斤猪肉，一条鱼。那个年代很多东西还需要凭票供应，如大米、肉、鸡蛋、奶等豆制品等等。哪像我这九零后的一代，自打出生起，每逢过年过节的，桌上总少不了猪肉，鸡鸭鱼等等。至于现在更不用说了，想吃什么，可随时到超市里去买。甚至过年人们都不会在家里准备很多年货了，有不少家庭一家老小直接上饭店吃年夜饭，既省心又省力。
奶奶和爷爷结婚时的新房是又矮又小，光线阴暗的土屋，陪送的嫁妆是挂在墙上的穿衣镜。当我见到这面穿衣镜时，曾一度怀疑奶奶的嫁妆是不是买的二手货，且不说里面的漆画如何粗糙，那里面照出的模模糊糊的影子，都让你怀疑这是不是镜子。呵，别以为有灰尘，我都试过了，即使你先用湿布然后再用干布擦二十遍，镜子里的尊容都不会这样啊！听人说，当时结婚连个穿衣镜都买不起的也大有人在。
解放60周年，社会发展的愈来愈快，我们的生活也日新月异，从那个时代走过来的奶奶思想上哪里赶得上啊！
高大敞亮的房子盖起来了，各种家用电器用上了，家里的生活一天比一天好，奶奶也抱怨的更多了。我刚上小学时，家里新添置几把折叠椅，奶奶便抱怨说：“有椅子坐不就行了，还买这玩意儿，叠来叠去的多麻烦。”后来折叠椅又换成了式样美观的沙发，奶奶又抱怨说：“有折叠椅子还买什么沙发，坐上去软塌塌的，有什么好，光浪费钱！”爸爸因工作忙，为省时间买了电水壶，电饭锅，奶奶又抱怨说：“放着那么多柴火不用，非得使花钱的电。甭心痛我，我老是老了，可还能烧水做饭呢？”过春节我们全家去吃预定的年夜饭，奶奶又抱怨说：“财主了怎么的，自己做不就行了？”
不过这时候，奶奶抱怨归抱怨，但我们都看得出来，奶奶嘴上抱怨，心里甭提有多高兴了！
放弃抱怨作文【四】
抱怨在我们日常的工作生活中是一种很常见的行为，通过认真阅读威尔·鲍温的这本《不抱怨的世界》，我感到受益匪浅，认识到“不抱怨”的内涵。书中鲍温牧师说：“我们之所以会抱怨，就和我们做任何事情的理由一样，优秀的人都不抱怨。”
一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》，这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动，慢慢沉浸在书中世界时，才发现，它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，来告诉我们一种生活的态度，让我们更加了解自己，有人认为抱怨是一种宣泄，一种情绪的调节方式。但当我看完这本书后，我才知道原来抱怨是一种流行病，你的抱怨会唤起他人的共鸣，让抱怨成为一种传递的心灵疾病，不但不能找到解决的方法，还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度，最终又可能导致不可收拾的结果。
在书中我看到了也有很多人和我一样，突然发现自己是一个有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是书中的一句话让我顿然醒悟，诚实面对情绪，安于自己的不安，对发现自己的不足不必惊慌，既然已经产生了，就应该诚实勇敢的面对它，就应该去想办法结束它，也才能最终安于自己的不安。我们应该勇于找出不足、勇于改变自己。最后就 能真正拥有“不抱怨的世界”。当我们没有了抱怨，我们的心理就只剩下快乐，当人人都抛弃了抱怨，那这个世界就肯定更加和谐。
人人都是平等的，我们应该学会理解学会忍让，大家不要抱怨。让我们活在一个不抱怨的世界！
放弃抱怨作文【五】
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部励志书。不过与那些试图整体重构读者脾性的同行不同，本书只是希望让读者能做到“不抱怨”而已。
作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最著名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动，邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述，这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的读者，基本也就实现了“平和心态”在自己个性中的生根。
这是一幅美好的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动，我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的，比如北京清晨免费派送大白菜的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以，假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话，吸引6亿人填写申请单也不是难事。
但对于“不抱怨”本身，是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不同造成后天差异，要想让自己在明明查看到此种差异的前提下又保持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念，开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。
“你抱怨的事真有那么严重吗”一节的要义是“抱怨会让你失去更多。”这是通过一个男子在试图追捕肇事逃逸人员过程中的省悟展开的。肇事者撞了男子的猎狗，男子开车紧追，路上突然想到如果在这样的飙车过程中受伤甚至不治，给家人带来的伤害远胜于狗的亡。由此“那一刻，我稍微平静了下来，想起我如果在开车时丧命，对桂儿和莉亚而言，就要比金吉尔受伤更难以平抚了。在我和那个驾驶人的距离慢慢拉近时，我也把车速降到了可以控制的程度。”
“抱怨疾病，是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有合理性，但如下一点应该是对的：即便意念一点也不能挽回健康，但它可以使比如绝症患者更为快乐的走完余生。
纯粹的“利诱”未必能让普通人保持恒心，这正是威尔·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素，它只是鱼线上的游标而已，起一个提示作用——“只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上”——你完全可以换成别的什么，只要它够醒目且便于脱卸即可。
我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界，这正如让白领学几天乞丐，可是不会自动养成朴素那样。“不抱怨”是个人充分内省后达到的心灵状态，它首先要求具备独立思考能力，比如上面谈及的驾车男子就是例证。
在此之上，它又要求一种继发的执行能力，否则“不抱怨”的理性光芒马上会被“忍无可忍”等热豪迈给压下去。不妨从另一角度举例，很多人在公车上有过让座的，但最后没能站起来，因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识，而这与上述随大流申领“紫手环”或集体装乞丐活动完全是南辕北辙。
人为什么会抱怨，归根到底是现实与之间存在差距，因此更高层次的“不抱怨”往往都从淡化着手。比如佛说“寂灭”，道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实，不存在强烈时，抱怨又从何谈起呢？是故《庄子》说“一以己为马，一以己为牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是马，也好。人把虚荣的去掉了，就不会在乎别人怎么说自己。而到了这种境界，也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。
本书其实也看到了“紫手环”的单薄，为此向读者推荐了一组修习“不抱怨”的心灵阶梯：
1、无意识的无能；
2、有意识的无能；
3、有意识的有能；
4、无意识的有能。
结合上面的例子，想让座而不敢为即处于第二境界。以紫手环或“利诱”导致的“不抱怨”属于第三境界。而最终的目标肯定是将“不抱怨”内化为一种无意识，或说下意识。要达成这样的境界，必须从了解、克制、淡化自己的入手——这是很难的，当然我猜如威尔·鲍温先生，一定早能做到对“600万”信徒的真实进展“不抱怨”了。
