牛的尾巴能驱虫子,猴子尾巴可以抓住枝干,孔雀的尾巴能用来争抢配偶,猫尾可以保持平衡-----动物的尾巴千奇百怪,有各种各样的作用,为什么人类没有尾巴呢?假如我能有一条尾巴……
假如我有一条尾巴,我想长一条洁白的尾巴。只要我用力甩一甩,就可以甩走灰蒙蒙的雾霾,让白云重回蓝天。
假如我有一条尾巴,我想长一条充满力量的尾巴。只要我轻轻甩一甩,就可以吹走所有的垃圾,让地球不再有污染。
假如我有一条尾巴,我想长一条魔力的尾巴。只要我轻轻甩一甩,就可以让光秃秃的山顶重新长出树苗,让绿色重回大地。
假如我有一条尾巴,我想让空气变的清澈,让污水不再排放,让地球不再有污染,让绿色装点整个世界……
我只是浩瀚大海中渺小的一条鱼,但为了我的信仰,我会逆流而上。
遇到不合实际的行动,我会知难而退;遇到不可能打败的敌人,我会知难而退;遇到不可违抗的自然力量,我会知难而退。唯独遇见它,我会逆流而上,尽管我会弄得遍体鳞伤,那也在所不惜。
不知从什么时候起,书籍成为了我形影不离的好友,在它的带领下,让我走进了书中一个个主人公的心扉,体验人间的真善美。当同龄朋友在楼下游戏欢笑、嬉戏打闹时,我却喜欢一个人静静地坐在书桌前,饮一小口茶,指尖轻抚着书页,踏进书的海洋,寻找属于自己的阅读世界,体验阅读给我带来的快乐。每当我沉迷于书中时,便会痴痴地想:要是这精彩有趣的故事出自于我手中,那该多好啊。于是,作家梦这颗种子便深深地埋在了心里,等待萌芽生长。既然选择了写作这条路,那就得有所行动。作家,需要一个善于思考的大脑,也需要杰出的写作天赋,才会使主人公在文中灵活灵现,让人感觉主人公就在身边。我并不知道自己是否具有这两者,但我却知道,没有努力,哪来成功?于是,在生活中,我多看,多想,多留心观察周围的一草一木,除此之外,再积累一些好词好句,为将来的道路打好基础。当我将这伟大的决定告诉朋友时,朋友却劝我要看清现实,毕竟生活是残酷的。
那时,我迷茫了,我不知道自己那个微小而又脆弱的梦想种子是否能成功发芽。是选择坚持下去,还是原路返回呢?我徘徊在十字路口不停地想。正当我犹豫不决时,一阵吵闹的蝉叫声打断了我的思路,是啊,夏天了,蝉为生命歌唱的季节。蝉?这时,我恍然大悟,蝉在地下蜇伏七年,只为在这一夏展放它们的生命,为自己歌唱,尽管只是昙花一现,但它们也不曾后悔过,而我为何不能如此?尽管我会遇到众多阻碍,也到达不了顶峰,但起码我努力过,拼搏过,奋斗过…记得保尔曾经说过:“人最宝贵的是生命,每个人的生命只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因庸庸碌碌而羞愧。”这不正说明了这个道理吗?我仿佛看清了一切,明白了没梦想并不可怕,可怕的是有了梦想却不会坚持下去。
我将在这条汹涌的河流中逆流而上,因为我知道梦想将会给予我无限的力量!
雨击川流,遂入其中,川流相击,终汇江海。吾辈与大流相击,每是以随波逐流。由是刳形去志,但具空壳,弃自由之思想,失洒脱之人格,与蒙瞍何异?何其可悲,何其可叹矣!然则惟其随波逐流可以存焉?盍逆流而上耶?
中唐之世,士大夫之族耻学于师,闻有师则哗笑之,以为“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”独韩昌黎奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,抗颜而为师。何哉?为其从心之所依,是是非非,修正道而行也。正所谓“鱼与熊掌不可得兼”,韩退之弃安危而正道直行,纵粉骨碎身亦在所不辞。何谓碰撞?循正道而击歪邪。此其一也。
韩愈之辈,彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。其所不足,以独立之人格与时代之禁锢相碰撞也。
夫嵇康,生于魏晋,当此时,天地晦明,风霾昼塞,山河失序,神州动荡。士人无不相率相伪,阿谀奉承以避碰撞。然嵇康独与世势相违,特立独行,不顾流俗,逆流而上,以遭世人嫉恨。钟士季患嵇康之才,构馋谄于上,罪曰:“上不臣天子,下不事王侯,轻时傲世,无益于今,有败于俗。”其可怪也欤?不洗头面何罪?与向秀锻铁于树下何罪?绝羁独放何罪?此罪流存于世,徒增笑耳,当此罪者,奸邪也,非嵇康也;非者,此不公之世也,非嵇康也。嵇康临行奏古琴,三千太学生齐跪求受教,而其终不传授,叹曰:”《广陵散》绝于世矣!“此其嵇康吝惜其曲耶,非也。无人可解《广陵散》,无人可解嵇康也。
特立独行,逆流而上者为儒家之所不容,亦不足怪矣。浮慕孔子之徒,不识其真义,但固守其之谓“中庸之道“,不争其首,亦畏落人后,行必随大流。由是观之,则虚情伪感往往而是也。夫婚丧之礼,俱无异同,笑由规矩起,涕因绳墨垂,去绝人欲,罔不知也。呜呼,嵇康安在哉!以独立之人格,与时代之禁锢碰撞者安在哉!
凡此二者,原其故,其非吾心欲念两端之碰撞哉?人皆心向逸豫之念,而贤者能制之,此世人与贤者之分也。故曰,惟其碰撞能成火花,惟其碰撞能成其大。
缘何碰撞?为其逆流而上;缘何逆流而上?为其方去往上游。
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