俗话说:文如其人。读曾国藩的家书,好像听见他在耳边娓娓道来,看不到丝毫厚黑、狡诈,也不会觉得他是一个政治家。家书从曾国藩由翰林院庶吉士初授官职到去世前不久,跨越近三十年。除了思想渐趋成熟外,他的志趣仍然和少年读书时一样,始终以读书人自居,这决定了他对周围事物的看法,也成为他一生成功的基石。他在信中表述的对为学、作文、历史等等的认识,有很多经验值得后人学习,按现在的话说,即是他有非常好的学习方法和领悟能力。他科举出身,却深得教育大义,更加强调灵活大气、坚挺的文风。他在家书中对自己官场得失谈的较少,而始终牵挂在心的是少年时学习的误区,如字体、天文等,这几乎成为他一生的遗憾。同时,他官学并举,胸怀大略,时时刻刻警戒自己:做官清廉、做人谦逊、做事勤劳。对弟弟、儿子晓之以理,动之以情,功夫力透纸背,非一般官宦人家所能及。
感受最深的,是他作为过来人对以前每个阶段读书方法和效果的总结。他的方法积极向上,深得儒家精神熏陶。开始认为自己学术修养已经可以了,可是准备写书时又认识到基础不扎实、涉及面窄,还远远没有达到总结前人经验后再提炼的地步。他讲究做人与作文融会贯通,特别强调读书的意会和对人的教化作用,教导儿子“自古圣贤豪杰、文人才士,其志事不同,而其豁达光明之胸大略相同。以诗言之,必先有豁达光明之识,而后有恬然冲融之趣”,“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质”,“于陶诗之识度不能领会,试取其诗反复读之,若能窥其胸襟之广大,寄托之遥深,则知此公于圣贤豪杰皆已登堂入室”。对科举考试,他评论道:只有文丑而侥幸者,断无文佳而埋没者;针对弟弟们的考试失利,建议他们从自身找问题,到主考官面前说情。他总结了为学初始阶段模仿和积累的必要,“收效较速,取径较便”。对于通用学习方法,他谈到“看生书宜求速,温旧书宜求熟,习字宜有恒,作文宜苦思”。读经之法在于“耐”字,一句不通,不看下句;读史之法“莫妙于设身处地,每看一处,如我便于当时之人酬酢笑语于其间”。他感叹少年十五、六岁是人生长、读书的关键时期,自己到三十岁时方悟出文理之意,这些都是值得我们借鉴和引以为重的知识。
除了读书习字之外,曾国藩也提到了修身养性、处理人际关系等方面。姑且不论他镇压太平天国运动的是非功过,仅从个人角度来看,历史上轰轰烈烈、建功立名的人物能做到功成而退、善始善终的人少之又少。而在晚清动荡的政局下,他以汉族耕读人家出身的背景,能做到官居一品,爵至封侯,不仅需要足够的能力和魄力,更需要洞悉人生和社会的方方面面,这些可以从曾氏家书中窥见一斑。他在位居高官时仍能以朴实的观念教育儿子,“陈岱云姻伯之子,比尔仅长一岁,以其无父无母家渐清贫,遂尔勤苦好学,少年成名。尔幸托祖父余荫,衣食丰适,宽然无虑,遂尔酣豢佚乐,不复以读书立身为事”。在大儿子23岁时,指出“今年二十三岁,全靠尔自己发愤,父兄师长不能为力”;对小儿子则指出“生长富贵,但闻谀颂之言,不闻督责鄙笑之语,故文理浅陋而不自知。处境太顺,无困横激发之时,难期其长进”。他在京城权倾朝野,却规劝家人不要自高自大,插手地方政事。对同为高官的弟弟,他谈到“纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之。久之,则人之意也消;若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳”;“未有钱多而子弟不骄者。吾兄弟欲为先人留遗泽,为后人惜余福,除却勤俭二字,别无做法”,“此时家门极盛,处处皆行得通。一旦失势,炎凉之态处处使人难堪。故不如预为之地,不见不闻之为愈也”,“吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可”。从这些言语里可以感受到他的坦诚大度和坚毅稳重,这些绝不是所谓厚黑,完全是积极向上的认识和方法,从某种意义上说,和现代社会卡耐基、拿破仑·希尔等的成功学如出一辙。读曾氏家书一个重要的收获就在于能让读者直接与他对话,有助于纠正社会上某些观念的误导。
此刻,坐在距离高考还有180天的高三教室里,回首自己曾走过的高中岁月,展望决定命运的未来。不禁感到时光猎猎,逶迤而过,不曾回头,亦不曾停留。因此在这个拼搏的岁月里,不过一切的与时间赛跑,只是为了离梦想更进一步。高中历程,是成长蜕变的磨练,一路走来。有欢笑,有泪水;有过拼搏,有过颓废;既尝过胜利的果实,亦饮过无解的毒酒。但无论如何,这些都被一一带过,曾悔恨过去的无知,于是更加珍惜当下的拼搏。路是自己选的,也是自己走的,好与不好,都要受着。要坚信,所有受伤的时光都会成就更好的自己,要坚信,即使最黑暗的时刻,也要相信光明的存在。待洗礼之后,便是涅槃重生。以梦为马,即使即使荆棘遍地,也要勇往直前。没有退路,那些流过的汗泪,后成为你溯流而上的动力。以全力以赴的努力,迎接属于自己的凯旋。在这无息的寂静之中,要有一颗好争的心。要努力是自己变强的强大。学会学习,学会合作,勇面自己的懦弱。
此时,正在为自己的未来而努力,希望180天后能给自己的高中画上一个完美的句号。成功的路上没有捷径,在每一个成功的背后都有着触目惊心的努力。只有努力才配有未来,但是,我也很清楚现在自己的学习状况,还是不容乐观。但是我不会因此放弃,不光是为了自己。如果,在这最后的时间里,尽自己最大的努力,仍不能达到预期,我不留遗憾。
若高考是一道证明题的话,那么我就是答案。没有任何人会替代你,无论的苦难还是幸福。若你应付现在,那么你就会输掉自己的未来。任何事情,如果你自己都不愿意做,谁又会帮助你成功。我很喜欢一句话“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”愿自己做一只奔跑的蜗牛。加油
这就像花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好像开着花。”
放暑假的时候,闲来无事想起了很久以前就想读的书——《小王子》,一下子就被文中那清新的文笔和单纯的世界所吸引,被那些简单而又奇妙的图画倾心。不禁一次次地流泪,为小王子那摄人心魂的忧伤而心悸,为他纯洁而执着的爱所感动,也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。正像作者圣德克旭贝里在序言里面说的,他把这个童话“献给列翁·维尔特,当他还是一个小男孩的时候”
这是一个属于成人的童话,属于曾经有过童心的成年人的童话,孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。他们也不应该过早地体会这些,他们应该在阳光明媚的世界里享受着快乐的时光。这与其说是一个童话,不如说是一个悲剧。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样,幸福美满地生活。而忧伤的小王子却在发见爱的真谛后在沙漠里。
小说的情节很简单,主要是从“我”的角度讲述小王子的游历过程。因为一朵美丽而娇气的玫瑰,小王子离开了一直平静地生活着的b-612小游星,他先后游历了六个星球,在这些星球上,他遇到一些他觉得很不可理逾的大人,狂妄自大的国王,财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的感慨,“大人的世界确实奇怪。”在这里作者以小王子的孩子式的眼光,透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄,也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。
最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸,这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑,使他明白,爱意味着责任,意味着慈悲,有了爱(广义的爱生活里的一切才有了意义。狐狸告诉他:“对于你使之驯顺的东西,你永远有责任。你要对你的玫瑰尽责。” “如果你使我驯顺了,我的生活就会充满阳光,欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声…….你有着一头金发,于是,一旦你使我驯顺了,这将变得妙不可言!金色的小麦将使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪的风声……”爱使人懂得了忧伤和痛苦,同时使人摆脱了孤独寂寞,使生活变得有充满情趣和意义。正像小王子对“我”说的:“这就像花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好像开着花。”于是作者明白,在这世界上,一只小绵羊吃掉一朵花儿,是没什么大不了的事,但对于小王子来说,“那就如同所有的星星顷刻间都熄灭。”
最后,小王子在离开他的星球一周年之际,让毒蛇咬了他,这样他可以“摆脱躯体的重量”,回到他的b-612小游星,回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。小王子走了,就像卖火柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样,他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和满园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就像渴望被驯顺的狐狸一样,对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子,我相信沙漠里确实藏着水井,因为小王子他听到辘轳在风中的声音,并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
老家泥头山坐落在五强溪水库不远处,那里留下了我六年的儿时记忆。
泥头山下有条几米宽的小河,叫理公河。河的对岸有个小镇,叫理公港。沿河向上,有座石拱桥,那是上山的必经之路。顺着小桥上山,来到半山腰,透过树林向下望,就可以看见几条绿色的水流像几条绿色的丝带一样缠绕在一起,被一个小型的发电站的水坝拦住,形成了一个湖泊,湖中的水藻同山上的绿树相映成趣,形成了一幅巨画。
春天,山雨过后,枝桠间便冒出了几个瘦小的花骨朵儿,当阳光洒下时,那些花骨朵便陆陆续续地开放了。这时,小鸟都敞开了它们的喉咙放声歌唱,那悦耳的音符仿佛在向你传递着大山的秘密。湖面上也会时而不时地窜出一些鱼儿来,它们那优雅的舞姿,引来了不少垂钓者的青睐。
炎热的夏天并不会改变大山的气质,山中的空气依然那样清新宜人;山下水坝的不远处,便是我和小伙伴们的乐园。我们笑啊闹啊,有的你追我赶打水仗,有的捏着鼻子潜水看谁憋气时间长,还有的掀开石头捉螃蟹……玩累了,就去山上的大树下乘凉。有时,天边会飘来几朵乌云,随后,大雨便倾盆而下。雨后的树枝上挂满了晶莹剔透的水珠。太阳出来了,还能在松树下面找到几个秀色可餐的蘑菇。那些胆大的家伙,也会不顾针尖般的松叶刺人,钻入树林中带回几大捧蘑菇。那时的情形,现在依旧的记忆犹新。
秋天的泥头山,更是别有一番风味。满山的红或黄昭示着丰收的喜悦。油茶是这里的特产,这时,山民们就会成群结队地进山,他们忙碌的身影,在那山间小道上时隐时现,将一担担油茶果挑下山来,晒干,烹榨,香喷喷的茶籽油卖价还真不低呢。
冬天,偶尔会下场大雪。泥头山仿佛批上了一件银装,太阳一照,分外妖娆。寂静的山林里便会时不时地传来一两声枪响,那是人们在猎出来觅食的猎物。大雪消融后,也能发现那些零星的陷阱。由于常年的捕猎,现在的泥头山,连只兔子也难得看见了。
如今,一条水泥路直通山顶,来往的车辆也随之多了起来,山民们也无需再肩挑背扛了,大山也不再寂静,并且还树起了一座座楼房,给这朴实的泥头山带来了新的“生机”与“活力”。但儿时的记忆,却还是那般美好,深深的烙在了我的心底,直到永远。
20xx年的时候,一个孩子开始了新一轮的学习。我回想起了姐姐在我新入学前说过的话。她的话中所显示的,是高中生活及高考的残酷现状的存在,我想我的未来大概也会像她所说的那样吗?仿佛我就被无形中的带入高考,观看高考的残酷性,脑中被灌输高考的现状。这一切的一切使我的高中生活被添上了一层不可名状的苦楚,仿佛身体不由自己的被扯入了一个未知的深渊,生命仿佛都是为了高考而活,身心上添上了一道道的痕迹,忽然才隐约听到一个声音在高声叫着,“高考”,“高考”。
至现在,已经在高中度过了我的1又23个学期,在这期间,我们完全努力使自己感受着高考的存在,尽管我们并不希望高考的存在,也不愿相信高考的存在和它的残酷性。但现实又往往摆在人们的眼前,的确高考存在,现实往往与幻想相违背,我们还有高考这个“门槛”要跨过,要获得自由,也就必须“打破”高考这把枷锁的禁锢,只有当我们完全正视了“一切”的时候,也就是我们自由之日的到来。
我尽最大的努力来阐释高中生活和高考的关系,理解它们之间的内在关系:通过努力发现高中生活中的一切的一切全在于高考。所以高中生活的全部最核心内容就是两个字“高考”,能够完全感受高考,跟着高考的路标走。再一条,高中生活的其他一切内容,除了高考的内容,其他的一切的一切都似乎是题外的内容。这所阐释的一切是高考,还应该说是为了高考。
难怪呀!每打高三走过,那等在高考中的孩子的脸如茄子的开落。我想我们的高中生活也是这样,每天等待的是苦恼,除了苦恼还是苦恼。难怪有一诗为“不知少年愁?”少年真的不知愁吗?看着高三学子的苦楚,我想我们也将有那么一天吧!我们苦恼,可是又有谁理解我们的苦恼呢?唉,真是人外人不知人中人模样,人中人亦不知人外人模样。
曾经有一篇很好的文章放在我的面前,只是我不知道珍惜,假如我有机会再拿到这篇文章的话。我希望能好好读出它之中的内涵。它的名字就是《少年维特的烦恼》。
可惜时间不待人,我们转眼就会身处高考之中,那时才是高中生活真正的苦恼的开端,一切为高考,使得人人自危,害怕一不小心就每法走出高考。
高考成为高中生活的全部,有又成为了我们苦恼的直接原因,我们为它苦恼,同时也为它高兴,希望能“击破”它,走出它的捆绑,走向新时期。
总之,高考成了我们这一代甚至下一代或者再下一代的苦恼的对象,为此忧伤,为此苦恼。
假如高考成为了你高中生活的苦恼,不要害怕,不要忧伤,因为快乐的日子会来临,苦恼的日子将会过去,一切都会好起来的。
啊!高考,曾经成为高中生活的全部,我们为它苦恼过,但是我想它不一定永远成为我们的苦恼,随着改革制度的到来,我相信终将有一种新的制度将来之取代,那苦恼的深渊也会消失,梦想与现实将会完整的统一结合,那时,梦想还会如此的好似遥不可及吗?
千年负债,前世轮回的苦!好想问苍天,谁能拯救?
地老天荒,一变再变!曾是落日野狼,以为可以独嗷,可以独走,可是为什么,要给我这世间最复杂的爱?我有要过么?
转折如风,也如空气,经不到我的认可。这些年,风也过,雨也走,没认输,没流泪。因为我是狼,狼行千里!可是,不小心,被人挑穿心房,从此,蜕变成伤痕狼子。
我不要你的承诺,不要你的永远,只想要你好好久久爱我一遍,就算虚荣也好,贪心也好!可我最怕你用沉默当作是对我的回答!
相遇在人海,又是不是老天来的安排?!
有多少人,值得等待?有多少爱,可以从来?有多少相遇,能够携手明天?
就算安排,又怎么能左右情感?
深陷泥潭,我无法自拔,我打不开困我的枷锁!所以,我得为你在泥泞里翻滚!在现实里落泪!
我已一无所有,拿什么来拯救那份已成记忆的爱情?
关上了连着世界的门,又整理着记忆,却把心放在一边,让它在睡梦中去。这一路过来,它太倦了?
要做我自己,原原本本的一个追梦人,不会改变,但会坚持!时常会沉默,不会哭,不能笑。像一遵塑像。我明白,我就应该这样对着时间,阻止不了它来替我清刷情丝,给我沧桑的面庞。一段一段过后,凭着千沟万壑的笑容回头看遥远的今生,可能那时候便是真正的笑…
关于回报和付出,关于得到和放弃,到底孰轻孰重?也或者,它们本就是触不到的两边…
哪里是尽头?哪里是出口?谁会来拯救?
谁能来拯救?
《包氏父子》是我在第八届校信通获得阅读之星的奖品—张天翼作品精选里的另一个故事。读后换位思考,收益匪浅。
一个忠厚老实的勤劳中年男子老包,把自己一生的期望全都寄托在了儿子小包身上!虽然自己生活艰苦,清贫,却从没让自己的儿子吃过苦!忠厚的他居然去偷也一定要让他儿子体面。老包把儿子奉若少爷,百依百顺,以为儿子能够有出息,好让他下半辈子可以享清福。自己省吃俭用没关系!可是,小包又把父亲当奴隶。认为这样无能的父亲耽误了他。最后换来的是什么?不过是一个个梦想的破灭罢了,当小包因为做了太多违反校规的事被开除时,老包被吓傻了,富于幻想的父亲老包的支柱倒了……
故事没有离奇的情节,平平淡淡的。可对人物形象的刻画却入木三分。老包一件穿了几年的旧棉袍,一双破棉鞋。小包一件青布棉袍,一双锃亮的皮鞋,油亮的头发。反差极大的衣着,把包氏父子俩的形象刻画的入木三分。
是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献?也许只有亲情才能有这样的力量。同样的望子成龙永远是当今父母对子女的期盼。已经记不清爸爸妈妈为我付出了多少,只记得他们那同样沉甸甸的期盼!我不是一个好儿子,因为爸爸妈妈对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多,至少现在是!每当看到爸爸妈妈为我操心,我后悔以前的不懂事。未来的日子,我总是希望能多做一些让你们高兴的事,多做一件,你们就少为我操一份心!
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