旅途作文安徽到四川300字左右(旅途范文500到600字)

旅途作文安徽到四川300字左右(旅途范文500到600字)

首页想象更新时间:2024-03-05 10:15:46
旅途作文安徽到四川300字左右(旅途范文500到600字)

旅途作文安徽到四川300字左右【一】

黄山日出,闻名天下。为了亲眼目睹这一奇观,凌晨5点,我们便从宾馆出发了,大黄山还是一片漆黑。白天那些雄伟的山峰,在此时就像一些披着斗篷的鬼影,但我们依然在闪烁的群星下前进着。

我抬头看了看天,天上繁星点点,不时划过一道流星,这一切就像童话一样。我不禁有点着急:能看到日出吗?天还是没有一丝光亮,除了启明星外,一切都仿佛是一个黑洞。

我们在凌晨5点半赶到了光明顶。此时,天已经微微亮了起来。一层厚厚的雾突然浮了上来,把一切高山都覆盖了,苍茫的雾海滚滚流动着,好像是浓浓的牛奶做成的一样。远处的一座高山却依旧孤独地矗立在雾海之上,若隐若现,犹如海市蜃楼。星辰仍在空中,似乎不想离去。

慢慢的,天越来越亮,在云雾尽头,地平线被染得通红。那太阳在与我们玩着捉迷藏,迟迟不肯出来。突然,一点,一点,啊!太阳露出来啦!只见它一点一点探出头来。大约30秒过后,太阳终于挣脱了大地母亲的怀抱,跃上了天际。那太阳火红火红的,像一个大绣球,整个“大海”都变成了赤红色。顷刻间,光芒四射到每一个角落,金光闪闪,浩浩云海被染得色彩斑斓。我被如此壮观的景象惊呆了,难怪称“黄山日出”为天下一大奇观呢!

而那颗最亮的启明星,顽强不屈,依然不肯消失。我顿时被感动了,太阳是如此强大,它的光芒能压倒一切,但星星却不向太阳低头。我们也要学习这精神,既要拥有太阳的光明,也要拥有星星的不屈。

旅途作文安徽到四川300字左右【二】

美国康奈尔大学的威克教授做过一个实验,把几只蜜蜂放进一个平放的瓶子中,瓶底向光;蜜蜂们向着光亮不断碰壁,最后停在光亮的一面,奄奄一息;换成苍蝇却全都飞出去了,原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光,一方不通,立即改变方向,虽不免多次碰壁,终会飞出瓶颈,成功脱身。

——题记

人生在世,会面对许多困难,学习上的困难,生活中的困难和感情上的困难,都是阻碍我们前进的拦路虎。如何去解决这些问题呢?那就要执着与变通。

人的一生需要执着,“冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功”。如果没有执着,就没有了成功。歌德写《浮士德》,笔耕不辍60年,诞生一部传世之作;曹雪芹著《红楼梦》,披阅十载,增删五次,造就了中国古典小说的高峰;蒲松龄生活艰辛,穷困潦倒,依然“苦心人,天不负”,“有志者,事竟成”,终于成就了名传百世的《聊斋志异》。大发明家爱迪生曾经说过:天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水,如果不是这百分之九十九汗水的执着,何以造就发明大王的神话?李时珍一生只种草药,采草药,写草药,正是他的执着,才让这个草民与圣人同列。

然而,生活中也需要变通。鲁迅先生梦想救国救民,自幼学医,立志长大以后拯救国民。但日本留学的经历让他明白,医学是不能挽救国民麻木的心灵的。于是,他选择了变通,弃医从文。这一变通,一位文学巨匠迄立东方永不倒。陶渊明,少有大志,但黑暗的世界让他不满,他所向往的世界与这个黑暗现实显得格格不入,于是,他选择了变通,去追求“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,这一变通,造就了田园诗人的神话!

执着与变通并不矛盾,执着的同时也有变通,变通的前提更是执着。执着,是对内心信念的坚定,变通则是方法的改良,使自己更早一步“会当凌绝岭,一览众山小”。执着与变通或许各有优缺,但将它们巧妙地搭配在一起,一定是自己成功强力的双翼。

旅途作文安徽到四川300字左右【三】

著名科学家爱因斯坦曾经说过:宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。

这就是宽容,你可能不曾想过,不会包容别人就不会得到别人的包容,总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上,都希望有一个好的心境,而获得好心境的第一要素就是学会包容,说严重点,没有包容就不会处事,不会沟通,不会交往,当然就更谈不上将来事业有成了。

与人相处要懂得包容,无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之,包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也体会到你的用心良苦。

没有包容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系,而我们只有在这样的环境里才能学业有成,才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想,是不是这个道理?没有包容,无论你取得多大的成就,无论你有多美好的人生目标,无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的,永远会感到内心的苦闷。

当然,学会包容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学不谅解你,甚至,朋友背叛了你……

在这种情况下,你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做得不好的地方,自己的观点也并非完全正确。

“金无足赤,人无完人”,世上没有不犯错误的人,这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误,同时也要原谅别人,宽容别人,包容别人。包容自己和别人,在今后的日子里努力奋斗,就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神,人必须从不完美走向完美,在才是真正意义上的人。

有人说:“包容就是别人打你的左脸,你把右脸也送上去。”不,这是不对的。包容,不是放纵罪恶。

包容是迈向成熟的第一步,是走向人群的第一步。从这里出发,你就会同情别人,理解别人,帮助别人,你会把手伸向每一个需要帮助的人,你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人,你的心胸会变得无比博大,你会拥有一个高质量的人生!

旅途作文安徽到四川300字左右【四】

一阵风吹来,我正津津有味地看着《三国演义》,这时,家里从窗户突然打开,一道蓝光显示着目的地吴国。我还没来得及思索,窗户突然说话了,倒计时10秒传送门即将关闭。我经不住诱惑,赶紧跳了进去。

时光飞速,没有了高楼大厦,一张张陌生而又熟悉的面孔进入眼帘。我还在好奇地东张西望着,马车就停在吴国的城门口,一位智者徐徐向我走来,说道:小同学,今天你就是我的小军师,我带你去吴国会会大都督。原来,他就是鼎鼎有名的诸葛亮啊。我终于见到真人了,赶紧跟了上去。只见席间正位坐着想必这就是周瑜了吧。

经过城楼,吴国一片繁华景象。我们来到了都督府,他们似乎在商议着如何攻打曹军。周瑜站了起来说:与曹军相战,我们急需十万弓箭,不知孔明先生有何妙招防?诸葛亮不急不慢地:我今天遇到了一位小军师,都督要不要听听她的.意见。话音刚落,众人都看向了我,我心里那个慌,赶紧站了起来,孔明先生对我微微点头,我心中已有答案,便说道:都督莫慌,请借我几艘小船,我自有妙招,三天内必奉上十万支箭。周瑜笑道:一言既出,驷马难追,不成必军法伺候。诸葛亮笑道:都督,小军师既然这么说了,那必然会成功的。

此后,我便跟鲁肃借了船,在船上布置好草把子,只见大雾漫天,我对着士兵叫到:擂鼓!前进!这气势犹如千万士兵的呐喊,只见曹军的箭慌乱地向我们的船飞射过来,不一会儿功夫,我们就可满载而归了。孔明先生对着我笑道:小军师,此计妙哉。看样子我们可以如期交箭了。不知大都督会作何想?我们将装满箭的船驶向岸去,周瑜看到了这些箭,也是心服口服了。

这时,传送门突然打开,我该回去了,孔明先生对着我说,小军师,此次吴国之行必有收获,回去要好好品三国,将来必有机会再相见!

旅途作文安徽到四川300字左右【五】

流年在悄然中走过,回忆在岁月中斑驳。踏过凡尘,让友谊在时光中辗转成歌。

——题记

Chapter1

最后一圈了。和同学相约组建的队伍早已支离破碎,只剩筋疲力尽的我还在用信念与尊严在跑道上品拼搏。微风吹过的瞬间,是你不知何时出现在我身旁:“没力气啦?还有五十米,我们一起冲!可别让我失望啊!”流光一霎间,我的脚下突然满是坚毅,点燃的激情伴随着青春的热,驱动着我跟随着你的脚步向终点飞驰。你笑嘻嘻地说:“好样的!下次继续!”我也笑了,和着明媚的灿阳,将这情谊在璀璨中绽放。

Chapter2

暮蔼苍苍,我迷失在浮华褪去后的沧桑。一败涂地的成绩单像个泛着暗光的神龛罩在我头顶,淋漓尽致地向一切展现我的颓唐。细雨微凉,雨水和泪水模糊了眼眶。是你,在此时安慰我,陪伴在我身旁;你自动当起那个我可以倾诉的对象。末了,你抬头看我,眼神里的鼓励与坚定散着令我屏息的光芒。“一次挫折并不可怕,可怕的只是不敢面对它。别灰心别颓废,我不希望看你这样。我相信你,相信这次的失败是为了下次更加的辉煌!”我重重点头,心里开始复燃起希望。两个身影并肩折开细雨,没有了苦涩与凄凉。

Chapter3

忘带饭费的绝望瞬间将我打入万劫不复之地,后悔莫及却又无可奈何的我在这人声鼎沸的教室竟抓不住一根救命的稻草。面无表情自叹自作自受之时,冰凉的指尖突然触到一阵有力的温暖——你不由分说地将大大小小的钞票塞进我手心,脸上的微笑融化掉苍白无力的绝望,散发着炽热的光芒,似一针强心剂,让我不再在原地焦躁彷徨。交完钱后我转身,和你相视一笑;所有的感激都化作此时无声胜有声,亲热的一个拍肩,无双的情谊不言而喻。日光倾城,照亮一纸笙歌飞扬。

难过时,总是你给我力量;喜悦时,总是你同我分享。高山流水的向往,若你绝弦,我定如子期用一生守望。年少轻狂,有你一起欢笑一起悲伤,这份永不磨灭的友谊,将永远印记在我的心上。得你携手并进,画一世坦荡宽广。

你是我最好的朋友。

旅途作文安徽到四川300字左右【六】

古人有言:小隐隐于山;大隐隐于市。

在我们的印象中,只是仙人道士必傍山而居,不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释:仙,“人”在“山”旁则为仙,看来,古时造字便点明了其中真意。

傍山而居,和山水融为一体,这本来就是不食人间烟火的象征,偏又练就一身道行,渗透了禅意,方以道入土,归隐于山。千百年来,文人墨客莫不对此动了凡心。其中,陶渊明便是这样一个典型,当他一篇《桃花源记》出世,那颗厌倦仕途,向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的,他想要的是归隐,是闲适,是宁静的生活,可是如果不是官场失意,怀才不遇,桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘,并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之,“入世”亦有之,所以又有许多“英豪”浮出水面,大隐于市。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃,也不被百姓遗忘,更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”,却是个依市而居的一个仙人。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,世事内外变化多端,观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”,也不一定都要像李白一样“入”,而是要万物归乎一心。俗话说得好,“心净自然凉”,只要内心真诚、纯净,又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来:大隐隐于“乐”。

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