上个星期一,我听说星期三要举行踩高跷比赛。这时候,我既开心又紧张,心怦怦地跳个不停。
时间过得真快,就要比赛了。我拿好高跷,不知怎么了,腿脚不听使唤,都在发抖。我深深地吸了一口气,调整好自己的心态,只听老师响亮的一声开始,我踩上高跷,开始走。我沉着稳定地踩着高跷,一步一步往前走。虽然才短短几分钟,但是就象过了好长时间。终于,比赛结束了。裁判员告诉我说:“你一共掉了零次。”这时候,我开心得不得了。一蹦三尺高。我终于成功了。
我想“辛勤努力的结果是不会白费的。”虽然我成功了,但是我也不能骄傲。俗话说:“骄傲使人落后,谦虚使人进步。”
《叶问》绝对值得让你连续去电影院看两遍。第一遍,看眼花缭乱的功夫,因为电影票的价值全都化成了以秒计时的拳脚之间;第二遍,看功夫背后的芸芸武者,他们用短暂或跌宕的人生画出一个暴戾的问号:世事无常,武者何为?
影片的.前三分之一片段,以轻快诙谐的情节带出了一群抗战前夕中国民间武林的众生相。当时号称武术之乡的佛山,拜师学艺切磋技艺成风,其中当然也不乏门户之见、高下之争。在这不长的篇幅中,对武痴迷者有之,以武撑门面者有之,用武征服他人者亦有之。而故事的主角叶问,在这熙熙攘攘的武者之中,却是一个虽爱武却无争、既内向且谦和的一流高手,同时还是个爱家顾家、“尊重老婆”的富家子弟。在这种生活大背景下,习武纯粹是一种日常生活方式,展现了草根的野性和谐趣。以金山找为代表的北派武学带来的威胁,算是本段戏剧冲突最为激烈的一幕,却也在叶问的鸡毛掸下,以最家常的方式被消解,并在众多武者的追星狂欢中落下喜剧的幕布。
教科书翻开民族的悲剧页面。传记电影往往用时间的推移、时代的变迁来制造人物命运的转折,叶问以及他的同辈们在毫无准备的情况下陷入了无用的境地。在武器强于武功,铁骑践踏武技的年代里,武者们的焦虑、彷徨、痛苦和无奈,使他们走上了不同的意义追求道路。但也正是在故事发展的这个节点上,暴露出了香港电影一向力不从心的编剧水准。金山找的角色定位是个败笔,这个早先鲁莽憨厚的北方汉子,后来成为山贼不说,还匪夷所思地向日军出卖叶问(这个情节据说被删了,但我们从李钊的舍命提醒中可以获知——这种突兀的性格转变、不知所踪的人物去向,还表现在武痴林兄弟的经历上,此不赘述。如此糟糕的副线设计让一众武者的生态展现差点让本片又成了好莱坞式的个人英雄主义版本。
幸好我们还可以看看廖师傅的表现。这个长相富态的中年人,算是片中国产武师的第三号人物。心高气傲又带着点小市民习气的他,现在也要为了一日三餐而与日本人比武。他的处境同样也是其他武者所必须面对的,“不为五斗米折腰”的高风亮节被这些“粗人们”转化为既能痛打日本人、又有机会填饱肚子的实用主义和冒险主义行动。廖师傅最终于日本人的冷枪之下,也间接地于他心浮气躁、急功近利的性格缺陷。他的,加剧了习武者追求功利性的迷失:武功再好也挨不过一枪,武者何为?
叶问深知这一点,也因此感到茫然和失落。一身的上乘功夫,却只能去挖煤来换取一块烤地瓜,却只能眼睁睁看着同胞惨而无力施救。他对妻子说“我很没用”的时候,眼神绝望地快要去。这里是电影最打动我的地方,也预示着叶问将带着困惑重新上场,去扮演一个本不该由他扮演的英雄角色。看到这里,很自然会涌起观看李连杰版《霍元甲》时的期待:集民族仇恨于一身的民间武术宗师,是否又将以一场酣畅淋漓的悲壮武打让我们再次经历爱国主义高涨的精神洗礼?
然而,《叶问》终究不是抗战版的《霍元甲》。决战的前一晚,他似乎解开了许多曾经解不开的心结:是该一心习武还是尊妻教子?是该独善其身还是尽传所学?是该以身殉国还是隐忍不作?中华武术的价值在哪里?国人习武的最终目的又是什么?民族大义是什么?国家伦理是什么?在人人无法掌握自己命运的时代,一身的武学精髓又将如何发挥作用?……电影中,叶问自己的回答是儒家的“仁”。但我以为,一个“仁”字还不足以让他满意,因为在轻松打倒日本人之后,影片给了一个煽情的慢镜,我们看到此时的叶问依然茫然,面对着欢声雷同的同胞,他会在想些什么呢?
影片来不及给答案了。中枪、人潮、抢救、逃亡……几行字幕伴随着历史照片交代了宗师的后半生广收徒弟、光大武学的历程。武者何为?《叶问》除了给我们带来咏春拳的精彩表演外,还抛给了我们这个存在主义式的严肃命题。我们的传统武学,被好莱坞拿去用威亚和电脑缔造了“功夫之王”,喜欢“拿来主义”国产导演又活学活用地制成了诸多烧钱大片。当武打成为特技和噱头后,张彻时代以“武”打出男儿热和侠气的电影匆忙退场。如今,《叶问》艺术地再造了一个热爱武术如生命的一代宗师形象,并试图唤醒我们对中华武学的真正回忆。从这个意义上来说,《叶问》当之无愧地称得上近年来最好的功夫片。
话说我第一次踩高跷是在最近一次的大课间活动,这玩意儿以前也在电视上看过,这回也算是了了我的一桩心愿。
以前我总是以为玩高跷很容易,不就是脚踩在上面,手扶杆嘛,谁不会?可说的容易做的难,我拿着高跷,怎么也站不上去,一站上去就摔下来,最后还是靠孔老师扶的,真是有点泄气。
泄气归泄气,高跷不玩白不玩,就凭这个信念,我又踩了上去。但我没有一瞬间就能学会的本领,险些摔个“狗啃泥”。看着别人踩着高跷倒着走,我心里羡慕得不得了。
我观察到高跷玩得好的同学双手紧握高跷,看看自己,高跷也不握紧,不摔下来才怪。找到窍门后,我玩起来容易多了,能走几步了,尽管不算好,但也是一大进步,心里十分高兴,信心十足。
后来,经过一番努力,老师也给我提了些建议,高跷也玩得熟练多了。倒着走是不行,但我能踩着它到处走了,心里是说不出的喜悦。真是“功夫不负有心人”。
玩高跷不仅锻炼了身体,还加深了我对警句的理解,一举两得。
集团公司团委为强化团员及青年的思想教育,特安排了形式多样、别出心裁的五四青年节系列活动,其中之一是组织观看电影《叶问2》。5月17日,我带着对电影《叶问》第一部的深刻感受,怀着对第二部的些许期待,和团支部的三位青年同志一起走进了美嘉欢乐影城。
叶问第一部描写我们中国人被日本人欺压、凌辱而奋起反抗的故事。第二部看到叶问逃离佛山落户香港,心里不由为他即将展开的安定生活而高兴,谁知世态炎凉,虽然日本人被打跑了,可香港还属英国的殖民地,中国人在自己的土地上依然没有尊严可言。想开武馆也是举步维艰,好在叶问用他的武德、仁德征服了大家。在一次由英国人组织的拳赛上,香港武馆的领头人为捍卫中国武术的尊严而牺牲在赛场上,临终前那几句发自肺腑的话使在场观影的许多人都流下了眼泪。看到叶问用实力最终打倒了英国拳王,捍卫了中国武术的尊严更捍卫了中国人的尊严,影院里顿时响起了经久不息的掌声。
在当今娱乐片、商业片充斥市场的时候,看到像《叶问》这样以弘扬名族精神为主旋律的电影,就像是给国民打了一针强心针,票房不断高涨,也体现了这部电影能够激起中国人内心隐藏已久的爱国情怀。在全球气候问题已成为国际政要博弈焦点的今天,在国内自然灾害频发、经济运行不平稳的今天,我们中国人只有发扬团结一致,奋发有为的民族精神,增强我们的综合国力,才能应对外界的各种挑战,才能推动中华文明的传承和发展。
最后想用叶问在影片中对我印象深刻的一句话来与大家共勉。“贵在中和,不争之争”。这是一种中庸的人生智慧,体现了叶问尊师淡定中和,不炫耀,不张扬,不爱喧嚣,不喜热闹的精神境界。我想,这也许是他之所以能成大师的原因之一吧。
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