祖国这盛世如您所愿作文【一】
轰！轰！轰！……隆重的开幕式在礼炮的隆鸣声中开始，随后五星红旗在庄严的国歌声中冉冉升起……
刷！刷！刷……你看——他们的步伐整齐划一、刚劲有力。在众多的节目中给我留下最深印象的还是三军仪仗队的阅兵式。在队伍的 行进中，一个个方阵排列有序，动作像是来自同一个人，行行笔直，个个面目庄严，意气风发地行走在天安门前，接受祖国母亲的检阅，向人民交出了满意的答卷。
轰隆隆……轰隆隆……春雷般的轰鸣中，大地有些颤动。装备方阵依次通过天安门广场。新式坦克、装甲车、核武器、战略导弹甚至新型战斗机等军事武器一一向我们展现。
刷……看那在空中盘旋飞舞的战斗机，他们像一只只所向披靡的雄鹰遨游在祖国的`蓝天，让我情不自禁联想到了祖国母亲的日益强大。中国人民从此可以活跃在世界的舞台，再也不用看别国的脸色行事，这是每一个炎黄子孙应该骄傲和自豪的。 2009年的10月1日，这个充满着喜庆的日子。那一刻，永远写入了新中国的历史篇章。那一刻，我在心里默默祝愿：愿祖国妈妈永远美丽、强盛！
祖国这盛世如您所愿作文【二】
枝繁叶茂的大树想去远方，又或热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。 却往往忘却自我的力量。
大树只想借外物之力到达另一个境地；所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。 我们总寻求寄托，摒弃实践；总沉迷幻想，忽视作为；总着眼外界，无睹内在。 理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。
无数人却败给了内力。
对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静；对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。
大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。 然而，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。
看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的'顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。
漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。 追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》；去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。
如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长；如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。
祖国这盛世如您所愿作文【三】
当雷锋听到人们如此的议论时，他再也不对人们抱以任何希望，渐渐地“雷锋”走了，所有关于雷锋的一切都消失了，我们又仿佛回到了30年前的那天晚上，这位大嫂带着她的两个孩子在漆黑的夜晚坚难地行走。雨下得真大，天真黑，这使得她们的行走变的十分困难，不一会他以变的十分狼狈不堪了，可是离家还远呢！但他和她的两个孩子以被大雨淋湿了全身，过往的人经过了却没有一个伸出援助之手，这位大嫂向过路的人借手电筒照路，而这些人说：你要用手电筒我就不用吗？”说者转头就走了，大嫂只好又像无头的苍蝇背着两个孩子继续摸着路艰难的行走，可他每走两步就摔一跤，搞得两个孩子“哇——哇”大哭，这时候，又来了一个人，大嫂狼狈的说：“求求你，好心的大爷，求你把雨伞借给我吧！我的'两个孩子已经被大雨淋得受不了了。”这个过路人望了望两个可怜的孩子说：“我可以把我的雨衣借给你，不过我的雨衣是花很多钱买的，你只需要给我钱，我就把雨衣卖给你。”可是，那位大嫂连一分钱都没有呀！可想而之这个过路人不是故意为难大嫂吗？
天越来越黑，雨越来越大，这位大嫂和他的两个孩子终于因受不住多日的劳累和饥饿倒下了，在也站不起来了。第二天凌晨，人们发现窄小的小路上有三个人，在了上面，有很多人前来观看，包括那两个过路人在内，他们惭愧的低下了头，因为躺着的三个人，正是那位大嫂和他的两位孩子。这两个过路人才如梦初醒，这完全是他们吝啬所导致的结果。
假如我们这个世界没有了雷锋，那还是一个完美、完整的世界吗？让我们一起呼吁吧：“雷锋，回到我们的世界，回到我们的心中做我们永远的榜样吧！”
祖国这盛世如您所愿作文【四】
枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。
唯独忘却自我力量。
大树从前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。
我们总寻求寄托，摒弃实践;总沉迷念想，忽视作为;总着眼外界，无睹内在。
理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。
无数人败给了外力。
对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的`熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。
大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。
然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。
看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。
漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。
去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》;去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。
如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长;如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。
