形式感和仪式感的区别作文【一】
这天，马拉着一车沉重的货物从山顶沿着崎岖小路往山下运送。坡陡路滑地势险要，马小心翼翼地用脊背全力托住货物重量，尽量减缓车轮的速度，让货车一步一步慢慢向下移动。这是个体力活，稍有疏忽都将有毁车的.危险。
正在树上玩得开心的猴子把事情经过看得真真切切，这不正是朋友最需要帮助的时候吗？猴子毫不豫犹地连蹦带跳来到车后招呼着：“马哥别急，我来帮你。”
不由分说，猴子一上前就使劲推车。这一推非同小可，车后凭空增加了推力使马猝不及防，只好顺势拉车朝坡下跑去，货车随着车轮滚动惯性增大，速度越来越快，飞一般地朝山下横冲直撞，终于失控而滚下了山谷，货车散架了，马也摔得粉身碎骨。
一旁的猴子惊呆了，它莫名其妙地望着眼前发生的悲剧，无论如何也想不通：自已只帮着推一把，这马怎么就傻乎乎地把车拉到深谷底下去了呢？
所以直到现在，当猴子独处思考问题时，还经常弄腮搔耳，据说就是想弄明白这件事故发生的原因。
启示：助人为乐固然精神可嘉，但若方法失当，结果将可能适得其反。
形式感和仪式感的区别作文【二】
一，优美和崇高这两种美感在人性中的一般表现及其特征：美感是可以培养的，也就是说人性是可以改善、可以提高的(在此，作者把本性难移变成了本性可移。当然康德也充分认识到人性中的丑恶面，所以在他看来，能够真正做到高度德行与美的统一的只是少数人。
多样性本身就是美，而不涉及多样性的统一与否。优美和崇高两者是不同的，其区别就是在于优美使人欢愉，崇高使人敬畏。但两者的关系却不是互相排斥的，而是互为补充，相反相成的。崇高如果没有优美来补充，就不可能持久，它会使人感到可敬而不可亲，从而让人敬而远之而不是亲而近之;优美感如不能升华为崇高，换句话说，如未能提高，就有陷入低级趣味的可能，虽则可爱但又不可敬了。一切真正的美，它本身就必须是既崇高又优美的，二者兼而有之，即这两者的结合不但有其审美特征，而且，尤为重要的是还有道德的含义。
二，两性之美是不同的：女性是优美的、美丽的性别;而男性是则是崇高的、高贵的性别。在两种性别中并不存在“优越性”这一问题，因为他们是没有可比性的。
三，论不同的民族性：各个民族的心灵特征，从一切对他们已成为了道德性的`那些事物中是最能够识别出来的。所以，康德就以这个为出发点，来探究各个民族对优美与崇高的不同感情：西班牙人是恳挚，沉默和真诚的;法兰西人对于道德美怀有一种压倒
一切的感情;意大利人有着西班牙人的某些东西和法兰西人的某些东西的一种混合的感情等等。
作者在后面的文章中谈纯哲学的地方越来越少，更多的是谈与其自身专业仿佛无关却又有关的问题，也许这就是大师吧!使人从他的漫不经心，海阔天空的闲谈中得到思想的启发……
形式感和仪式感的区别作文【三】
??想和想象的区别“联想”指由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物. “想象”指想出不在眼前的具体形象或情景。
文章中的联想和想象都是由事物引发的，都是作者思考活动的结果，所不同的是：
联想是由一事物想到另一事物，内容比较单薄，一般不出现具体的形象化的情景描写，有的仅仅是一个简单的想法。例如《菩萨蛮·大柏地》中的“赤橙黄绿青蓝紫”，这是眼前看到的实景(雨后的彩虹：“谁持彩练当空舞”，这是作者(毛泽东由此而产生的联想。
另外，比喻和拟人修辞手法也都是作者的联想。如：“远看长城，像一条长龙”，喻体“长龙”是由本体“长城”引发的联想;“骄傲的孔雀”，把孔雀当作人来写，这是把联想跟实在的事物写在了一起。还有借喻，也是把联想和实在的事物写在一起的，如《沙漠里的“船”》(课文标题。
想象虽然也是由具体事物引起的，但设想(假想出来的内容比较丰富，一般都有具体的形象化的情景描写，而这些形象化的情景是眼前看不到却又合情合理的。例如《卖火柴的小女孩》中写小女孩在又冷又黑的大年夜到街上卖火柴，实在受不住饥饿和寒冷了，就坐在墙角下，点燃了一根又一根火柴，终于冻在街头。这是具体事实。可是小女孩临前擦火柴时想些什么呢?作者展开了丰富的想象：点燃第一根火柴，觉得自己好像坐在一个大火炉前面……;第二根，仿佛看见了正冒着香气的烤鹅……;第三根，觉得自己坐在一棵圣诞树下……;第四根，仿佛看见了奶奶……;最后点燃了一大把火柴，仿佛奶奶把她抱在怀里带走了……。这些想象都是小女孩当时的心理活动，合情合理，读者读后一定格外同情这个小女孩。不仅这样，作者(安徒生还借助想象，提出了穷苦孩子的希望。在大年夜，这些穷苦孩子应当不受冻挨饿，应当跟人们一样欢度圣诞节，应当得到应有的光明和温暖。
“没有寒冷、没有饥饿，没有痛苦的地方”那样的理想是会实现的，但在当时的丹麦，这样的理想还只是穷孩子们的.奢望。作者写出这一理想社会的想象，是要鼓舞人们去创造它，去实现它。
从“心灵之歌”栏目中任选最少五个题目串联成一段意思连贯的话。如：
蓦然回首，生命中的十二个月已悄悄溜走。在这八个月里，我们到生命犹如《七彩之旅》，亲情就像《十五的月亮》，《纯》的生命是《晨》送给我们的《特殊礼物》，我们没有理由不牢记《今年的一天》，没有理由不《让苦难芬芳》。《当国旗升起的时候》，《那一刻，春暖花开》……
感谢《我眼中的四中》，它让我们透过《校园风景》的《窗》口，追寻到《我梦想中的红谷滩》，感悟到生命是那么的可贵、真诚。《生活在比天宫还美的洪城里》的我们一定会更加珍惜我们的岁月，一定能续写出更加精彩、更加感人的《二班的故事》。
形式感和仪式感的区别作文【四】
语文该教些什么？很多语文老师教了一辈子都回答不了这个问题，因为他们从来就没有思考过。一辈子都靠着教参与，靠着指导老师，于是教出来的学生（指走出课堂而未走上社会能自学的）你问他一节课下来的收获，他们只会重复课文内容和教师教给他们的中心思想或说主题意义的收获，偶尔还会说出几个词来，语文失去语文之意义，不知所教又怎么让学生知其所学。肖川老师板书的语言目标、章法目标、认识目标却让许多老师窃笑，我不知老师们笑什么？为什么笑？或许他们没有看到肖老师在用自己的思想与学生交流。肖老师的执教背后有着他个人的文化底蕴，有着他对语文教学的独特见解之背景，他在贯彻自己的教育教学思想，是生命在场的有灵魂教学。 不知有多少教师有反思过语文教师与其它教师差别在何处？语文课堂的凸显意义在何处？做为教师有着教师共同特质相似之外，走进课堂因为学科之异，教师也就异了。语文教师更应人性、人道，更有人文精神、更善灵魂交流，因为语文教师更多别于其它教师的与作品灵魂交流的机会，其它学科教师看课文，看到的可能是情节，是思想主题，而语文教师看到的更应当是作品之灵魂在于自己对话。教学是让自己的灵魂注入课文中，使＂一部分作品有了生命＂得以复活，复活的灵魂流入教师心灵而提升自己的精神生命，因而语文教师对语文的目光应是更深邃的、更全面的。肖川博士教学中归纳的几点：
①生活中冲突是不可避免的，当冲突发生时我们应当怎么做？《争吵》告诉了我们什么？这一总结来自对孩子们答案的归纳与提升。学生都说：＂同学之间不应斤斤计较＂，＂朋友之间不能因鸡毛蒜皮的小事而伤友谊＂，＂我们要宽容别人的缺点＂这些感悟听起来很动听，但这些都不是出自内心的，是缺少情感注入的语言，可以说不是对课文的真悟，而是生活中听来的语言搬用，事实上一到现实中，说这些话的孩子没有几个不斤斤计较的，没有几个能宽容别人的'，如果仅停留在孩子们的这种认识则教学就是肤浅的。所以肖老师在学生回答的基础上进一步深入为＂冲突是不可避免的，只是在冲突发生时，我们应当怎么对待，怎么化解日常不可避免的冲突？这就是现实，就是活生生的人的生活（孩子生活），从《争吵》中获得什么感悟？这就从逃避问题到怎样正确面对和解决问题，因此学课文的意义就升华了。
②我非常羡慕安利科有一个这样的好爸爸，他有这样好的教育思想；＂我非常羡慕＂带着老师的情感，也带着老师的感悟去默化学生，把学生带向文中的崇高人物——引导学生感悟人格的高善，严已宽人。朗读安利科爸爸的话，引导学生感受人性的真，没有人文意识的教师是挖掘不出这样的思想的。
③孩子当我们成为爸爸妈妈的时候，我们将怎样教育自己的子女呢？一听此言，老师们又笑了，我听不懂这笑背后的含义，但我认为这就是语文老师的独特慧眼，这慧眼的背后蕴蓄的是肖老师把孩子看着人，看着是一个个生命，只有心中装着生命意识才有这样的人性教育思想，教育是对现实的负责也是为将来而准备（斯宾塞满生活说观点），教育自己的子女这是任何人（独生主义者除外）都要面对的，这亦是生活，这一问表面看来是对将来生活的预设，而实际这教学的背后深藏着人文、人性教育，是极富现实意义的。 他摒弃了一般教师要向学生进行的思想教育不知高了几等，这是真正的人的教育，是从灵与性的高度进行的教育。 尽管课堂并不热闹，学生也不显得聪颖，教师也无惊人的出奇表演。但却让我心灵为之一震，感受一种语文教学人性的享受，不由心中反复言叹，这就是＂有灵魂的教育＂。
形式感和仪式感的区别作文【五】
今年的《开学第一课》分为四课：第一课“探索美”、第二课“创造美”、第三课“传递美”、第四课“团结美”。
第一课探索美，让我知道了自己想知道的就要自己去探索去发现，不能凭空去想象，就像宇航员刘洋说的：她小的时候也对宇宙有着无数的想象，但她坐着神州九号到了太空时才知道，宇宙是那样的美妙，和她想象完全不一样。所以，自己想知道的就要自己去探索。
第二课创造美，让我知道了自己想实现的'梦想，就要去努力、去实现，不能有了梦想不去实现。就像奥运冠军焦刘洋说：她四岁就想当上世界冠军，她就努力练习了十多年，在2008年北京奥运会上与奥运冠军擦肩而过，她又努力练习了四年，终于在今年伦敦奥运会上，夺得了金牌，又打破了世界纪录，还实现了她的梦想。所以，我们有了梦想就要实现。
第三课传递美，让我知道了要热于奉献。就像最美司机吴斌叔叔一样热于奉献，吴斌叔叔在开车的时候，有一块铁片飞了过来，穿过前挡风玻璃砸中了他的身体，然后他慢慢的将车开到紧急停车带，再叮嘱乘客不要乱跑，现在还在高速公路，最后才叫乘客打110、120，送到医院抢救时他已经了，因为吴斌叔叔为了人民而，还埋葬在烈士墓里。所以我们要向吴斌叔叔那样热于奉献。
第四课团结美，让我知道了大家要团结不能临时掉队，就像中国男子体操队一样只要团结就一定胜利。
今年的《开学第一课》让我懂得了很多知识！
