吕梁高考日语作文高一【一】
拨开层层云雾，卷起雨帘，收起雪幕，你会看到火热的太阳当空而悬，你会感叹道：“阳光，一直都在。”当你蹒跚学步时，有一双温暖的大手向你伸出，有一双眼睛慈爱地注视着你。当你迈出小小的一步时，有人脸上已绽开了笑容。
当你也伸出小小的手去回应那鼓励的目光时，却已经被抱个满怀。那时候，无论天气如何，你也会觉得“阳光”一直都在，因为你已在温暖的怀抱中挣脱不开。
当你“被迫”去补习时，那曾经充满了鼓励的眼神，会收起往日的温和，你当时一定被吓了一跳吧，心里疑惑：这还是小时候注视过我的眼睛吗?朋友，不必怀疑，难道你补习归来，没有看到丰盛的饭菜吗?难道没有人对你嘘寒问暖吗?这不也是一种温暖吗?其实，阳光，一直都在!当你没有获得鲜花与掌声时，那双关注的眼，会继续凝视着你，一刻也不放松。
诚然，它们有时会流露责怪与愤怒，这让你惊慌失措，忐忑不安，但你难道没有一丝的疏忽与闪失吗?你难道可以狂妄地以为自己十全十美吗?正是这双眼睛，为你指明了正途，希望你不要退却、伤悲……大概会有这么一天，那双眼睛忘记了自己的艰辛，劳累，满头白发再望向你的时候——那时，已然成熟的你，还会怀疑阳光的存在吗?阳光，一直都在!只要你用心寻找，爱就在心间，在生活的点滴之中!
吕梁高考日语作文高一【二】
先统一个完整的观感吧，我在电影中看到的，是少年的自己和成年的自己。电影中的神庙应该就代表的成年的一道“关卡，”千寻当时不愿意跟着父母穿越那个未知的神庙，可是又不得不跟着往前走，因为人，是不可能拒绝成长的。
“千”是汤婆婆拿去“千寻”的名字的一部分，才给予千寻工作，小千代表的是成年的自己，步入了忙忙碌碌的工作，我们自然就是那个成年的自己。
小玲是我们新步入工作中总会遇到的同事吧，称之不上坏，自然人吧。锅炉爷爷想让小玲带千寻去找汤婆婆的时候，还用了一点蜥蜴干报酬才愿意。哈哈哈，太真实了，在那个蛤蟆看到蜥蜴干的渴望，报酬有多重，且不论述了。还有一点，和千寻一起去打扫大浴室的时候，让小千去找管事要药浴牌，当小千拿回的时候，她自念了一句：他怎么会给你这么贵重的药浴牌？这个女人，明知道小千去要这个东西是极难的还让她去这么做。不论好坏，自然人吧，我在工作中也遇到过。
无脸男也是一个特别有意思的设定，最初的懵懵懂懂，我愿认他为本性是善良的，小千要药浴牌的时候，蛤蟆要砂金的时候。他都是一个给予者，可当他吞下蛤蟆的时候，他继承了蛤蟆的声音，应该也继承了他的贪婪。吃的越来越大，越来越膨胀丑陋，在疯狂的进食以后，贪婪已经变化了，带来了其他恶，在动画中的演示是吃人。
无脸男吃下河神的苦丸，把他吞下的一切都吐出来的时候，他终究还是变回了那个懵懵懂懂的最初的自己。动画里真是美妙的设定啊。
可我们现实中呢？在我现在的认知中，一个人若控制不了自己内心的贪婪，且犯下了更多恶的时候，他犯下的恶，不是吐出来就完事的，且，能不能吐的.出来，造成的后果能不能弥补？
我不信，那些罪恶又岂能是蓦然回首，还能回到最初的的自己。恶，可不能碰啊，人生哪有什么回头路。
其他的白龙也好，小千，千寻也好，没有什么让我觉得更多感悟了。
千的世界是长大后物欲横流的世界，却又保持内心的干净；
千寻的世界是天真无邪，对于未来充满憧憬与恐惧的世界。
这应该就是这个电影所表达的吧，不要忘记自己的名字。我一直对所谓的干净的童年，天真无邪，纯真的年少有些许的反感。哪有什么岁月静好，只不过有人在为我们负重前行。
物欲横流的世界又如何？无尽忙忙碌碌的工作又如何？你生而为人呐，小千的那个成年的世界，有人变成猪，有人变成小玲，有人变成白龙，不都是他们自己的选择吗？你选择了这样去做，那应该去承担这样的结果。说这个世界物欲横流，有何用？物欲横流的世界，也是我们构成的。
不要吃的太多，会被掉的。对啊，那管住自己的贪吃的本性，克制自己不要像“猪”一样的生活。
小玲在那个窗户跟小千说，我以后想去那个城镇生活。她都没见到过，那不就是希望吗？忙碌的工作，不就想去那个城镇生活吗？
我们要看向远方的希望啊。
吕梁高考日语作文高一【三】
一天，我班的一个女生在跳绳，一个淘气的男生走过来竟伸脚去将她绊倒。她摔在地上“呜呜”地哭了起来。正巧我跟同学在读日语，刚读到“哈哈”这个词，读这词不要紧，可恰好被她听到。她听了火冒三丈，连忙站起来，抖抖身子，没有去找那位男生评理，而是气呼呼地大步大步迈过来，站在我面前，两只眼睛瞪得像皮球这么大，破口便骂：“你这个忘恩负义的家伙，平时我对你多好，如今你却帮男生来休辱我，看到我被人欺负，你还哈哈，简直是个叛徒!”我听了刚想解释，她听也不听扭过身子便走。
你们说，我的行为像不像哑巴吃黄连有苦说不出? 指导教师 汪阳合
吕梁高考日语作文高一【四】
看完《吕梁铁骨》让我感触良多，脑海中不断闪现剧中那湿人眼眶的一幕幕。电影中不仅展现了主人公刘恩明的临危不惧和大智大勇，更将吕梁儿女在抗战中表现出的非凡才智与勇气刻画得淋漓尽致。
电影展现的是负责后勤物资保障的军需楷模刘恩明的故事，通过对刘恩明同志的战斗经历，展现了吕梁前辈在艰苦卓绝的奋斗年代所塑造的吕梁精神，同时表现出无数共产党人在担负着拯救中华民族、解放全国人民的历史使命中用自己的鲜和生命谱写出一首首惊天地、泣鬼神的英雄赞歌。
当我看到硝烟弥漫的战场，在我军弹药不足的危急时刻，奋战的将领和战士百般无奈，受到敌人威胁之时，刘恩明在这千钧一发的危急时刻及时赶到，为战士带来充足的弹药，使得敌我势力发生大翻转，击溃敌军。面对强敌，他没有退缩而是迎难而上。生活在和平年代的我们却在平时遇到一点点困难就叫苦连天，我们应该向这些革命先辈学习，拥有战胜困难的勇气与决心。
当我看到抗日八路军亲属被无辜惨遭汉奸班春贵害时，我有些哽咽，就好像喉咙被卡住一般，仿佛无法咽下空气。就算是陌生人也不愿目睹这惨绝人寰的一幕，何况是自己的亲人。面对至亲的失去，刘恩明表现出惊人的沉着，在他的深眸中我分明看到对逝去亲人的痛心和对战胜敌人的信念。
当我看到在一次紧急运送军用物资弹药过城门时由于被伪军发觉，敌我双方在干枯的玉米地中周旋时，存保为了引开敌人而选择暴露自己。他毫不畏惧的与敌人抗争直至最后一颗子弹用尽，终因寡不敌众，英勇就义。存保“牺牲小我，成就大我”的精神深深的烙印在我们每个人心中。
当我看到再打炮楼端掉敌人据点时，我仿佛回到了那硝烟弥漫的岁月：炮火的轰鸣，冲锋的八路军的身影.......他们浴奋战，敢于奋斗，不怕牺牲的精神永远值得我们后人学习。
最后，影片以胜利解放太原结束了，抗战胜利刘恩明等人在返乡途中受到热烈的欢迎。
为有牺牲多壮志，影片展现了战士们头可断、可流、肢可折、革命精神不可灭的信念支持。我们了解了党在战争年代的峥嵘岁月、丰功伟绩，深感革命的胜利是革命先驱抛头颅、洒热换来的。我们要缅怀革命先烈，珍惜今天的幸福生活，树立坚定的信念和艰苦奋斗的伟大民族精神。
吕梁高考日语作文高一【五】
没有花哨的动画技术，也没有复杂的人物情节，它讲述了一个类似于西方童话中《绿野仙踪》的故事：千寻和父母误入一个异常诡异的古镇，父母变异为猪，处在被宰的危险境地，在汤婆婆的徒弟小白，锅炉爷爷和小玲姐姐的帮忙及自己的`不懈努力之下，最后一家人团聚。即便如此，但作者的感情处理得很细腻，所以很感人，即使是在八万神仙鬼怪登场的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世态人情之美。这也是本片吸引人的地方之一。
人不能不劳而获，也不能沉迷于享乐之中。如同千寻的父母因贪图美食而一发不可收拾，最终落到变成猪的悲惨境地。又如汤婆婆的宝贝儿子，整天只明白吃喝玩乐而应对钱婆婆的法术却手足无措，变成一只硕鼠，行动也要靠一只虫子来带。相对于他们，善良勇敢的千寻却在这样一个世界，透过自我努力抓住机遇首先感动了锅炉爷爷找到了工作，后又为河神洗净身子得到了一粒药丸，而这一粒药丸也救了许多人。
千寻的父母在现实社会中就是那种贪图享乐而不顾他人的自私的人，我想即便千寻将他们救回来也改变不了他们的本性，看完本片的同时也为千寻感到些许的心寒。而“无面人”则代表了社会中的另一群人，孤独，寂寞，应对许多人的奉承，虚荣心膨胀，贪婪美食，最后体积越来越大。千寻，这个10岁的小女孩，只是社会中的少部分人，他们凭着他们一颗善良真诚的心拯救了许多像“无面人”、千寻父母这样的人。
最终千寻是找回了家，而他回了家要归功于她时时刻刻都记得自己是谁，有明确的目标。“千寻”是她的名字，而名字只是一个代号，最重要的是能够认清真实的自己，不要向白龙那样迷失了自我，搞到之后自己伤痕累累，所幸他还是在千寻的帮忙下找回了自己。所以，只有认清自己才能获得成功。
除了讲述人生的道理，作者还不忘提醒观众们环保问题，和《百变狸猫》通篇谈环保不同，《千》借河神来洗澡却洗出了一堆垃圾来提醒观众们关注环保问题，实在是用心良苦!
作为一部带有神秘色彩的动画，在令人感动的同时给人们无限的思考，蕴含着许多的人生道理，绝对是一部值得细细品味的好电影!
吕梁高考日语作文高一【六】
影片《吕梁铁骨》是继电视连续剧《吕梁英雄传》后，又一部以吕梁民族民主革命斗争史上的真人真事为原型创作的优秀影视作品。观看全片的总体印象是：策划和编导慧眼识“材”，充分利用了吕梁作为革命老区“红色蕴藏”的天时地利人和优势，以英雄传奇诠释吕梁精神，尽显高瞻远瞩的睿智、高屋建瓴的气魄;影片以人物塑造为中心展开故事，情节紧凑，叙事流畅，悬念迭起，具有一部优秀影视作品的基本特质;主要演员形象、气质、功力俱佳，对人物个性的把握和演绎都相当到位;全作制(采景、服装、道具源于生活，美于生活，加上高质量的音响效果，大大增强了作品的观赏性和感染力;对地域文化民俗风情的着意点染，给吕梁观众留下十分亲切的印象。
影片最大的成就在于主人公刘恩明形象的成功塑造。作品先通过“佐主惨案”，将主人公爱憎分明、勇毅而沉稳的个性风采做了初步展示。之后，又以“串珠式”结构接连推出“淫窟除奸”、“智筹军需”、“虎穴侦察”、“巧施连环计”等等一系列情节，从而对主人公智勇双全的个性做了进一步拓展、强调和丰富。刘恩明身上所体现出的'那种不屈不挠、顽强拚搏、不计生、愈战愈勇的精神风貌正是植根于巍巍“骨脊”山的吕梁精神在革命战争年代最生动最感人的体现。
以真人真事为原型的艺术创作如何做到“高于生活”?这是影片《吕梁铁骨》给予我们的最为重要的启示。这里首当其冲的是如何正确认识和处理历史真实与艺术真实的关系问题。此外还有关于英雄个人与群体的关系，英雄的角色定位也即本职工作与协作任务的关系，以及人物典型化与环境典型化的关系(这个问题也即我们通常所说的如何使地域文化成为作品形象体系的有机组成部分等等一系列问题的正确认识和处理。所有这些问题，对于艺术创作来说，都是至关重要的。而影片《吕梁铁骨》的成功实践，在上述诸方面都给我们提供了极为宝贵的，有待我们认真研究和学习。
毫无疑问，这部影片并非无隙可击。最重要的是主要人物个性风采缺乏独具生活质感的细节支撑，精神层面的深入发掘尚嫌疲弱，略有“平面”之感;演员表演内在的东西较少，个别人物甚至给人留下脸谱化、简单化印象。一些民俗细节、军旅及战斗场面的细节处理较为粗疏，生活依据不足。特别关于吕梁炒面的介绍，有严重悖离实际的弊端。地域文化介绍略有标签化缺陷。但，瑕不掩玉，正反经验对我们无疑都是弥足珍贵的。
