在你的面前有一个30度的角,如果你只看这个角,他永远都是30度,不会大也不会小;如果你做一条垂直于这个角一边的线段,然后把视线转移一下,看看他旁边的一个角,你就会欣喜地发现,他变成了60度;而当你延长某一条边时,你会在不经意间发现一个150度的角;但古仁人志士们不会去改变这个角,就能轻易的找到一个330度的'角;然真正包容一切的人,不会去只关注某一个区域,他们看见的仅仅是一个周角么?不,他们是把这个角包容了进去,因为他们的眼睛、思维和心胸无时无刻不在洞察着世间的万物。
在几何中,有诸多图形,而不同的人是不同图形的化身。在一些鸡毛蒜闭上纠缠的人,只能去充当一个点;在吵架后动拳头的人不过尔尔,就是一条不起眼的线段;能退一步海阔天空的人,他就进化成了一个角;但若是能在这之后再反思自己的人,他就代表一个三角形。
诸如此类,做事时考虑愈是周全的人,他所代表的图形的边数就愈多,它的内角和就愈大,然而有谁会是圆的化身呢?至少到现在还没有吧!
在我看来,若是把几何图形们都当做是基督教教徒来看的话,那么圆就是几何图形们的上帝,因为圆可以做出任何形状的几何图形,你想让他有多大的内角和,你就计算出它有几条边,之后在圆的边上点几个点,而后用直尺连接。
如此说来,代表圆的这种人,在做任何事时都能屈能伸,这样的人做起事来如何可以不周全呢?虽然我无法穿越时空,去问问欧几里得他老人家是如何创造了这几何图形,但我可以去联想、去猜测。可我至今为止还无法琢磨透这上帝的心,“π”这个神秘的圆周率,或许就是上帝心中所想的吧!
总而言之、统而言之,用360个角度去看待事物,总会有新的感受。
第一、读有质量的书。什么是有质量的书?远了不说,三十年前已经出版,现在仍被人赞不绝口的就是有质量的书;
第二、有闲暇思考。这个很重要。学而不思则罔就是这个道理,现在大家的碎片时间都被各种手机应用填满,书都懒得看,更别说有闲暇思考了,不如刷个抖音消磨时间;
第三、依照前两样的互动所获得的知识来行为的权利。从书中学到了东西,经过自己的思考,要落实到行动中,这样才算知行合一吧。
另外,故事情节中印象最深刻的居然是比提队长。作为消防队长,自己阅读了大量的书籍,但却要做焚烧书籍的工作,这是怎样的一种熬煎?
如果他们给了你画好线的纸,不要按着线写。
——胡安·拉蒙·希门尼斯
比烧书更可怕的罪行是不阅读它们。
这两句话一句写在这本书的封面,一句写在这本书的首页。都在这本书后最醒目的位置书写,但是都用的最不起眼的字号和最不明显的字体颜色,如果不认真看很容易忽略的两句话,却在认真阅读后给人留下最深刻的印象。
第一次听说这本书是在去年的奇葩说,当时辩论的题目是“人类知识一秒共享,你支持吗?”在辩论的时候引用了这本书,当时通过介绍这本书就给我留下了深刻的印象,去书店搜了这本书没搜到,时隔许久,从网上买来这本书,迫不及待的阅读起来。
这本书书本科幻小说,据说五十多年前就已出版,书中设定了一个极权社会,在这里人们不允许藏书,人们靠电视墙获取视觉刺激,生活在眼前,处处是享乐,消防队员的职能变成了发现藏书并焚毁之,华氏451度——即摄氏233度——正是书本的燃点。藏书有罪,思考成为奢侈的能力。故事的主人公盖伊·蒙泰戈是未来世界的一位消防队员,可他的工作却是焚毁书籍。蒙泰戈因为遇到了17岁的少女克拉丽丝而逐渐怀疑自己的工作。最后终于成为流浪学者的一员,这些学者——信奉书籍的力量的人最终选择每个人用自己的大脑记忆一本书的人,依靠自己的大脑保存这些珍贵的书籍。
人类的智慧可以藉由书来保留及传承。而人跟人之间诚挚的关怀与情感的交流才是生命中最可贵的。不要让自己陷入黑暗的泥淖中,从现在起翻开书本,并真心的去拥抱你周围的人吧!
真诚的推荐阅读这本书。
生活又何尝不是如此,适度是人生的第一要则,花因我们太过热烈的爱而凋谢,弦因我们太过炽烈的拨动而崩断,学会适度,将生命演绎得精彩而又轻松。当乔伊娜在跑道上毫无预兆的倒下,相信每位热爱体育的人都为这朵奇葩的凋谢而惋惜,过度的劳累使体育天才过早的殒逝。
当枯萎的河伴着受精的鱼卵一同去,河岸边的柳木船化作了泥滩上的`点点磷火,守船的老人守望成了一方小小的墓碑,井越打越深,水越退越远之时,人们能否意识到对自然的过度索求封了人类的退路?
是的,没有适度的原则,我们如何能够在忙碌的生活中适时放慢脚步,去领悟细雨打芭蕉的意蕴,去聆听花开的声音?没有适度的原则,我们又怎会放下手中的猎枪与心中的,还白鹤辽阔的苍穹,让林间的精灵不再哭泣?
学会适度,给生命加上一丝稳健。其实,“度”又何止对个人重要,对集体对社会又何尝不是一项准则。
大名鼎鼎的华尔街,一头是标志性的铜牛雕塑,另一头是17世纪的教堂与墓地,中间不过百米,从牛市的辉煌摔到地狱,也不过几个小时,在华尔街的繁华与忙碌中最缺少的就是“度”。“贪婪就是美德”终于让它吃尽了苦头。此次的金融风暴,不就是因为投资者们只顾利益角逐而忘记了对“度”的恪守而造成的吗?无休止的用和泪的教训让人们在尘世的浮华中明白了“度”,几百亿美元的灰飞烟灭终于唤醒了人们心中沉睡多年的适度原则。
但为什么只有教训才会让人们铭记?
当然,适度不是中庸,并不是让我们畏首畏尾地生活,拿起该拿起的,是强者的气魄;放下该放下的,是智者的洒脱,其中的“度”,是值得人们一生玩味的课题。记得弗拉门戈舞吗?年轻的女郎旋风初起,云翼惊展,风驰电掣,舞成九天
魔魅,忽然,在一个谁也想不到的瞬间,提裙鹤立,静若止水,令人久久回味,其中的度,是永远的玄机……
知识是非常重要的,如果没有知识,世界将变得一片昏暗。就如富兰克林所说的:读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
华氏451度是一本脍炙人口的科幻小说,书中描述一个未来的世界,人们彼此疏离、惰於思考,政府更是严格限制知识的传播,禁止人们思考、看书、甚至谈天。为了歼灭所有的知识份子,消防员的工作从救火变成纵火;把满屋的书像木柴一样烧的精光。故事中的主角孟泰格也是其中一位消防员。身为消防员,他终究还是领悟了知识的重要性。
小说中,没有知识的世界制造出像机器人一样的人类,没错,如果没有知识,世界就会向书中描述的,人们像行尸走肉般没有感觉,没有思想一样恐怖,知识传播也受到严格的限制。战国时期统一六国的秦始皇,为了要让自己的王位坐得更稳,便焚书坑儒,使人们变笨,自然而然也会服从他。那时的人们因此没有智慧,不但不会有自己的想法和观点,还只会盲从的跟随他人。
俗话说:“蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。”话中的智慧远胜於我们的想像。这句谚语清楚的指出人读书和蜜蜂采花蜜一样都能得到很大的益处。也证明了现实生活中的情况,人如果没有读书,没有学习,就不会有知识,而没有知识的'我们,就会像是在黑暗中摸索。
在人类的历史上,还有一个很好的证据。西元600到1000年之间,只重实际不重科学的罗马帝国统一了西方世界,欧洲开始进入了黑暗时期。再加上汪达尔人、哥德人、匈奴人等野蛮人的入侵,西方的科技发展停滞了四百多年。
直到中世纪的文艺复兴时期,科学的热忱再度被人们拾回,开始崇尚古希腊时的思想,并不断的创新,直到一项划时代的发明“蒸汽机”让人类迈入工业化时代,人们在工业革命中的科技才以倍速成长,发展出现在日新月异的各种技术。遗憾的是,那黑暗的四百多年中,人类的科技都停留在原地,等於白白浪费了四百多年的光阴,十分可惜。
人类的智慧可以藉由书来保留及传承。而人跟人之间诚挚的关怀与情感的交流才是生命中最可贵的。不要让自己陷入黑暗的泥淖中,从现在起翻开书本,并真心的去拥抱你周围的人吧!
松下幸之助,失败中勇敢前进。
“松下,松下”相信这个品牌大家都已经再熟悉不过了。是的,它不仅是日本的驰名商标,在全世界,它的知名度也是不可掩盖的。然而这样一个著名的品牌,它的创立者又该是何等厉害的角色呢,这点我们大家都很好奇吧!松下幸之助,日本松下电器公司的总裁,他一开始竟是一个对电器全然无知的穷光蛋,没有受过高等教育,初入社会的他,求职屡屡面临失败,在经营者的屡屡刁难下,他并没有放弃,一次次的完善自己,经历了十多次求职失败,十多次自我完善,他感动了经营者,从一名电器厂的普通工人做起。并凭着这种毅力,失败中勇敢前进,最终创立“松下”这一著名品牌。
爱德华,被生命放弃,却不放弃生命。
爱德华,美国一个小镇的农民,他以种植和牧养为生,生活过得还算惬意。可是,命运就是折磨人的,突患绝症,生命于他而言只有三个月的短暂时间,这对他无疑是一个晴天霹雳,一下子,他的农场荒废了下来,家人每天以泪洗脸,无暇于其他事物,他却很快振作了,躺在病床上无法翻动身体的他,脑子却在不停的运转,他在心里安排着农场的发展计划,并把自己的想法告诉了家人,让家人代之执行,说也奇怪,三个月过去了,他还活着,虽然依旧躺在病床上,但他庆幸,他还活着,他可以继续进行他的事业,就这样,几年之后,他在病床上创造了属于他自己的奇迹--成为仔猪香肠之父,成为世界上首屈一指的'大富翁。
马云,失望中点燃希望的火花。
三十多岁的马云在第一次接触互联网后,就对这种新奇的东西在中国的发展充满信心,他积极宣传自己的想法,希望互联网能在中国得到发展,可他得到的却是别人的不理解,甚至有人把他当成神经病,说他痴人说梦但他并没有放弃,他说出这样的一句话:“几年的北京就不会这样对待我了。”而今,正如马云所说的,他创立了阿里巴巴公司,成为一名杰出的企业家,在北京,也算是泰山一斗。
度自己,只能靠自己。“自己度自己”,是永恒不变的真理。
《菜根谭》云:"路留一步,味让三分。”通俗来讲,无非归结为“尺度”二字。所谓“尺”,是丈量之工具;而度,则为数量的界限。两者从根本上看是分不开的一无尺,则偏执;无度,则溺”尺度”不同于角度、高度、温度,它是一种需要不断磨合的社会边界感。
私以为,尺度比角度更高深,比高度更抽象,比温度更理性。甚至,人人都有心里的一把尺,如何使用则变成了一门学问。我曾深思,为何有些少年会选择在大好年华中结束生命。是这一辈孩子的心灵尤其脆弱吗?不。究其根本,是那些父母假以爱之名不断地淡化与孩子之间的边界感。日复一日的施压,言语暴力,充斥着所谓“生活正确”的规则,恰恰反映了某些父母并不懂得如何掌握“尺度”。他们擅自倾斜了“尺度”的天平,一步一步的紧闭,换来了个一个生命绝望的逝去。教育的关键,从来不在于读书的`好坏;而尺度的规则,从来没有极致的存在。
古人曾说过尤不及,物极必反。尺度之所以存在,恰是是社会对人类提出的界限。为什么过度饮酒,过度节食,过度消费,过度伐木等不被社会所提倡,不就是因为这些行为统统都”越过尺度”了吗?正因如此,社会需要这个度去规范人类,不是为了拘束人的天性,只是为了维护这个世界应有的和平。没有尺度,何以为家?没有尺度,又何以为人?
转眼看着如今中国的“度”不断向贫困地区延伸着,我们见证着教育资源的不断下沉,见证着传统美德不断发扬,见证一代又一代年轻人似萤火虫般发光发热。有尺有度,中国才能实现“致君尧舜上,再使风俗淳”的美好理想,才能破除”寒门难出贵子“的偏见啊!如果秦始皇当初并没有统一度量衡,哪里有今日这个和平相处的年代,怕是人与人早为了文化差异而四分五裂,互相残。
诚然,尺度的标准的因人而异的。但这或许更需要我们用心去试探这个社会边界感,不断地去其糟粕,取其精华。在滚滚的历史长河中,留下属于我们这一代人的浓墨重彩的一笔。
是的,你可以有洞察社会的角度,可以有尊老爱幼的温度,可以有坚持自我态度,但只有把握住内心的尺度,方为做人的第一步。
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