春节你想到什么画面作文【一】
心里常为一些人的两面作派而堵得慌。那一次去海南潜水，工作人员告诉我，不要触摸海葵，因为，虽然人类不致成为它的猎物，但其触手上分泌的毒液对人体也有一定的伤害。
后来潜到水下却发现有一种红身白纹的小鱼竟在其漂亮的触手处悠闲地游动。让我十分不解，向人询问获知，这种鱼叫小丑鱼，与海葵是共生关系，它负责引诱食物，而海葵在捕捉到猎物，饱餐之后，小丑鱼就可以捡食一些残渣。除小丑鱼外，海葵还与一种寄居蟹互利共生，它依附在寄居蟹上随其走动扩大了觅食领域，而寄居蟹也由此得以伪装和安全。
当然，海葵对于大部分小鱼甚至人类无疑是一个“美丽的陷井”，然而对于小丑鱼和寄居蟹，它无疑又是一个很好的伙伴。看来，事物是有两面性的。好与坏，利与弊，善与恶都是相对的。
由此想到人。一个人对于孩子是温柔，但对于小贩她却可以骂出声来。一个人对于下级可能是严肃的，但对于亲人和朋友，他却是亲切和蔼的。一个人对于长辈可能是敬重的，而对于乞讨者却是鄙夷、不屑的。其实就连古代名家也不例外，刘禹锡不也是高兴地与鸿儒谈笑，而为无白丁而感到庆幸吗？
由此看来，人也具有两面性的，然而，这又是为什么呢？
我想，所处的地位，所交涉的人及其利害关系恐怕是其中的很重要的因素。就以《简爱》为例，它里面写到管家费尔法斯太太对简十分慈祥，但从一些细节可以看出，她对地位低下的仆人说话可并不怎么和蔼；而另一位英格姆小姐，对简用“小怪人”来形容，与名媛上流却十分谦和。可见：人的两面性取决于他所处的环境——包括地位、对象等具体因素。
就如同寄居蟹之于海葵，一个能让自己增长视野，给予自己帮助的人你怎会不尊敬，怎会不显露出谦逊友善之态呢？又如同海葵残酷地毒猎物，我们也会在无意间用心灵的刺细胞释放出鄙夷，冷漠伤害那些与自己无关紧要的人，乃至对立的人。
任何人都有两面性，我们在遭受他人鄙夷与不屑，冷漠与中伤时只是在人生的那一刻，与他们人性中恶的部分狭路相逢了。而在我们看不到的另一刻，他们可能给另外人的，却是谦逊，友善和亲切。他们并不是坏人，这个世界，可能原本没有坏人，只有被逼成坏人的人，以及被错认为坏人的人。这样看来，我们该原谅的人应该很多。
为他人设身处地地想一想，我们的心灵空间也就豁然开朗了。
春节你想到什么画面作文【二】
以前总是听别人说人心难测，却还是一味地相信人心是容易辨认的，可能只要从一个人简单的行为就可以看出这是一个怎么样的人呢？谁知道，我却忘了：人是会伪装的，人心终究是难测。单纯的相信很容易会掉进别人伪装好的圈套之中，得到满身伤痕。
那我们怎样才能看透人心，真正的结交一些与我们真心相待的人呢？这就需要我们有一双慧眼。经过无数次掉进他人伪装的陷阱之中，我终于总结出了锻造一双慧眼的三个制胜法则。
法则一：留心细节，细节之处见真知，细节之处透人心。伪装者尽管伪装的能力再好，她也是会有百密一疏的时候，她总会在某个小细节上出错。因此，当我们把抓到这个破绽，我们必能看透此人。
法则二：近身攻势，亲密了解。当你们相处的时间越发的增多，你会发现你对她的了解也会越发的增多。面对你全方位的观察，她的伪装能力再强，也会有下降的时候，就会漏出平时不为人知的一面。因此，我们应该把握与此多相处的机会，以致越发的认识其“真面目”。
法则三：主动共事交流。在交流或共事之间，两者必定会因为一些分歧而表达各自的看法。要知道，当一个人情绪开始失控时，她往往是最真实的。此时的我们就要留心观察，看她的行动，看她表达的方式。通过这来推断她的真实性格，她的真正内心是否与你想象一般。
通过以上这三个法则，我们不难判断一个人的真性情。若如我们心中所想，诚然是最好的。然而，如果与我们心中所想相反那么要怎么办呢？是马上不理睬，进而尴尬地闹翻吗？不，我们有更好的解决方法。
面对此类情况时，我们不妨给“失望值”不是很大的人一个机会。我们应该与其摊开心扉，大家开门见山的说明白。我相信，如果她还是想继续与你交好朋友的话，她一定会逐渐改变自己，使你们的感情更好，使她自己也变成一个对朋友真心实意的“有心人”！
人心难测，以三大法则看，以宽容之心懂，让心中的“无心人”变为“有心人”，让你可以读懂她的心！
春节你想到什么画面作文【三】
自古至今，人们都强调春节作为一年开端的意义。汉代的《尚书大传》说："正月一日为岁之朝，月之朝，日之朝，故曰：'三朝'，亦曰：'三始'。"意思是说：正月一日是一年的开端，一月的开端，一日的开端。隋代杜台卿《玉烛宝典》说："正月一日为元日，亦云'三元'：岁之元，时之元，月之元。"意思是说：这一天是新年的开端，新季节的开端，新月份的开端。
可是，这只是我们传统历法所确定的一年的第一天。
现代普通中国人关于春节最大的困惑也在于此，因为现在我们同时使用两种历法：即所谓"阳历"和"阴历"，也即所谓"公历"和"夏历"。于是就出现了两个新年，即阳历新年──元旦、阴历新年──春节。一年之中竟然存在两个开端，总是难免让人困惑。所以谈春节，首先要说明历法制度的问题。辛亥革命后的1912年我国开始实行基督教世界通行的所谓"公历"，也就是通常所说的阳历。它是按照地球围绕太阳运行一周所需要的时间365.24219天(即一个太阳年为一年，平年365天，闰年366天。公历的一年的开端就是我们现在所说的"元旦"。公历符合太阳运行的情况，但是它存在一个大缺点──与月亮的变化无关。公历中每个月的十五日不一定是月圆之日。我国传统历法，即通常所谓的"阴历"，据说发明于夏代，所以称"夏历"。它实际上是一种阴阳合历，因为它的制订是兼顾太阳和太阴──月亮的运行情况。我国人民自古以来就追求阴阳调和，夏历的制订就必然地同时考虑太阳和月亮的运行情况。它以月亮圆缺一次的周期为一个月，并把其中的朔日规定为初一，这样每到望日(即十五这一天，就一定是月圆之日。大月三十天，小月二十九天，平年十二个月，为354或355天。这样就比太阳年大约少了11天，所以每十一年设置七个闰月，有闰月的年份实际上就有十三个月，为383天或384天。通过平年与闰年的搭配，这样就最终与太阳年保持一致。夏历内部还专门设计了"二十四节气"，与太阳年完全保持一致，这一点只需要看一看其中的春分、夏至、秋分、冬至就可以理解，这几个节气分别是太阳直射线位于赤道、北回归线、赤道和南回归线的时刻。由于同时考虑太阳与月亮各自的运行情况，所以夏历的新年在单纯依据太阳的公历上的日期就不能固定。由此可知，春节日期在公历上的不固定，并不是由于我国传统历法不科学，而是由于我们祖先的哲学观念与西方人不同。西方哲学强调对立，所以基督教只能选择一神论，其历法就以太阳为唯一依据;中国哲学强调和谐，阴阳调和，才能生生不息，所以我们的历法对太阳与月亮并重。中西两种历法的不同反映了中西两种哲学的不同，这是一个文化选择的问题，一个价值观的问题，而不存在哪一方更科学的问题。由于西方文化的优势地位，他们的历法在世界范围得到普遍使用，为了方便，我国政府在公务活动中采取公历，这是适当的。但是，公历根本无法反映我们的哲学观念，我们传统的节日也根本无法在公历中体现出来。所以，政府也同时颁布夏历，用以安排日常生活。不仅我国如此，东邻韩国也同时实行这两种历法。
现在某些人不了解传统历法制度，不理解夏历所体现的哲学意义，企图取消夏历，以元旦代替春节。殊不知这么一来，不但春节被取消，元宵节、中秋节等等与月亮有关的所有节日也都会被取消。因为我们总不能在公历元月十五日、八月十五日这些月相不定的日子去"团圆"!历法既是一个科学的问题，也是一个哲学的问题。不理解历法制度的哲学意义，是没有办法谈历法的，更说不清春节的`意义。
春节你想到什么画面作文【四】
我一向是一个不爱说话的人，每次老师叫我的同桌回答问题的时候，我总是缩在一旁，害怕老师叫出我的名字，所以在我的记忆里，我只被老师叫起来过五次。
今天我又被叫起来回答问题，我的心在瘦骨嶙峋的胸膛里怦怦地直跳，手心里直冒冷汗，此时此刻我只希望问题可以简单一点，如我所愿，我漂亮而完整的结束了这次考验心灵的“旅程”，我长长的舒了一口气，希望老师在也不要叫我了。好一阵子老师再也没叫我的名字，正在暗自窃喜的时候，我被老师推举为升旗手。升旗倒无所谓，我最最担心的是在台上演讲，我连面对五十六个同学的勇气都没有，更何况面对三千多人的学生演讲，还有老师和校长。我在心底里已经垮了，也没有心情做任何事，只是一天一天的手心出汗、心情紧张。老师发现了我的状况，便把我叫到办公室辅导我写演讲稿，一节课后，我的演讲稿完成了，但我还是没有信心，于是田老师鼓励我说：“没关系的，不管你是成功还是失败，老师和同学是不会笑话你的。”虽然我还是没有信心，但我从心里感激老师对我的鼓励。于是我下定决心，为了老师的鼓励，我无论如何也要成功！
时间是留不住的，你越想留住它反而会跑的更快。转眼间，星期日到来了，星期一这也许是我一生不愿来临的一天，我像往常一样，手心出汗、心情紧张的快要蹦出来了。那天晚上，我紧张的很晚才睡，因为我睡不着，当我勉强睡着的时候，天已经亮了。这一刻我害怕而紧张的望着那以前熟悉的教学楼，我身上的衣服已经湿透了。
我忐忑不安的上了讲台，我的紧张使我说不话来，当我的目光从颤抖的演讲稿上移动到老师身上的时候，老师一反严肃的常态，用鼓励和信任的眼光看着我，我顿时信心大增，漂亮的结束了这次升旗演讲仪式，我又看了看老师，老师冲着我给了一个赞许的微笑，我也对老师露出了会心的一笑。
没想到我会如此勇敢！
