山西县乡卷有必要看大作文么【一】
我的家乡风景优美，物产丰富，是个可爱的地方。
我的家乡的物产有：山西老陈醋、煤炭、平遥牛肉、土豆、红枣、汾酒……真是应有尽有。
当你来到太原，走进迎泽公园，你就会发现，这里可以称得上是天堂了。公园里，有的老爷爷在锻炼身体，有的老奶奶们在散步，说个笑话老奶奶们就合不拢嘴。个个老人都是一幅眉开眼笑的样子。
走进离石，来到莲花池，你就会看见一朵亭亭玉立的莲花，青里泛白的花瓣，娇嫩的叶子。晚上，人们都会买纸做莲花灯，做好后，人们纷纷许个愿把莲花灯投入水中。水中的莲花有的像个害羞的小姑娘，娇滴滴的;有的像个刚被老师批评过的学生，垂头丧气的;有的像个打了胜仗的将军，挺胸抬头;还有的悄悄绽开淡雅的花蕾，向人们展示美丽的笑脸。这时的'莲花池最楚楚动人了!
我的家乡不但风景优美，而且物产丰富，我爱我的家乡，更爱家乡的山山水水!
山西县乡卷有必要看大作文么【二】
人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。晋祠被选择了晋阳城西南的悬瓮山麓，背负悬山，面临汾水，依山就势，利用山坡之高下，分层设置，在山间高地上充分地向外借景，依地势的显露，山势的起伏，构成壮丽巍峨的景观。山坡上的建筑处于视觉注意力集中的焦点，其整体趋势与山体内在的向上的趋势相呼应，获得了优美的天际廓线。
凭水添姿：在人类的生活中恐怕再没有比水与人的关系更加密切的了。在古代，人们创造了许多美丽的传说，并根据自己的喜好、想象来塑造其形象，利用人们对水的崇拜来增强其信仰，结合水的形态，运用波光倒影和水质水声、烘托意境，取得理想的效果。也许是由于水的纯洁、永恒、神圣的原始观念，无论东方或西方在宗教和纪念性建筑前，常设一方池水或一湾流水，来作为神俗之间的勾通。
晋祠是以泉渠水系构景的佳例。水母楼建于晋水源头“难老泉”之上，并附会“柳氏坐瓮”的美丽传说。泉水从其座下涌出，楼前一八角攒尖泉亭，再下用人字堰南北三七分流，水中不系事。中部水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿排列于主轴线上，后以欢喜岭上望川亭作为终止符。南部台骀庙、公输子祠、三圣祠、同乐亭，北部苗裔堂、朝阳洞、唐叔虞祠、关帝庙、东岳庙、文昌宫环周布置。这些建筑群或依山、或临水、自成小院，亭桥殿阁、水榭楼台穿插其间，渠水在建筑之间蜿蜒曲折，叮咚作响，与建筑交织在一起，沿渠组成一组组美丽的风景，给庄严肃穆的祠庙平添了几分灵气与动感。
因高借远：由于古人崇拜天而形成的传统观念的影响，高给人以接近天的神秘想象力，同时高也是表达雄伟形象的方法之一。在山川自然之中，祠宇因地制宜，“度高平远近之差，开自然峰峦之势。”依地形及景观的轮廊特征，巧为辅高设，将建筑对自然的适应与景观中优美的轮廊相统一，“因其高而愈高之，竖阁磊峰与峻坡之上;因其卑而愈卑之，穿塘凿井于下湿之区。”由于建筑手段在表达纪念性、象征性上，不像其它艺术手段那样可以具体描绘，所以往往用崇高、伟大等概念来表达，祠宇选择于高坡之上，以增强其崇高，便是这样的道理，从工程方面来讲，挖填的土方量也近于平衡，是最为经济的，而祠庙中又具备了深远丰富的层次，以至能近观咫尺于目下，远视千里于眼前。
山西县乡卷有必要看大作文么【三】
有业对每个人来说都是必要的。很简单，因为它是你人生的目标，生活的动力，也可以说有业是财富，它既是物质财富，如金钱，又是精神财富，如情感文化……
有业，保障了你的生活来源。只要有业，就一定会有或多或少的经济收入。薪水高，自然富裕些；薪水低，也可将就着过日子。但，都比无业要好得多。一位看大门的师傅，每天起早贪黑，不怕苦不怕累，总是满怀热忱地认真做好自己本分以内的事情。对，这就是他的业，他有了这份业且热衷这份业，这就是他的财富。
有业，提供了你的精神来源。马斯洛的需要层次论中最高需求是自我实现。这就更加体现了精神财富对个体的重要性，人只有拥有了高层次的精神财富，他才是真正幸福的，而怎能拥有幸福呢？有业是基础。它使自己的生活起居有规律，不至于无所事事，烦闷无聊，虚度光阴。从业过程中所遇的挫折，烦恼，是对意志和能力的锻炼；事业上的小成功，都会增强自信心与成就感，给自己带来心灵上的慰藉；有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定！伟大的科学家居里夫妇在寻找镭&的过程中，几年如一日，十分艰辛与枯燥，但他们怀着找到镭&的梦想，从不抱怨，从不放弃。这就是他们对事业的态度，过程中他们收获的是宝贵的精神财富。
无业的人就等于没有生活的.方向，整天无所事事，如同行尸走肉。人毫无意义地生活在这个世界上，不为之作任何事。对自己而言，没了自尊，变得颓废，被世人鄙视。你愿意成为这样的人吗？我想，不会。
有业者受人尊重，身心健康。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：一日不做事，一日不吃饭。&他每日除上堂说法以外，还要自己扫地，擦桌子，洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，我的门生想替他服务，把他本应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，说到做到，真的不肯吃饭。自此，他的弟子们更加敬佩他了。
那么，怎样才能有业呢？俗话说，吃得苦中苦，方为人上人。百丈高楼平地起，从最小的事做起。或许这是对这个问题最简洁的回答。首先，为自己定下目标。其次，为目标努力，关键在于持之以恒。要相信，若比平常人付出得多，那回报一定比平常人大，有业难乎？
是的，百行业为先，万恶懒为首&。有业对任何一个对生活充满热情的人都是必要的。
