仇人,认识你三年零四个月了,还记得第一次邂逅吗?在书店,长长的辫子,圆圆的脸蛋,碧绿的长裙,像是童话中走出的魔法精灵。第一次见面就引发了诸多不爽,你碰掉了我的书,我踩了你的白鞋,于是我们互相瞪了一眼,没来得及说抱歉就愤愤的跑了。哦,对了,后来是在苹果树下,我和你打招呼,你瞪了我一眼走掉了。后来,命运安排我们的相遇,我以为只是为了错过。
“腰杆儿挺起来,都多大了,还驼背!”
“啊呀!走路别内八!”
“说话别太大声,像个男孩似的!”
这就是在无数次偶遇之后的对话,这小妮子越来越放肆了,不知道她看我哪儿不顺眼,天天挑我毛病,谁让人家是大城市里的.孩子,懂的就比我多。
我家在乡下,生性中过多的懦弱让我不得不低头走路。天天跟在我后面的一个女孩,不断在我后面矫正着我的错误,因为那种不自在,我把它列入仇人黑名单。可要不是她,或许我现在还只是那个走路内八,弯腰驼背,一副穷酸相的乡下女孩,我以为乡下人应该生来就遭到鄙视、唾弃,仇人虽然很烦,总是让我出丑,至少她不会嫌弃我的身份。
不想回家的时候就在街上闲逛,尤其是没的时候。“喂!考得怎么样?”如果在这时候遇见你的仇人,你会怎样?“走开……”我没有力气去争辩什么,只是觉得胸口小小的空洞里溢满了大大的悲哀,“没吧!”又是一阵嘲讽的笑,那种笑我受够了,却无能为力,就像我不能改变自己不如别人的事实一般,无助,我蹲下来,哭了。她拉我坐到地上,闲聊了一会儿,又开始给我讲题,多年来,我把自己伪装的足够冷漠去面对流言蜚语与伤害,原来我奢求的并不多,只是一丝关怀。
“为什么每次我出糗的时候你都在啊?”
“你猜啊!”她的眸子中的笑意冲淡了我的伤,然后泛着光。
你就像一颗流星划过我的生命,绚烂一瞬,却是永恒的希望。我从不为我们的邂逅而后悔。
仇人,下次遇见你又会出什么糗呢?我等着。
我看见了一个庞大的机器,上面写着“长江8号”。“它是‘长江七号’的后代,它不是一部电视,是从古至今世界上最伟大的航天机器。”博士向我解释道。“你真了不起!”我说。说完后,我禁不住机器的诱惑走上了机器。博士嘱咐我一些注意事项后就发动了机器。我带着一颗好奇的心飞呀飞,飞到了月亮上。我看见了一棵巨大的桂树。哟,这不是吴刚吗?我明白了,这就是吴刚伐桂。这时,吴刚对我说:“你去月亮背面看看吧!”我听后喜出往外,便去了。我发现月亮背面有一个奇怪的门,我敲了敲门后,里面走出了一个奇怪的人。我上下打量了一番,才明白他是外星人。那个人对我说:“欢迎你,外星朋友。”这时,我竟紧张得有点结巴地说:“你,你好。”我才发现,他们的衣服都没有接缝,真是“天衣无缝”呀!“你们的科技真发达,我们的衣服都有接缝,而你们的衣服没有接缝。”那个人告诉我说:“这是我们的宇航服,都是没有接缝的。”噢,我点了点头,明白了。突然我想起来,月亮是外星人的飞船吧?我们又相互交谈了一会儿,我问他们是怎样把月亮挖空的,他告诉我说:“我们先把月亮弄坏,使里面的尘土都倒出去,接着再往里面安些装置,然后再在外而安一个门,就大功告成了。”我想,哦,也许这就是月亮为何不让我们看背面的原因吧?这时,我突然听见有人说:“地球一号准备完毕。”我问他地球一号是什么,他对我解释说:“地球一号是一个储蓄魔力的.大魔炮,至今已储蓄完毕,正要向地球发出攻击呢。”我忙问:“打出去会怎样?”他回答:“足以让整个地球粉碎!”我一听忙阻止,对他说:“地球上虽然有坏人,可还是好人多呀,如果你们把地球上那么多好人打了,那么,坏的不就是你们了吗?”他转念一想说:“也对呀。”于是就决定撤销了这次攻击,所以才有今天的一个有草、有木、有花、有动物、有人类、有爱……的这么一个大家族-----地球。
通过此事,我们不但没有成为敌人,反而成为了好朋友。我们还成立了地球宇宙友谊联合会了呢,地点就是月球。为此,我还得到了地月二球的诺贝尔友谊奖呢!
一切结束了,可我觉得这并没有结束,因为友谊的种子撒在了我们的心中,总有一天,它会发芽,开花,结出友谊的果实。我确信这一天并不会离我们太久,因为,我深深地记住了那位外星朋友的话,-------“欢迎你,外星朋友”。
春秋时代的孔子,名丘,使儒家学派的创始者。历代封建统治者都遵奉他为天生的最有学问的“圣人”。但是他自己却认为:“余非生而知之者(我不是生下来就有学问的)。”
《论语八佾》载:“子入太庙,每事问。或问:‘孰谓邹人之子知礼乎?入太庙,每事问。’子闻之,曰:‘是知礼也。’”
太庙,是国君的祖庙。孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼。他一进太庙,就向人问这问那,几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他:“谁说‘邹人之子,懂得礼仪?来到太庙,什么事都要问。’”(邹,当时县名,孔子出生地,在今山东曲阜县东南十里西邹集。孔子的父亲叔梁纥,做过邹县的县官,所以当时有人管孔子叫“邹人之子”,意即邹县县官的儿子。)孔子听到人们对他的议论,答道:“我对于不明白的事,每事必问,这恰恰是我要求知礼的表现啊!”
那时,卫国有一个名叫孔圉的大夫,后諡文,所以人们又称他为孔文子。对于这件事情,孔子的学生子贡曾问孔子:“孔文子何以谓之‘文’也(孔文子凭什么被称为‘文’’呢)?”孔子答道:“敏而好学,不耻下问,是以为之‘文’也。”
这是《论语公冶长》中所载的原文。孔子说的是:孔圉聪敏而勤学,肯向地位在他之下的人求教而不以为耻,所以用文字作为他的諡号。
成语“不耻下问”,就是从孔子的这句话儿来的。现在我们形容谦虚、好学、眼睛向下、真心诚意向群众提问请教,这就叫“不耻下问”。
勤学好问,这一横贯古今的求学法宝,已经跨越了历史千年。古时候就有“三人行,必有我师焉”,“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”等很多至理名言。许多学时渊博,德行高深的学者或者名人,也正是用这样的古训不断地进取和端正自己的求学道路,才对世人有了卓越的贡献。
据《不耻下问》文中记载,春秋时期卫国的孔圉大夫后,最高领导就赐予他“文”的称号,也就是后人所称的孔文子。孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。
世间像孔圉大夫这样好学,虚心求教的人也很多。他们虽然资质聪敏,学识渊博,但还是虚心地像那些地位和学时都比自己差的人请教。他们并不认为那些学识和地位低下的人就永远比不上他们。相反,在那些人当中,虚心地像他们请教,就能在求学的路上不断地完善自我。
学者、大师、圣人尚且如此,作为意气风发的。少年儿童更是责无旁贷了。无论成绩的好与坏,学识的深浅,我们都应该虚心地向别人请教,而不是骄傲自大,自以为是。常言道:“学问学问,不懂就问。”请教并无坏处,既能有效地与老师、同学沟通,加深友谊,又能提升自己的学识和净化自己的心灵,我们又何乐而不为呢?
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