写关于人间失格的作文【一】
以自己的年龄和尚浅的心境，我还没有办法理解这样阴郁的人生，也不能勉强自己“为赋新词强说愁”。读完只觉一阵阴云。“孤独”——将二字拆开分解，“子、瓜、兽、虫”，有孩子，有瓜果，有鸟兽，有虫子，那是怎样一番热闹景象，可将其合并为一词，则将所有繁华热闹关于心门之外，只剩一人寥落沉寂。
叶藏的世界被一分为二，一个世界留给世人，一个世界留给自己。留给世人的是喧嚣热闹，留给自己的是孤独寂寥，可无论他假装的多么卖力，始终骗不了真实的自己，他无法掩盖对世界的恐惧与不安，只能用“表演”的外壳给自己创造安全感。“生而为人，我很抱歉”，不，生命的道路无法界定对或错。
每个人对生活都或多或少有不安焦虑，突然想起白岩松曾对柴静说过的一句话：人们觉得最美好的事情往往都是最痛苦的，只有当你回忆起来的时候，才最美好。古人说“人生不如意十之八九”，如意之事也只有“十之一二”，所以失败、痛苦、挫折才是人生常态，人们往往忽视这十之八九的不如意，无限放大十之一二的如意，才会愈发不安。那不如做点“无用之事”，散散步，听听歌，练练字，无用乃大用，给自己点时间，首先读懂自己。
写关于人间失格的作文【二】
去读《人间失格》，是因为据说这是近乎于太宰治遗书的作品（或者说更像是自传？）。提到日本的名作家——芥川龙之介，自；川端康成，自；三岛由纪夫，自；太宰治，自……真是令我感到一种诡异的好奇，好奇他们在最后时刻，到底是怀抱如何心思赴，好奇他们所在的境界，莫非真是非不可的境界？
我记得有人说过，疯子和作家的区别，就在于疯子把他所见所思都说了出来，而作家则是写了下来。《人间失格》里的叶藏最后被送进了疯人院，似乎也正验证了这一点。
确实是疯狂的境界。
其中我最喜欢的一段，是叶藏玩反义词游戏的那一段。黑色的反义词是白色，白色的反义词是红色，红色的反义词又是黑色，花的反义词是蜜蜂，恶的反义词是善，光明的反义词是黑暗，那么，罪的反义词是什么？叶藏说，是罚，罪与罚，水火不相容，冰炭不同器。
不可思议，却又完全能够接受，觉得好像一瞬间打开了一扇新世界的大门。然而我又感到恐惧，如果太过认同他，也许有一天我会走上和他一样的道路。
偏偏情不自禁为叶藏的种。种反应而赞叹。
对于叶藏此人，我一开始还以为是一个反社会人格的穷凶极恶的大凶之人，看完之后却觉得他不过是一个极端麻木与极端敏感并存之人，没有想象中的凶恶，只是对世人期望过高，自卑而又厌世，弱不禁风的人。如同太宰治的笔名，自称dasai，自认“差劲”。
文字里有种压抑的呼吸，仿佛黑夜中看见白骨铺路，鲜红液流淌如引路明灯，灰白雾气缭绕四野，雾气里鬼语啾啾。我不敢说话，问身在何处，亦不敢反抗，只静看人世如炼狱生烟。业火烧到了脚下，我认命。如果那青面獠牙的是人，那我不配为人，但那是我的错吗？是我的错吗？是吧。虽无青面獠牙，我也罪孽深重，若果然无解，那我便自堕阿鼻。
于是，果然无解。叶藏进了疯人院，而太宰治投水而。
此处却生出异样的美感。一种问道极致的悲哀。都说太宰治是看了太多人世丑恶，终于不堪忍受。恐怕不仅是丑恶，即使是美好，知道得太多，也会让人悲哀吧。知识越多越恐惧，我是这么想的。
刚出生时，人在一个没有知识的世界里。这里没有光，尽是黑暗。但是这个时候，人看不见黑暗，因为他不懂何为光明。所以他不会为黑暗的无边无际而恐慌。
通过学习，人获取了知识。便如同人在黑暗中见到了光。最初他很兴奋，他会尽量想要把光的范围扩大一点，让光强烈一点。这个时候他是幸福的，因为他感到生命里有光了，就很满足了。
可是很快，他就会觉得有问题了。光出现了，让他意识到了黑暗。黑暗是无限的，正如我们的无知是无限的，而光是有限的，正如我们所能掌握的知识。此刻人就会感到不安。
继而光束扩大，人会发现，随着光明的范围扩大，他所能看见的黑暗的范围也增加了——可以类比为圆，圆面积越大，圆周长越大。
如此不停继续下去，他将会被那永无止尽的黑暗所震慑，继而颤栗，继而咆哮，继而歇斯底里。
那该如何是好？
即使是为了美好而去，也必将看见黑暗，这就是人间。面向阳光，背生骷髅，这就是人间。
写关于人间失格的作文【三】
??间烟火人间路-写生活的作文1800字在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的人间烟火人间路-写生活的作文1800字，仅供参考，大家一起来看看吧。
故乡小城坐落在山脚下。
当清晨第一缕薄雾散尽，小城的千万人家，不论身处城市的哪个角落，却总能在自家窗前望见远山的倩影，那隐在水泥钢筋后的背景，如信笺上印着的几朵淡淡墨梅。满目苍翠如一池春水浸润着人们冬眠了数月的心田，青山正妩媚，春明万物朗，每当这时，故乡人和一些慕名前来的异乡人总能被这无声的魅力吸引到山脚下。
可打我记事起，通往山顶的路是不好走的。
山路不算崎岖，却也蜿蜒至远方；不算羊肠小径，却也仅能容游人和一辆车通过，而当这种微妙的“仅仅”被路两旁各式各样的地摊小车所打破后，原本设想好的“山行健道”的规划图就这样被小商贩们丢进了沿山路形成的“污水小河”中。涓涓细流，却散发着促使游人不禁捂鼻快速逃离的味道。
我费了一番力气，才从人群包围的圈子中找到熟悉的烧饼摊。摊主是一位个子高高，脸颊瘦瘦的中年大叔，他经营的烧饼摊似乎与这景区的年岁相差无几，而我对这山的记忆，似乎也是带着葱香烧饼味的，每每游山，必光顾他的摊子。
我在一旁耐心等待着大叔招呼前面的客人，烤炉的热气和炙热的太阳已将他的脸烤得通红，而他却丝毫没有停下喝口水的意思，依旧用不紧不慢的语气询问每位顾客的订单，口味偏好——这也是我常光顾的原因，不仅因为烧饼，更因为大叔的脾气。终于轮到我，接过烧饼，我朝他笑笑，他脸上晶莹的汗珠闪耀的太阳的光芒，顿时，我心中升腾起一种莫名的同情，一句“谢谢”脱口而出。
行至山腰，依然能看到几家零星的摊位，回望山脚的路，那里依旧人山人海，黑压压一片，堵塞了上行的道路。蓦地，我又想起大叔通红的脸庞。春光明媚，太阳高照，又有谁不想轻装出行，四处踏青？又有谁想在嘈杂的人声和城管的驱赶中辛苦谋生，毫无体面？他们，那些陌生的面庞，被肩上的重担拖住了步伐，被谋生的摊子限制了去处，被岁月的沧桑刻下了皱纹，他们，终究只是在努力生活的人啊。
可是，我又不能忘记，那整洁的山路不知何时已是疮痍满目；我又不能忽略，那条初衷被命名为“健康之路”的山路不知何时开始，被浇上了第一桶污水，我更不能忘怀，那些平日里热情泼辣的面孔，不知从何时起，会因为一个摊位而争得面红脖赤，争执声与汽车的鸣笛声格外聒躁……
夕阳在山，人影散漫。步下山顶，我看见拥堵的路开始畅通，拥挤的人群开始散去，两排摊位连成的昏黄的灯光一一熄灭，如一群蝼蚁无声地顺着山路离去。不用说，是城管来了，他们疲惫的一天被这样画上了句号。
矛盾交织着同情，我不忍再看，更不愿在人情与规则之间判出高下。
后来背井离乡去外地求学，一恍，再回故乡，已是几年之后。
刚踏上故土，我便迫不及待地寻找通往山的路。山路还和以往一样吗？那些人，那些花花草草，可否安好？怀着激动的心情，我再次上路。
可眼前的'景色却令我惊喜——山路两旁，不见垃圾，不见污水，不见拥挤的人群，占道的小摊，只见沥青路面被涂上新漆，颇有考量地划出两个车道，只见路边小摊退至路旁，沿路搭起了徽派小房，每幢房子上挂上了牌匾，隶书写就的“葱香烧饼”“豆腐脑花”竟别有一番风味。屋舍俨然，精致错落，不由得让游人有步入江南水乡街市的错觉。
顺着门牌，我毫不费力地找到了卖烧饼的大叔。他还在这里，个子高高，脸颊瘦瘦，不同的是，他再无当年谋生的疲倦感，而是满脸洋溢幸福的微笑。
见我来，他连忙起身招呼。
接过烧饼，我同他攀谈起来。
“大权，这路的变化还真不小呢，第一眼见到，还以为是一处景点哩！”
“可不是嘛”，他咧开嘴，露出了自豪的纯朴的笑，“这几年啊，政府搞‘美食街整治’，起初我还不同意，以为是要把咱全赶跑了，那俺咋吃饭啊？一家老小，全靠我这个小摊子呢！后来一了解，还真不是我想的那样，你瞧，还给咱盖了小房子，连排的。还带顶儿，又能定点又能不愁雨天，你说快不快活？”
说罢，他又想起什么似的，给我指着身后挂着的机器说：“政府还给俺们装了抽油烟机，说是既能保护环境，又能保护身体。你别说，还真是！照这样干下去，再来二十年也没问题啊！不过，还是多亏政府，咱们干生意的才能像现在这样！景区风景好，我们身体好，顾客才多，生意才红火啊！”
告别老板，我又朝着山顶走去，内心充盈着不可言说的快乐。要问我这条路什么时候最美，我的回答必然是——现在，还有未来。
夜幕降临，山行一半。眺望远方，山顶亭阁遗世独立；回首山脚，人间烟火落地成河。这条氤氲着温情的路，终于苏醒，而我也可以做出选择：规则与人情，竟可以同时成全。
万里河山万家灯，人间烟火人间路。
说到底，通往山顶的路，不正是由这踏实的人情味铺就而成的吗？
写关于人间失格的作文【四】
读完这本书心情真的非常抑郁，可又总想写点什么。我一般给书评都是五颗星，这次只给四颗，我可能还是不太懂作者这样压抑且自由的人生，没有传达给我更多积极的人生态度。知世故而世故？虽说人生有不得已的时候，但作者从小迎合而虚伪的隐藏真我的生活态度我是不认同的。有的人从小的为人处事方式便多多少少决定了其长大后的人生状态。
但这本书确实真实的反映了社会人性的黑暗面和生而为人种种的不得已。在某种程度上又灌输给我更为成熟的关于人生的想法，比如夫妻之间另一种和谐的相处之道。
可能我太年轻了，才没有对作者抑郁的人生感同身受，但作者的某些生活态度我是不赞同的，比如因为落魄的生活窘境就随着常子跳河自，也不能说完全是因为生活窘境还有其他的社会和自身因素，但至少自这种事我是想都不会想的，也不敢去想。
再谈最近看的日本文学作品，几乎很难感受到再普通不过的亲情的温暖和纯真的人性，东野先生的小说也是大多刻画阴暗的人性，可怕到让人怀疑人生系列。虽说日本社会是人情较冷漠的社会，但还是希望能像宫崎骏的动画电影一样，更多的去弘扬人性的美。
写关于人间失格的作文【五】
耽搁了好久，才又读完一本想看很久的书。全书六百多页，零零碎碎，五百页是在兜兜转转的汽车上读的，一百页是在周末凌晨从车上下来一直补觉直到傍晚才干点正事时读的。
读完不知从何说起。好像是一直想着“生而为人，我很抱歉”这句话来读太宰治的《人间失格》的。以为自己迷茫衰颓的精神状态会与其中的故事有很多共鸣。也不全是。
叶藏对人的恐惧让我紧张的攥了攥拳头，心有戚戚。其他部分就没有这么别扭的感受了。四篇故事应该都能用精神需求与生活实际的割裂来概括，作者自传式故事的主人公都带着些落魄贵族（或者精神上的贵族？）的思想迷茫和寻欢作乐的日常。
但是读来没有精神上遭受重击的感觉，只觉得耳边萦绕着鬼魂般的呻吟。不过还是改改最近的精神头吧，因为“以漫无节制的享乐为荣，是个彻头彻尾的快乐的白痴”看到这句话，我就很难再盲目安慰啥也不想干只顾傻乐惯，短时间内应该先不看太宰治的其他书了，这本读来太难受了，且放放。
