倡议大家理性对待武汉人民的作文（给武汉的倡议书范文） - 作文仓库

倡议大家理性对待武汉人民的作文【一】

企业中的内部审计机制在企业的内部组织管理中确实能够发挥宏大的作用。但是，企业中的内部审计机制造为企业内部控制系统的重要组成局部，也存在着以下缺乏：

（一）内部审计机构位置不高、且独立性比拟差。企业中的内部审计机制与企业中的其他部门一样，受制于企业高层的管理和指导，自然不可能精确无误地完整行使企业内部审计机制的全部职能。

比方，很多企业的高层将企业内部的审计机构与企业内部的其他部门置于对等的企业组织位置，而招致企业内部审计机构无法和无权对企业中的其他职能部门进行真正的、认真的考核和评价，而招致企业内部审计流于方式。

我国大局部企业的内部审计部门外表直接承受企业董事会的指导，但是实践上大多数均遭到来自于企业中层相关部门的指导和企业中层其他部门的指导，从而招致企业内部审计部门的审计工作短少应有的独立性和自主性，招致企业内部审计部门的审计工作对付于外表。

（二）内部审计重点不明白，并且职能尚未转变。

目前，在我国有不少企业中的内部审计机构中的工作人员从事的依然是对企业各部门进行传统的“经济监视”

审计，其审计的效果和效率也低下；另一方面我国上市企业中的很多高层管理者对企业内部审计机构的审计职能缺乏正确的认识，将企业内部审计机构的审计职能片面天文解为审核财务系统的经济账目，从而招致我国某些上市企业将企业的内部审计机构与企业的财会职能部门合为一体的现象，从而招致我国上市企业中的内部审计机构无法正常地、独立地行使本机构的职能而顺利地展开审计工作，更无法得出客观公正的审计结论。

（三）传统的内部审计办法已不顺应公司管理的开展请求。

鉴于我国很多大型上市企业都曾经采用了网络化信息系统操作程序，所以企业内部审计机构中的审计人员必需学会纯熟操作计算机。不只如此，企业内部审计机构中还应该至少有两名以至多名纯熟控制和纯熟运用最新计算机技术的专家。纯熟控制和运用最新计算机技术的专家将辅佐上市企业研讨和开发企业消费和企业运营等方面的计算机审计软件，辅佐企业培训企业其他职能部门的企业审计人员纯熟操作计算机，纯熟运用计算机中的技术审计软件。遗憾的是，目前我国上市的企业内部审计职能部门由于尚无上述方面的计算机专业人才，而招致既不能缓解更不能处理企业内部审计机构中审计人员不多但是审计任务却十分繁重的矛盾，招致我国上市企业的内部审计机构呈现无法正常发挥审计作用、更无法超凡发挥其审计职能的严重场面，从而严重影响了我国上市企业内部审计机构的审计质量与审计效率。如此缺乏高屋建瓴的审计和倡议，当然无益于企业高层剖析企业管理中存在的诸多问题，无益于企业高层预防与处理企业在消费和运营过程中可能遇到的潜在的风险。

（四）内部审计工作得不到应有的注重和支持。

目前，我国多数企业都是将企业的管理重心聚焦于董事会和企业的外部审计部门，对建立企业的.内部控制体系如此严重的问题常常视而不见。内部审计部门常常被看作外部审计的辅助性机构，企业设置内部审计部门的目的不是为了更好地增强上市企业的内部管理，而是为了敷衍我国政府相关主管部门及上市企业审计部门的请求。因而，我国上述企业中的内部审计机构在审计企业消费和企业运营时常常难以主动地、独立地展开正常的审计工作。

倡议大家理性对待武汉人民的作文【二】

庄子，闻一多称庄子为“最真实的诗人”,“他的思想的本身便是一首绝妙的诗”。正是庄子诗人般的性格造就了其与哲学浑然一体的别具一格的美学理论。”畸人者，畸于人而侔于天。”由此可见，畸人在庄子看来仅是异型人，形容状态上与普通人略有不同，庄子描述这些异形人并不是为了展示现实生活的丑陋，而是通过特殊的外在与他们闪光纯洁的内在进行对比。，“大丈夫与之处者，思而不能去也，妇人见之，请于父母曰：‘与为人妻，宁为夫子妾者，十数而不止也。’就像雨果在《巴黎圣母院》里塑造的丑陋的敲钟人卡西莫多。

作者从理性与非理性的角度，切入哲学话题，丑是对于美学的辩证否定，并非完全否定，其中有一章节着重在描述，审美现代性与审丑，现代艺术在传统美学的观点看来，舞台上的`错乱与歪曲鄙丑都是现代艺术的表达形式，大众传媒主导了传统美学思想的发展，而近现代大众传媒的对于传统的冲击力，变转了美学的传统思维方式，后现代主义将扭曲与错乱艺术近乎发展到顶峰。

丑并不应仅仅作为美的附属，丑从美学中分离出来，成为美学的辩证组成部分。

倡议大家理性对待武汉人民的作文【三】

友情，一个闪耀着情感的光环的名词，一个细心品味就会心头有温馨之气升起，就会有金色阳光透到眉眼来的符号；友情，是山间清澈见底的小溪，是林中长青的树，是美妙音符撞击出来的不朽的乐章。

古往今来，文人墨客都津津乐道这友情。诸葛亮说：土为知己者。到曹雪芹的万两黄金容易得，知心一个也难求，无不让人感到友情之可贵。

君子之交淡如水。真正的友情，如一缕明丽的春风。高山流水遇知音的友谊境界，让世人称颂不已。

朋友不是那种一味的奉承，吃喝玩乐的人；朋友，应该是坦诚相见。推心置腹，敢讲真话的人。如今，有的人交友不是以性格，气质，爱好以及品德，志向为出发点，而是从权势着眼，在这些人眼中，朋友只是相互利用的代名词。以势交友的朋友，最终会因势绝而交绝。更有那些嘴上称朋友，暗中使绊子之人，这真正玷污了友情这个纯洁的字眼。

漫漫人生长路，有风有雨有冷漠的时候，如果没有朋友，我们将如何面对？而在明月之下，鲜花丛中，回顾人潮涌涌，却无一朋友可亲近，甚至连一束友善的目光都见不到，能不兴味奈然，哀从心起吗？

没有友情的生命，不会流光溢彩，没有友情的生活，如水一潭。生活呼唤友情，生活因为有了友情而充实。愿我们以一份真诚去碰撞友善的火花，让友谊的鲜花永远盛开在我们温馨欢乐的生活中。

倡议大家理性对待武汉人民的作文【四】

牵挂是一种生命形态，是所有人都要寻找都会珍爱的精神场所和心理磁场，友情值得品味作文。鉴别感情深浅的最好方法是牵挂的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减青辉”的妙句佳章，都描述着因牵挂到极点，终致面容渐消瘦，直至付出生命的故事，留给我们一份至真至诚的悲凉的美丽。

走近人生，便走进了牵挂；拥有了牵挂，便拥有了感情的寄托。“慈母手中线，游子身上衣”，是充满亲情的牵挂；“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，是溢满乡情的牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂；“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，是牵挂的缺憾；“愿君多采撷，此物最相思”，是牵挂的寄托；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，是牵挂的蕴含。

牵挂，是一杯浓郁的感情琼浆，是一句依依惜别的殷殷祝福。父母对子女的牵挂，就像一片云，随着天空中的飞鸟四处飘荡，穿越干山万水，萦绕在子女心头。兄弟姐妹之间的牵挂，有如山间小溪，清澈透明，只要青山不老，它就会淙淙流淌不息，唱一路欢歌，激一路浪花。夫妻之间的牵挂却似以一首婉约的词，缠绵幽远，相思常使泪沾巾。还有朋友之间那份不含有缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂，常能给人以无穷的力量和勇气。

牵挂，是人与人之间—种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩。牵挂，是慷慨的给予与无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂，不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是一种实实在在的真真切切的细节与作为。买一粒药丸，挤一点牙膏，是牵挂的表现；问一声“早上好”，道一声“晚安”是牵挂的表达；一张贺卡、一封家书、一个电话、一句留言……是牵挂的体现。

牵挂，让我们在生活中品味酸甜苦辣，更为生活增添了一道亮丽的风景。人世间如果没有牵挂，就好比植物缺少阳光雨露；一个没有任何牵挂的人生，如行尸走肉，空有一条生命，难以焕发出生活的光彩。

倡议大家理性对待武汉人民的作文【五】

有人说：友情如酒，经历的岁月愈久便愈香。还有人说友情是茶，那味淡而不浓，但却泌人心脾，令人久久难忘。的确，友情对一个人的成长来说是非常重要的。小的时候，有情同手足的伙伴，长大了有“心有灵犀一点通”的挚友。正是这些知心朋友，在自己成长的路上会给自己以莫大的鼓舞和奋发向上的力量，使自己不畏艰辛，跋山涉水，最终达到预定的目标。

曾记否，当我们点燃生日蜡烛的时候，远方的朋友寄来了饱含深情的贺卡的时候？曾记否，在寒风凛冽雪花飘飞的冬日里，仍在紧张忙碌的朋友也没忘记送来洋溢着温暖的问候？每当此时此刻，我们又怎能感受不到那如水晶般纯洁，比桃花潭水还深千尺的友情呢？

一曲阳光三叠，飘出缕缕情愫；一支高山流水，奏出悠悠心曲。人生难得一知己，自古以来知音难觅，难道我们不应该好好珍惜这难得的缘分吗？珍惜这来之不易的相聚、相识和相知，古人一如是，今人也应如此。

真正的朋友之间不需要太多的客套，更容不得半点虚假，俗话说：“千里送鹅毛，礼轻情意重，”真正的友情不在乎它的外在形式是否华丽。

也许你与好友不一定能长久的共处一地，但你与好友之间的深厚友谊却永远不会因为对方的暂时分别而有所该改变。古人不是说“海内存知己，天涯若比邻。“

依依不舍的挥手相送，悲伤的离别，与挚友含泪拥抱，这都是友情至纯至真的明证。虽然有时会：“此地一为别，孤蓬万里征。”；虽然有时会“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”；虽然有时会“夕阳西下，断肠人在天涯。”；但是我们只要怀揣朋友的祝福，怎会愁前路无知己？不必因为暂时的离别而泪湿衣襟。

真正的友情是一杯绵厚醇香的美酒，酿的岁月愈久，味便愈香。真挚的友情是一杯清香淡雅的茶，泡的日子越久，余味留得时间也越长。

倡议大家理性对待武汉人民的作文【六】

201X只是一个谣言，然而人类的行为却足以自己创造末日。人类不断开采地球本身的资源，不断地捕猎，不断地开垦土地毁坏植物，已经使地球遭到严重破坏。然而人类并没有因此而觉悟，反而越来越过分。

有一句广告词“没有买卖，就没有害”。人类不断的屠动物，毁坏植物。但如果有一天动植物都灭亡了，人类还能活多久呢？每一次的自然灾害，真的`是天灾吗？我觉得更像是人R祸！如果不破坏植被，又怎么会有频繁的泥石流？！又怎么会有沙尘暴？恩格斯说过：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于没一次这样的胜利，自然界都会对我们给予报复。”每一次的天灾，都是人类的利益熏心所导致，是人类的贪婪所导致了报复，这不完全是人类咎由自取吗？

人类的破坏并不是近代，在很久以前人类就一直在破坏生态环境。曾看过一篇报道，证实了澳大利亚塔斯马尼亚岛上巨型袋鼠和有袋犀牛，有袋豹在早期人类出现之前仍漫游在岛屿上。该发现证明了塔斯马尼亚岛上大型史前动物的灭绝是由于人类打猎导致的，而并非是由于天气恶劣所形成的灭绝。

曾经有人说“如果全中国的人给我一元，我就可以发财了。”的确，一粒纽扣电池可以污染60万升水，中国一共有14亿人口，如果每个人扔一粒电池到水中，就会污染到84万亿的水，而地球一共只有140亿亿升水，可见人们日常的生活习惯影响之大。

大自然的报复正向我们一步步逼近，大自然的报复是无法抵御的。所以我们应该从现在做起，从自己做起来保护环境。顺应时代发展，我们最先做到的就是低碳生活。我们要做到尽可能的步行外出，或者骑自行车，减少二氧化碳排放量。我们也要学会节电，将手机的亮度调低点，将空调温度调高一度。这些细小的动作对我们来说非常简单，然而日积月累，它们就有可能可以改变我们的命运。