面对恶势力敢于为弱者发声作文【一】
一天早晨，小明高高兴兴的走出家门，他一手拿着渔网，一手拿着大瓶子，去小河边捉鱼。
到了河边，小明忙活了半天，一条鱼也没捉到。气得小明不想捉鱼了，忽然听见一阵“呱呱”的叫声，他回头一看，原来是几只可爱的小青蛙。于是小明心想：捉小青蛙肯定比捉小鱼好玩，再说我还是第一次捉青蛙呢。
不一会儿，小明就捉住了一只青蛙，他仔细的看着青蛙，兴奋的说：“我有了新朋友了。”他就拿着青蛙高高兴兴的回家了。
小明回到家，把小青蛙放到椅子上，跟它玩了一会儿，就开始听收音机了。忽然广播里说人们应该保护青蛙，小明不明白为什么要保护青蛙，就找出《百科全书》，翻到关于青蛙的一页。原来青蛙专门吃害虫，保护庄稼，是人类的朋友。小明终于明白了，心想：我差一点犯了一个错误，还是把青蛙放了吧。
于是小明跑到河边，把小青蛙放到了河水里。小青蛙高兴的叫着，好像在和小明说：“谢谢你。”
小明自言自语的说：“我一定好好保护青蛙。”
面对恶势力敢于为弱者发声作文【二】
善是夜里照亮小路的路灯，它无时无刻不在帮助人们通过阴森的街道。相反的，恶是夜里躲在路旁的坏人，晚归的人可要提高警觉，以防“恶”的侵袭。
孟子主张人性本善。一个人唯有心存善念，才能引导别人走向正途。在过去，史怀哲放弃了原有的工作，不顾亲友的反对，毅然决然到非洲行医，如此舍己救人的精神，使他被后世称为“非洲之父”；在现代，也许多的“无名英雄”，发挥他的爱心，造福社会大众。因为有这些心存善念的人，社会才会如此的温馨。
荀子则主张人性本恶。如果人的本质真是恶的，那现今社会会如何？善是无所不在的，恶也是。恶是善的相反，它代表着黑暗，代表着不纯净的心灵。一个人一定会保有恶的本质，但若是把本质表现出来，伤害了他人，更甚不知悔改，那他实在是成为“恶”的代表了！
虽然人们大多希望把“恶”斩草除根，但善恶是并存的，缺一不可，有善，就一定会有恶；有恶，就一定会有善存在，它们是互相的关系，故虽然希望只有善，但终究是无法永远将恶拔除的。
面对恶势力敢于为弱者发声作文【三】
世界上有各种各样的声音，有叽叽喳喳的鸟叫声，有嘟嘟叭叭的汽车，还有优雅的音乐声——但我最喜欢听青蛙的叫声！
每当春天来临，我总会到池塘边、稻田边去听青蛙的叫声，“呱—呱—呱”这美妙的叫声，有时好像一支演奏的乐曲，有时又像雄伟的大合唱，让我感到心旷神怡。我既仿佛看到青蛙在稻田里忙碌的捉害虫，又好象看到庄稼在青蛙的保护下长得越来越茂盛，农民伯伯乐翻天的景象，让我觉得心里美滋滋的！
可在庄稼长得越来越茂盛，越来越需要青蛙的保护时，我却发现“呱—呱—呱”的叫声越来越少，我着急的问妈妈原因，妈妈伤心地说：“那是因为有人不断的吃青蛙！”听了这话我非常气愤，我告诉我所有的朋友：发现有吃青蛙的人，一定当面制止他，告诉他青蛙是人类的朋友，一年能吃掉成千上万只害虫。人人都要保护它！
“呱—呱—呱”“呱—呱—呱”这美妙的叫声，在大家爱护下，变得更优美，更雄壮！我更爱听
面对恶势力敢于为弱者发声作文【四】
姥爷为了能在家里听到青蛙的呱呱声，前一段时间从小河里捞了几只小蝌蚪，放到了一个大水缸里，现在它们已经变成青蛙了。今天，我去姥姥家的时候，正巧碰上了姥爷给他养的青蛙喂食。于是我变跟在老爷身旁饶有兴趣的看了起来。
只见姥爷从里屋抓了几小把面包虫——一种样子象长条面包似的虫子，又特意吩咐我再抓几条快变成成虫的虫子，因为变成成虫青蛙就不吃了。
抓完了虫子，我们便一同来到了水缸边，这个水缸里大约有七八只小青蛙，其中有两只大的，身长大概有五厘米左右。它们的身上布满了青褐色的花纹，两只大眼睛鼓鼓的，直勾勾地看着姥爷，好像在想：他怎么还不给我们吃饭呢？只见姥爷先拿起一根一头尖的小牙签，然后从碗里拿出了一条正在拼命扭动的面包虫，把它窜在竹签上，直到这时它还在拼命跳着“扭扭舞”，全不知厄运已经来到。姥爷拿着那只穿上了虫子的竹签，小心翼翼地往水缸里送，轻轻地伸到那只最大的青蛙嘴边，生怕惊跑了它。
说时迟，那时快。那只青蛙腾地往前一蹦，一口将那只肥肥的虫子衔在了嘴里，这时，旁边的几只青蛙仿佛也受到了感染，纷纷去抢吃到虫子的青蛙嘴里的虫子，过了一会，因为不行才都放弃了，只有最小的一只不干，它竟然衔住了青蛙露在嘴边的虫子的尾巴，和大青蛙干起了拉锯战，最后，也是以失败而告终。转身去抢姥爷放下的其他虫子去了。可是当它吃住一只虫子时因虫子太大，吞了半天也没有吞下去，只好吐在了一边，这时旁边一只大一点的青蛙连忙把虫子吞了下去。就这样吵吵闹闹的，过了一会儿所有的青蛙都吃饱了肥美的虫子全部去玩了。
喂完青蛙，我问姥爷为什么不直接放到里面，而要一条一条穿起来呢？姥爷说：“因为虫子到水里就不动了，青蛙的眼睛只能看见动的东西，虫子不动它们就看不见。即使在嘴边也不知道吃。”哦，今天我又学到一个新东西。
面对恶势力敢于为弱者发声作文【五】
善是好人都喜欢的，恶是好人都讨厌的。“金无赤足，人无完人。“如果恶人知道悔改，重新做人，那么他是善人吗？善与恶何也？
善良的人，人人都喜欢，但也于善良却会被人欺骗。可恶的人，人人都要讨厌，但他用可恶来对付真正可恶的人，却是大英雄。善与恶不可片面看待。所谓：“善与恶何也？
刘邦未当皇帝前善待士兵，后恶除功臣。吕雉未当皇后前善待于人，后恶无数。武则天未当君主前怜惜善人，后亲子。行恶易容，变善难。当人嗜人命，一天不就浑身不舒服。就算想变善人也难，善与恶何也？一爱一厌。
善与恶互补。善良的人不能太善良，因为那样别人会认为你是好欺负的，没完没了得压榨你。太恶的人多学习学习善良的人，以便改邪归正，所谓：“放下屠刀，立地成佛。”你不再成为人们所厌恶的人，而是名流后世，受人敬仰的人。善与恶何也？互补也，此之谓“天下太平”。
善与恶皆好。善良的人与善良的人相处不会有争议、吵闹等一系列事情。盛显国泰民安的景象。恶人与恶人在一起会使天下陷于战争之中。如果将恶人与恶人组织成军队，满足他们的需求，使他们为国效力，永保天下太平。这不是很好吗？善有善的好，恶有恶的好，好好利用是国家的一项利好。
善与恶何也？好啊！善良的人努力耕织，恶人保维国家减少弱者的亡。善行天下，恶臭远名。
善良的人，人人都说他好，使他流传千古。恶人人人都讨厌他，使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名声流传千古呢？恐怕只有少数吧！每一个人都想做好自己本份事，可谁会知道要哪个地方会出错呢？错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了，也就收不回来了。
善与恶，商也。现在善良的商人少得可怜，更多的也就是可恶的商人，善良的商人对得起自己的良心。而可恶的商人呢？却尽量伤害人。食物加工厂的老板为了节省过滤费，将大量污水排向城市中的市民。可恶至及，我们要向善良的商人致谢。要向善良的商人好好学习。
善与恶何也？互补，皆好也。要长短互补，要做人上人。要知其善恶而为之。
面对恶势力敢于为弱者发声作文【六】
关于书中所记载，那些所谓的善与恶。但何为善，何为恶？衡量善恶的标准又是是什么呢？人们总说，人性本善，那又为何而作恶？善恶一线间，这一线又是如何界定的。难道这一切都只能由神来裁决吗……
生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。在善恶的世界中，没有好坏，没有悲欢，更没有美与丑。有的只是二字：善与恶！人一生中做过的善恶，都将在生命的天平上衡量。而这一切的一切，都是我们所不能估量的。善恶通常就在一瞬间，而这一瞬间，便是人心中为此划分的界线。善会带来幸福，恶所能带给你的'，只有内心的毁灭。没人知道人性本质的区别在何处？那就是善和恶！而书中所记载的，只是对人性片面的认识，局限在了善与恶的区别之中。如果一个人，本性为善，成恶就在一念之间；如果人性本为恶，放下心中的芥蒂，也会在善的海洋里寻找到属于你的天地！
天使是善的象征，而恶魔是恶的象征。传说，一个人在垂的时候，天使和恶魔会在他的身边打牌，而这个人所做过的膳食，便是天使手中的牌。反之，做的恶事便是恶魔的手牌。天使赢了，此人便会飞升天堂，获得上帝所说的永恒生命！而恶魔赢了，便会堕下地狱，受着无尽的煎熬。也许，这才是善恶之间的永恒结界！
一念之间，成佛成魔。一念之间，便是生与的距离。一念之间，善恶的本质在人的心中埋下种子……
多做善事，利人利己！多做恶事，损人损己！怀揣着善的信念，我们一路远行，背上恶的包袱，让我们演绎一场善与恶的爱恨情仇！在善的天空中，恶无处不在；恶的土地中，洋溢着善的的浓烈气息!在恶的路口，善自由飞翔。善恶相互依存，恶蒙住了爱的双眼，用善将恶轻柔的化解，让爱的双眼识破恨的阴谋，悄悄地陪伴我们走完人生的道路。
到那时，垂的你，或许还能看到，天使和恶魔在你的身旁打牌，看着自己做过的恶被善一点点的抵消，便会满足的笑着，在他们的身旁轻轻呢喃：“ 一万年太久，只争朝夕……'
