根据张伯苓戒烟写作文【一】
文学经典的改编、诠释应该是在名著基础上的再发现、再挖掘和再创造,这项工作并不是轻松的。我们之所以会在不同的时期,尤其是在文化重建和社会转型期共同关注名著，,重读经典，是因为它可以在我们面对现实手足无措的时候重获资源,重拾信心，获得新一轮的精神体验。从这个意义上来看，文学经典是动态的，是可以供后人不断改编和诠释的，这也是文学经典的电视剧改编得以繁荣的根本。从20世纪八九十年代古典四大名著电视剧的翻拍获得巨大成功之后，各种古代、现当代文学经典的翻拍层出不穷，其中鱼目混珠、泥沙俱下，褒贬不一。而最近两年，重新翻拍古典四大名著的热潮又再度掀起，还没拍摄便炒得沸沸扬扬，商业气息浓厚。
自2010年春节开始,各大卫视便纷纷播出了所谓视觉盛宴的新版电视剧《西游记》，社会各界虽然对新版《西游记》有不同的评价，但是批评的声音较多。另外新《西游记》自今年4月28日在香港无线电视台黄金档开播以来，便因其质量问题遭到观众的批评，称该剧存在特效夸张、粗俗、道具配音不佳等问题。
新版《西游记》批评受到批评最多的，无疑是其对人物形象和性格的篡改，剧中师徒四人的形象颠覆了大众对于经典的认知，无论从外形和内在都令人难以接受。
根据张伯苓戒烟写作文【二】
82版《西游记》到现在还在年年被重播，成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众，首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”，并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著，慎于改编”的宗旨下，“着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容，则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代，《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。
这部电视剧首开电视改编名著的先河，其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广，只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象，长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演，还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过：“我当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看，都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”
86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼，依然具有如此之大的艺术魅力，正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式，充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一，但是当时代更新变换，29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎，不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。
根据张伯苓戒烟写作文【三】
《西游记》的整个西行之路是颇具趣味的。人们总是能通过这部小说沉浸于一个魔幻的世界。孩子们更是常常惊羡于孙悟空的本领高强，得趣于猪八戒的贪财好色。鄙人不才，小时候阅读此书也仅是享受其中的情节精彩和文笔风趣。读完后，哈哈一笑便只此了之。然而随着年龄的增长，阅历的丰富，再阅读此书，却多了一些思考。
漫漫西行路，仨徒弟惹是生非，为何有如此个性？为什么不是三个任劳任怨、鞍前马后的“完美”徒弟？难道作者仅是为了情节精彩才如此塑造人物？实际上吴承恩先生如此塑造人物是有意义的。在佛学中想要成佛是需要克服许多东西的。其中之一便是“意业”。所谓“意业”，简单来讲，就是我们所说的“贪”“嗔”“痴”了。
如此一来，你也许会惊讶的发现，这不就是唐僧的三个徒弟吗！孙悟空性格顽劣，脾气暴躁，这就与“嗔”对应；猪八戒见钱眼开，爱贪小便宜，而且又贪图女色，这便是“贪”了；沙僧不愿思考，痴呆刻板，说的就是“痴”。这三种“意业”或者说是性格特点，也并不是一无是处。在西行之路，这仨徒弟为唐僧招惹了不少事端，特别是他们其貌不扬、常常惊吓到凡夫俗子。然而，我们又不得不承认，正是这三个满是缺点的徒弟才保全唐僧走完整个的西行求经之路，一次又一次化险为夷。这同样说明和体现了人具有这三种性格也是一种自我保护的方式和手段。
我们都知道《西游记》这部小说是根据现实改写而成的。而现实中的唐僧是独自前往印度求得经书的。那么，从某种角度上来讲，我们也可以说《西游记》中的唐僧同样是集三种性格于一身，只身西行罢了。
根据张伯苓戒烟写作文【四】
说明对象，就是文章要说明的某个事物，解释的某种现象，阐述的某种道理。
根据说明对象不同，可以分为事物说明文（是什么、怎么样。事物的状态、性质、功能和特征等）、事理说明文（为什么。事物的本质、事物内部或事物之间的内在联系）
如何找准说明对象：
1、看题目
2、抓首括句和中心句。
时间
空间：从上到下，从里到外，总到分，外到内，前到后，左到右，整体到局部等。
逻辑：主—次、原因—结果、现象—本质、特征—用途、一般—个别、概括—具体、 整体—局部。
说明文的语言要求准确科学，
主要体现在：（1）表示时间、空间、范围、程度、特征、性质、数量等相关词语要准确无误；如：“基本”、“大约”、 “比较”、“一般”、“极个别”、“大多数”、“主要”等表示修饰、限制的词语；（2）注意约数和确数。
1、理解文中重点词语的含义——指代性词语、概括性词语
这些词语往往已突破了其原来的意义限制，与具体语境结合而有了新的'内涵。
①瞻前顾后法。联系上下文选择恰当的义项。②比照辨析法。仔细比较辨别文中的一词多义现象或同义词、近义词在语言运用中的差异。③参考语境法。根据语境揣摩词语的语境义、比喻义、借代义等，分析词语派生或隐含的内容。
2、理解文中的重要句子的含义：
①结构比较复杂的句子。 ②内涵 较为丰富的句子。（“句不离 段”、结合语境） ③与文章中心和结构密切相关的句子（中心句、过渡句等）。
3、理解说明文语言的准确性、科学性。主要有两种题型：
A、“XX”词好在哪里（加点字词有何作用）
答题模式：用了“XX”词，生动地（准确地）说明了____事物的______特征，符合客观事实，体现了说明文语言的准确性科学性。
B、“XX”词能不能删掉
定义：说明文是以说明为主要表达方式，介绍客
观事物，解说事理，给人以知识的一种文体。
说明对象：事物、事理
说明顺序：时间、空间、逻辑
说明方法：举例子、列数字、作比较、打比方
说明文的语言：准确、严密、科学
说明文的结构：总分、递进
说明对象
（1）事物说明文的说明对象是具体事物。通过对具体事物的形状、构造、性质、特点、用途等作客观而准确的说明，使读者了解、认识这个或这类事物。
（2）事理说明文的说明对象是某个抽象的事理。将抽象事理的成因、关系、原理等说清楚，使读者知其然知其所以然，明白这个事理“为什么是这样”是其主要目的。
整体把握的基本步骤：（扎实、精细。）
1．看标题——明确说明对象（无题目则看内容确定）
2．理思路，析结构——总分式、层进
3．抓重点、做标记——中心句、重点句、
中心段落
4.答题要有方法
（一）筛选信息
1、题型：分析文中有关的重要信息。
常用疑问词：“有哪些”、“为什么”、“哪几个方面”等。
2、对策：审题→读文→筛选→答题
审题，把握说明对象和命题点
读文，确定筛选区域和对应句
筛选，保留本质特点和核心词
答题，有时要进行归纳、组合
（二）概括
1、题型：概括说明对象及其特征或事理；
概括层意、段意或文意；
解释题目的含义或文章取个标题 。
2、策略：
（1）说明对象是一篇文章所要介绍的事物或事理，通常是一个名词或名词短语，可以从两个方面入手： 一看文题、 二看首尾段。事物说明文指出被说明事物即可 。事理说明文指出说明内容，形成一个短语：介绍了??的??(对象加内容 。
说明对象的特征：A、直接找出说明事物的特征的句子
对策： 看题目、在首段中找、抓关键词句
B、概括说明事物的特征
对策：分析文章结构，抓中心句及连接词，如“首先”“其次”“还”“也”“此外”等词语
（2）段意概括：先找中心句；（开头或结尾，有的话可以抄原句。） 没有中心句要分析语段，进行归纳。（标点标记很重要、结构形式类似的词语、短语、句子）
要点归纳法
（1）明确说明对象
（2）分析具体内容（形状、性质、结构、构造、成因、原理、功用、特征等）（可借助段落中心句、关键句）
（3）归纳整理要点（语言力求准确、精炼）
（3）解释题目的含义或给文章拟标题。
a.标题原则：简明、新颖、有概括性。
b.一般为说明对象或说明内容。
c.一般情况用陈述语言，不要用否定句。
（1）理解指代性词语在文中指代的具体对象和内容；
（2）理解词语在文中的特定含义，重点是对概念内涵的理解。
A.对指代成分的分析要结合语法、句义。
B．在语境中中心词语的准确性。在语境中区分近义词表义的差异。
C.留心关联词语在表意准确性上的特殊作用。
2、重点句子是指对理解文章起着重要作用的句子，一般是指：
（1）表达段落或文章中心意思的中心句；中心句有首括、中领、尾结三种形式，又以首括居多。
（2）起到承上启下作用的过渡句；
（3）结构复杂的长句；
（4）运用了某种修辞方法或说明方法的句子。
3、品析词语或句子的含义及在文中的作用，应联系上下文的内容，切忌孤立、片面地分析
（一）记叙文的六要素
1、时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果。由上下文内容来解题
考文中句子的指代:
2、借助记叙文的要素来梳理文章结构，从而把握文章的中心思想。
3、了解人物的身份、人物之间的关系，从人物的各种表现中分析他们的思想品质和性格特征，从而把握文章主旨。
（二）感受文章的中心思想，体会作者的情感。
1、记叙文分为：记人、叙事、写景物三种，都是为表达作者的看法，即文章的中心思想。 叙事记人、写景抒情、借物抒情、叙事说理
2、中心思想=事件概括+ 作者看法 / 情感
3、事件概括（具体表现）=什么人+怎么样+做何事+有什么结果
（一）感受作者的思想感情要把文章的时代背景、写作目的、标题、议论抒情文字等综合起来考虑。
1、标题的作用
2、议论抒情的文字的作用：直接表达作者的观点，抒发作者的情感。
3、环境描写的作用：交待时间地点；渲染气氛；烘托人物心理；推动情节发展。
4、与中心有关的关键句的理解：联系上下文，表现中心。
5、与中心有关的关键词的理解：词本意+在具体语境中的意思+他对表现人物情感、文章中心的作用。
（二）把握人物思想性格，理解文章的中心思想合作者的情感。
1、人物描写的方法和作用：肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写，以上五种描写都可有细节描写。
某种人物描写的作用=某种人物描写+人物思想性格+与下文情节的关系+文章中心
揣摩人物描写背后的人物心理和情感=某种人物描写+某种情况下+揣摩人物心理和情感+文章中心
2、分析情节的发展变化与人物之间的关系，剖析人物形象（略）。
（一）抓住表示时间的词语，分清记叙的顺序。
1、顺叙：按事情发生、发展和结局的时间顺序来写。
作用:可使事情的来龙去脉清晰地表现出来。
2、倒叙：把后发生的事情写在前面，把先发生的事情写在后面。
A.看到眼前事，联想到以往的事，引起了回忆，追叙往事；B.把当前的情况和过去的情况加以比较时，为了加强对照效果，先写当前，后写过去；C.先说出事情的结局，再记叙事情的
缘由。
作用：或顺乎自然；或为了达到使内容集中、对比鲜明、使结构有变化、叙述有波澜的表达效果，造成悬念，引人入胜。
3、插叙：在记叙的过程中，插入另一些有关的情节，再接着叙述原来的事情。
作用：插入的事情，是为了对主要情节起补充、衬托的作用，使文章更充实、更周密，主题更鲜明。
（二）抓住记叙文的线索，理清文章的结构。
1、以时间为线索：如《社戏》
2、以空间为线索：如《从百草园到三味书屋》
3、以某一物为线索：如《小桔灯》
4、以感情变化为线索：如《春》
（三）分清段落和层次，理清作者思路。
1、抓时间、空间的变化
2、抓选材角度的变化：如《春》
3、注意议论、抒情文字的穿插：如
4、注意人物思想情感的变化
5、利用起到总起、过渡、呼应、小结、总结等作用的重要语句梳理文章的结构层次。
（一）记叙文的表达方式已记叙和描写为主，也适当使用说明、抒情和议论。
1、记叙：交待事实，把人物和时间等简洁地交待清楚。
2、描写：用生动形象的语言，对人物、事物和环境进行细致的描绘，使之有有肉，有声有色，给读者以形象生动的感受。
3、说明：为了把事情讲得更清楚。
4、抒情：直接表达作者的观点和感受。
5、议论：直接表达作者的观点和感受。
根据张伯苓戒烟写作文【五】
新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中，张纪中表示398个人物当中，需要塑形的有200多个。从电视播出效果看，猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头，并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头，在这个硕大的橡胶头套下，猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象，而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴，但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入，像一个透明的影子粘在了影像上，使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外，剧中大量的神仙和妖怪造型奇异，甚至让人心生恐惧，不忍直视。
首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示，硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真，但《西游记》毕竟不是魔幻游戏，而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神，演员与观众的交流只能通过语言，这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次，大量电脑特技的使用(转载于:www.hnNscy.CoM:
根据张伯苓戒烟写作文【六】
通过《西游记》中虚幻的神魔世界，让我们可以看到当时现实社会的不良
风气。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神和他那的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的决心。又如取经路上遇到的那些妖魔，他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是明朝封建社会里黑暗势力的特点。同时这本书中神仙体系的描绘正是作者当时生活的明朝政治社会的缩影。
根据张伯苓戒烟写作文【七】
父与子是屠格涅夫的巨作。
父与子没有一个字，从一幅幅图中可体现出父亲和儿子每天纯真的父子情。父子是一对平凡的父子，可他们的生活并非平凡。父子每天都欢乐无限、充满欢笑的生活着……
我有很多课外书，可最喜欢的还是这一本书。因为，我向往父与子那样丰富、快乐的生活。对我来说，已经达到了。
刺猬头、爱捣乱的活泼可爱的儿子；和一个秃头、老顽固、永不老的父亲。生活中状况百出，笑声连连不断。
这是一本老少皆宜的漫画书，表达了这对父子无忧无虑的生活，温馨快乐。他们善良、淳朴的性格和深深的父子情一直伴随着他们到漫画的结尾。
这本漫画书深深的感动着数亿读者，但其间又不失搞笑之风。直到最后两个人写纸条走了，父亲和儿子变成了月亮，一直守护着人们。
父亲先来到这个世上，后来儿子也来到了这个世界上。人生的路上也多了个同伴，也多了个挚友。父亲也不曾孤独，父子俩一同匆匆赶路，一同去人生之路。虽然这是一条或许曲折或许平坦的路。
根据张伯苓戒烟写作文【八】
又是一个周末，妈妈准备了丰盛的晚餐。一切准备就绪，她大声喊道：“开饭了！”爸爸第一个冲过来，说：“闻着就很香，都是我爱吃的，我一定多吃些。”说着，就拿起筷子，准备夹菜。妈妈说：“等等，儿子还没来呢！”爸爸说：“我去侦察一番。”
爸爸蹑手蹑脚走到儿子房间门口，侧耳倾听，屋里静悄悄的。于是，爸爸便轻轻地推开门，发现儿子在看书。爸爸对儿子说：“该吃饭了，妈妈做了你最爱吃的排骨。”儿子拍拍肚子说：“你这么一说，我还真觉得饿了。”说罢，儿子来到餐厅，深吸了口气，闻了闻，说：“真香啊！”他夹起一块排骨就放进嘴里。妈妈说：“等等，爸爸怎么没和你一起过来？”儿子说：“我去侦察一番。”
儿子挨个房间找了一遍，最后发现爸爸在津津有味地读自己刚刚看的那本书。儿子说：“不是该吃饭了吗？你怎么在这看书？”爸爸说：“你这本书太有趣了。”父子俩在一起热烈地讨论起来……
妈妈一个人在餐桌旁等了又等，不见父子俩回来，叹了口气，说：“这饭是吃不成了。”
