用王国维的三境界写作文(王国维人生三境界作文记叙文)

用王国维的三境界写作文(王国维人生三境界作文记叙文)

首页想象更新时间:2024-03-16 20:06:35
用王国维的三境界写作文(王国维人生三境界作文记叙文)

用王国维的三境界写作文【一】

宋代的青原行思大师说过这样的一句话,精妙的总结了人生的三境界。他说“看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山还是山,看水还是水。”初读这三句话的感觉云里雾里,但是细细品味却是感觉到不同的味道。初到这世间,心地单纯,内心善良,所以看山是山,看水是水。经历世间的残酷洗礼,开始怀疑自己,甚至于怀疑现实,所以看山不是山,看水不是水。后来啊,经久时间的打磨,明白原本世事不易,开始大彻大悟明白人生,所以看山还是山,看水还是水。

原本这个世界上万物都是客观存在的,但是客观认知这个世界上万物的却是人类,就像是参考系的存在一般,是动,还是不动,还是动。认知的主体是人,是跟随人们的内心的,认识发展有其自然的规律,然而实践决定认知程度,也就是说,人们对世间万物的认知是在实践过程之中逐渐潜移默化的,正如俗话说的“姜还是老的辣”。这个老不是年纪的老年,而是主管现实的“老辣”,尝百草,方知百草,经历是很重要的因素。

从一开始你伴随呱呱的哭声来到这个世界,内心都是纯洁无暇的,对待很多事物都是很好奇的,别人告诉你那是什么,那就是什么,静止不动魏延的就是山,你就便在认知之中就知道那是山;流动的无色液体就是水,并且水有特性就是往低处流,你就认知那就是水,真正的认知了眼见为实。

后来,你初出社会,经历这个复杂的社会的洗礼,很多艰难困苦的打磨。慢慢的你会慢慢怀疑这个世界不是按照原来遵循的规律运转的,是非对错可能会本末倒置,黑白颠倒,但是你也开始慢慢体会人生,原来是世界并不如此,不再那么相信原本的`认知。山不是山,水不是水,慢慢的陷入生活的困境,生活也折磨着你,想着何时才能通透。、

许多人的人生才能到达第二境界就结束了一生,回过头才发现,自己终究还是浑浑噩噩的度过了一生,年轻时信奉的理想变成笑谈,遗憾一生。但是终究有人看到了本质,返璞归真,看山还是山,看水还是水。摆脱俗世的困扰,无欲无求,不与世间万物争对错,何尝不是逍遥!

人生在世,十有八九不如意,何必揪着不放手,不如坦然豁达,大智若愚。

用王国维的三境界写作文【二】

世上无难事,只怕有心人。

生活,生活,生下来,活下去。但人生不应该仅仅如此,每个人应该在活下去的基础上去追求更高的人生境界,“山登绝顶我为峰”。

相信大家都看过《假如给我三天光明》,那么这本书的作者海伦。凯勒大家也不陌生,他是个盲人,他的世界一片漆黑,他只能在黑暗中摸索着,度过一天又一天。他看到的世界是这样的,但他的世界不是这样的,他的世界是光明的`,他是万人瞩目的,他是一个强者,他令人敬佩不已。原因是什么?原因在于他并没有趋于现实满于现状,而是在身体基本条件不足之下努力开拓自己人生的新境界,渐渐走向人生顶峰,他达到了“山登绝顶我为峰”的境界。

生活中的点点滴滴也在激励着开拓人生的新境界。下雨天,我躲在门台前避雨,一只小蜘蛛引起了我的注意。它长的很丑,但它却给了我很大的启迪。它在角落里织网,扭动着小身体,从这个墙角爬到另一个墙角,来来回回,有时还停顿一下,像是累了,一会儿又继续忙起来,呼~的一股风夹杂着雨吹来,小蜘蛛一个没留神被吹了下去。咦?它嘴里还叼着细丝,慢慢又顺着丝爬上去了,它又继续开始织网,一次又一次的来回跑,别看它小,动作可不慢嘞,一会儿大半张网就成形了,可是,天公不作美,不停地刮风,‘呼咝’的一下被风中的雨声打湿了,整个网烂的不堪,只剩一点“枯枝残叶”了,真是令人愤懑。哼,不看了,什么天气嘛,正在我要走的时候,令人惊讶的一幕出现了,小蜘蛛拖着身上沉重的雨水,重新回到了墙角开始织网,终于不一会儿又重新织好了网,舒舒服服的在网中央睡觉了。小小的蜘蛛能够在困境中勇敢的追求自己所要的东西,为什么我不行呢?

吃饱穿暖是父母给的,而去追求人生的顶峰是靠自己拼来的。如果每一个人都屈于现状,那么不会成功,更不会达到人生顶峰,开辟新境界就想都不要想了。古诗里说“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,让我们一起去克服困难,追求自己的人生境界,攀上人生顶峰吧!

用王国维的三境界写作文【三】

雨从天降,此为生,落地,则为,中间趟过的是人生。生与便是人生的两个端点,那我便以左手为生,右手为,由左手到达右手的过程就是人生,由右手到达左手的过程便是佛学中所说的“转世投胎”。若我将左手右手合并在一起,这边是生的最终形态——轮回。

只是,这是不完整的轮回,真正的轮回需要一种叫做“逆”的东西将它撑起。就如同雨一般,没有一滴雨是直线落下,因为它不甘心,不甘心自己的.人生如此短暂,所以他在短暂的人生中,一直将自己的人生轨迹扭转。这种不甘,这种对生的信念,便是“逆”。

陶渊明曾说过“有生必有,早非命促”,可见,生与是世间万物必须经过的两种形态,由另一个世界到达这个世界便是生,由这个世界到达另一个世界便是。生是生,是,这就是我所到的生第一境:看生是生,看是。

那年,汶川的一切都那么平静,而灾难却又来的那么突然,正是在这场灾难中尽显了人之真情。在地震中,一个母亲和一个尚未断奶的婴儿被困在废墟中,在饥寒交迫的情况下,母亲产不出奶,看着自己饿得哇哇大哭的孩子,母亲毅然咬破手指,用自己的鲜喂着自己的孩子。最终,婴儿活了下来,而她由于失过多,永远的闭上了双眼,睡的是那么的安详,那么的和蔼。她看似亡,她却以另一种方式活着。她生他,她他生,这边是我所体会的生第二境:看生不是生,看不是。

有一艘船在大海中航行之时遭遇了风暴,霎时,绝望的气息弥漫在了这艘船上,融入了每一个人心中。随着风暴越加剧烈,在一次大浪的拍击中,商船的桅杆在一声咔咔巨响中折断,但是,在这时,众人都挣扎地爬起来,拉动船绳,为了生存拼搏。之前的绝望被不甘所替代,所有的人都在与这风暴反抗。

“莫要放弃,我们还有力气……”一个中年船员,惨笑中地抓住船绳,放下一面船帆,任由海浪从身边拍过,在那生之间,口中唱出了一句所有出海的船员全部都熟悉的海谣。

“莫要绝望,我们还有梦想……”一个不足二十岁的少年,擦去脸上的汗水,大声喊了起来,似在这喊声中,找回了自己将要消散的勇气。

“莫要气馁,我们还有明知;莫要屈服,我们还有不甘;莫要闭目,我们还要去看骄阳。”的船员,在这风雨大浪中大声高歌,形成了一股生命的最强逆音,这声音,可惊天,可动地。

“天地浩荡,但却遮盖不住我们的求生之声,我们出海为生,我们何惧亡!海灵之怒,可以让我们惊恐,可以将我们淹没,可却无法阻止我们的海谣!”那一个个声音,透出一股不甘,透出一股不屈,透出对生的渴望,透出对的无畏。

这是一种逆,对天地的逆!生与,这“逆”便是在生与中滋生,正是因为有了不甘心,有了不屈服,便有了“逆”!若没有这“逆”,便没有了生与。

如看山一样,看生是生,看是。看生不是生,看不是。但最终,明悟了一切之后,便是我所体会到的生第三境:看生还是生,看还是。

人人都有对生的恐惧,正是因为这股恐惧,它演变成了两个方向,一为顺,二为逆。顺生顺,此为生第一境;可若是那逆,便是看生不是生,看不是,此为生第二境;而当一切,尘归尘,土归土,便发出了“看生还是生,看还是”的感慨,此为生第三境,也是最本质的含义。

棋有黑白,物有阴阳。生与,便如左手与右手一般不可分离,生与中滋生的“逆”,支撑起了生,让它得以如一个圆圈一样循环,这便是真正的生轮回。

用王国维的三境界写作文【四】

关于人生境界的描述,诸多都是那些圣人和学者描述的。其中最著名的是宋代的禅宗大师青原和清末的学着王国维的人生三种境界,其中青原大师的三境界比较晦涩,没有经历过千山万水估计是很难明白的,他说第一境界是:看山是山,看水是水,第二境界:看山不是山,看水是水,第三境界:看山还是山,看水还是水。是不是有一种云里雾里的感觉。所以我更加喜欢王国维总结的三境界。

第一种境界是晏殊的《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”。这是指人们在正确的理想个志向上对自然界,人类社会的认识不足,一些灿烂的东西只能早脑子里,真正行动起来,思想却比较模糊,没有一个真正方向和目标,在不解之中混混然然。当你站在高处或登上高楼,顿是心旷神怡,眼界大平,深感只有登高才能望远,才能找到地平线,才能选择适应自己适应社会的人生奋斗之路。

第二中境界是柳永的《凤栖梧》里的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。为实现自己的追求和理想必须在艰苦中跋涉,在滔滔江河中搏击,在复杂的人群中奋斗在暴雨中洗礼。虽耗尽精力,废寝忘食,孜孜不倦,以致瘦的衣宽,两面憔悴也无怨无悔。

第三种境界是辛弃疾的《青玉蝶》的“众里寻他千百度,蓦然回头,那人却杂灯火阐珊处”。人的一生实现自己的目标达到自己的理想,不是坐井观天就可以得到的,要得到就要付出,要经过失败,奋斗,再失败,再奋斗的艰难过程,不去耕耘,不去播种,再肥沃的土地也长不出庄稼的,不去奋斗再美好的青春也结不去硕果。一位哲学家说的:“成功的果实往往是甜的,奋斗的根却是苦的。”当你羡慕分享别人成功的幸福和快乐的时候,别忘了身后洒下的汗水。

看过了他们的三境界,我也想有自己的三境界,人生想要活得明明白白,大彻大悟,就要有自己的三境界。因此我总结了自己的三境界,第一境界:我就是我,不一样的烟火,第二境界:我是谁,我活在这个世界我对世界做了什么,第三境界:我还是我,不忘初心,牢记使命。心中有明灯的人,不害怕黑暗,因为我们相信,守得云开见月明。

用王国维的三境界写作文【五】

还记得驼铃阵阵的满天黄沙景象,到现如今高铁,汽车,飞机遍地是的繁荣景象,这中间经历的不只是物质上的变化,更重要的是人们思想的变化。自改革开放以来,历经40多个春夏秋冬,我们的思想不断变化,如果还只是拘泥固执,保残手缺,不知变通,我们的国家不会有如今这么大的变化,可见思想的重要性。

在丹麦队与伊朗队的这场足球赛中因球迷的错误举动而让伊朗队陷入了困境,而丹麦队主教官奥尔森的处理方法让全场震撼,他让伟格斯特故意将球踢飞,这样不仅解决了这次罚球,还没破坏两国间的友谊,可见奥尔森是个懂得做人处事知变通的人。我们在做人和处理事情时可能也会遇到这种类似情况,我们会如何处理呢?这是一个值得考虑的问题。

前些天,国家相关部门撤掉“左行右立”这一政策,而改成禁止在扶梯上跑跳这项举措,因为当时设立左行右立政策,是因为方便那些赶时间、有急事的人,但人民并不是为急事儿跑,因此使大多的机器受损,减少了使用寿命,改善这一措施不仅保障了人身安全,也减少了资金损耗,所以我们在顺应着时代的改变而去改变,知便通,求实追新。

在做人做事方面也一样有道理,中华人民千千万,人与人之间相处总会有误差、有沟通不便之处,也会有种族不公平对待的现象,所以国家就这一情况出台了相关的法律条例,改变这一情况,使人与人之间,各民族之间关系更加紧密,也从中促使了国家发展更进一步的创举。

“穷则变,变则通,”讲的便是这个理,我们要在适应时代变化的今天,不断去开拓发展,找到适合国家发展,利于国家利益的举措。这其中我们应大胆假设,猜想,不可闭关锁国,要借鉴其他国家好的举措,来充裕自己的国家。作为青少年的我们也有义务作出为国效力的举动,相信不久的明天,国家会更繁荣昌盛。

开拓发展,求实追新,应砥砺前行,利人利民更利国。

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