“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”。这句诗出自刘禹锡的《秋词》,他认为春天比不上秋天,而我也是这么认为的。
小学生涯的最后一次秋游终于来了。我们自己上了大巴车后,迅速进入了“状态”。有的掏出了零食,有的拿出了扑克,还有人变戏法似的迅速拿出手机,把我的囧样拍了下来。当然,他付出了“代价”。说笑中,目的地——小南湖到了。
刚进大门,一阵清爽的秋风卷着几片落叶拂过我的面颊,欢迎会开始啦!草儿向我们自己鞠躬;大树奏起了音乐;落叶跳起了舞蹈……我们自己早就按捺不住,欢呼着跑来跑去。
没走不远,前排某个班级同学大喊一声:“看!枫树!”我们自己“呼啦”一声围了过去。“哇!”我不禁感叹一声。原来那丛枫林十分茂密,此时正值深秋,枫林中的枫叶红得似火。远远望去,就好像熊熊燃烧的烈火。我捡起一片枫叶,细细观察,那枫叶好像小孩子的手掌,叶尖微微泛着水红,我当时诗兴大发,随口吟了两句:小手叶尖泛水红,沐光火焰更蓬勃。
激动人心的时刻到了。我们自己三五成群地聚在一起,倒出零食和伙伴们分享。瞧!王志涛一个劲往嘴里塞,脸都吃成了“大包子”,真不儒雅;而满庭轩也是个“狠角色”,个子小,身体机能却十分强大,只见他左右开弓,见好吃的就啃;李晨启可不是那样的人,他细嚼慢咽,十分有“贵族气质”;我的吃相也不好看,但“高手”太多,我不得不抢……
吃饱了当然要散散步,我撇下争食的二师弟们,来到了湖边。放眼望去,水天一色,波光粼粼,平静的湖面不时映出鸟儿的倒影。阳光洒在湖面上,好像碎金在随波逐流;又好像鱼鳞漂在水面上为太阳作镜子……真令人心旷神怡。
快乐的时光总是短暂的,我们自己会慢慢长大,这份美好的回忆会一直留在心底。
彩虹其实是由很细微的水珠折射阳 光而形成的。彩虹并不只存在于一个面上,而是 在一个空间里,所以你找不到彩虹的尽头,因为 当你走动时,你的视角变了,彩虹的位置也就变 了。
分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。
运用分类别方法要注意分类的标准,一次分类只能用同一个标准,以免产生重叠交叉的现象。例如:“图书馆的藏书有中国的、古典的、外国的、科技的、文学的、现代的以及政治经济方面的等。”这里用了不只一个标准,所以表达不清。正确的说法应该是:
图书馆的藏书,按国别分,有中国的、外国的;按时代分,有古典的、现代的;按性质分,有科技的、文学的以及政治经济方面的等。
这样,每次分类只用一个标准,就眉目清楚了。
有的事物的特征、本质需要分成几点或几个方面来说,也属于分类别。
注意,运用分类别方法,所列举的种类不能有遗漏。
一个人只有经历过无数次挫折与困难才能享受到成功的喜悦。然而,单凭个人微薄的力量是无法闯过重重挫折与困难的关卡。只有人与人互相鼓励,互助前进,一起共患难,才能取得最后的胜利。而一起共患难过的人就能成为最亲密的知己。因此,人生需要知己。
唐代著名诗人李白诗中写道:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”初唐四杰之一王勃的《送杜少府之任蜀州》中写道:“海内存知已,天涯若比邻。”这都能证明如果人生没有了知己,那李白又怎能写出千古传诵的佳句?那王勃又怎能写出脍炙人口的诗篇呢?因此,人生需要知己。
《伯牙绝弦》中的伯牙为子期这位知己逝世而砸了琴,永不再弹琴。这个千古流传的高尚情谊,为后人所赞颂。如果没有了知己,就不会有这个为后人所赞颂的高尚情谊流传后世。因此,人生需要知己。
知己会在你危难时,伸出援助之手;知己会在你面对困难时,鼓励你前行;知己会在你伤心时,不停地安慰你;知己会在你被人误会时,第一个出来帮你澄清。知己不会看你走向无法自拔的道路、知己不会鼓励你去干坏事,知己只会在关键的时候,提醒你该怎样做、知己只会将你从万丈深渊里解救出来。
知已能够与你同荣辱,共进退,有福同享,有难同当,哪怕风再大,雨再大,也视若无睹,因为——值得!
知已能够与你团结一致,心灵相通,哪怕分歧再大,最终也能接纳对方,达到同舟共济,因为——没有什么能比知已间的情谊更至高无上的了。
因此,人生需要知己。
定义法和诠释法常采用“某某是什么”的语言形式。形式相同,如何区分呢?一般来说,“是”字两边的话能够互换,就是定义;如果不能互换,就是诠释。
例如,“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物”这句话,改成“能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物是人”,意思不变。“雪是在云中形成的一种固态降水物”这句话,如果改为“云中形成的固态降水物是雪”就不成。由此可以辨别,前一句是定义说明,后一句是诠释说明。
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