7月21日傍晚,暮色笼罩的东海一路小广场暑热渐消,纳凉的人们多了起来,空气里是淡淡的花露水香,不远处的银幕上正上演着八十年代的老电影——民国、老北京、黄包车、形形色色的剧中人,看电影的大多是老人、孩子、以及年轻的母亲,坐着马扎,摇着扇子,偶尔对剧情做一两句低声的评论——您是否会有一种奇妙的穿越感,仿佛回到了上世纪一家老小赶场去看露天电影的年代,原来,这是湛山街道办事处第五届社区嘉年华精彩电影周周放的现场,是街道为居民精心准备的纳凉宵夜。
今年是老舍先生的著作《骆驼祥子》在上海《宇宙风》杂志发表80周年,1982年,由北京电影制片厂制作、知名影星张丰毅、斯琴高娃等主演的电影版《骆驼祥子》在内地上映,引起剧烈反响。经典永远不会过时,好作品不只还原了一个时代,更刻画了一批有有肉、真实而立体的人物群像,虽时过境迁,典型人物的形象、命运和性格依然有着超越时代的普遍意义。街道注重文化活动的寓教于乐性,坚持以优秀作品影响人、鼓舞人,在“祥子”80周岁之际,让居民们回望历史,重温经典。
在票房至上、娱乐至的当下,《骆驼祥子》这样的老电影因主题的深刻、人物的鲜明、匠心的制作而别有一番打动人心的力量。小孩子们也许并不能全完理解故事背后的意义,但他们被曲折的电影情节的所吸引,多少能感受到那个时代的黑暗和动荡、底层人物的不幸和辛酸,激起一片同情心。而有了一定阅历的老人或许能看到更深刻的东西,更能以悲悯之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命运悲剧。
两个多小时的电影结束了,夜色已深,月明星稀,人们纷纷离场,有些感慨,思想里似乎多了些厚重的东西。
片子是很多年前在一个教室看的,人很少,屋子阴冷。说实在的,老舍的原著可以称得上完美,无论语言还是结构,或者每个细微情节的设置。看这电影无非只是回味以及还原一下当时看作品的感觉,因为这个时代很浮躁,过去的也只是过去。
拍摄手法、技巧,或者所有那些称得上出彩的东西,在这样的片子里其实很难确切感受。而整个故事呢,有小说在之前摆着,就更难偏离或者有让人眼睛一亮的地方。旧年月,厚重的京味,压迫,晦暗,那是一种与生俱来的沉痛。
但是张丰毅一个镜头出来,他的眼神和表情,瞬间把我湮没了。我没怎么看过他演的角色,即使看过了印象也非常模糊,大概这些年来他好象被放在一个很尴尬的位置,大家似乎都知道他又似乎都不太知道。而祥子不同,痛苦但是隐忍,也软弱但是肯坚持。他高大而结实,赤裸的上身和背,晒得黝黑的皮肤,汗湿的手巾和残破的褂子,还有轮廓分明的那张脸,让人不想心疼也难。张丰毅那时如此年轻,非常普通的平头,没有一丝皱纹,脸上有中国农民特有的憨厚朴实,笑起来甚至有些小孩子气。拉车时,总会露出古铜色的小臂,看起来令人欣喜,健康,并且性感。他的英俊是那种带着乡土气息的英俊,让我想起《红高粱》里的姜文,虽然他的角色并没有姜文那种野蛮的霸气。
我后来开始留意已经老去的他们,时间的印记太无情,那些臃肿和拖沓,假使不曾知道过去的时刻心里才不会有失望。我并不是嘲笑皱纹,老是自然过程,但依然可以有人老得那么气质,而他们只是越来越远。那种骨子里的本质里的朴实和震撼感,似乎已经再也寻不到了。我们并不能要求岁月,所以我只是遗憾,遗憾曾经那个年代的美好,遗憾每个人都拥有过的璀璨青春,实在是太短暂了。
我是在1957年前后在上海,看的上海电影演员剧团的演出,张伐演的祥子。演出的本子恐怕是和北京人艺同一个版本。有印象的是最后,祥子面对家破人亡这样一个绝境,他没有倒下去。看他神态,听他口气,他要坚强地活下去,虽然将会是非常艰难。
从而,留给观众一个完整的形象,就是忠厚,耿直,不畏强暴,扶助弱小,有点傻,象个“耿头”,这样一个老北京最底层的个体拉黄包车的形象。在老舍先生的原作中,祥子后来堕落了,陷于“吃喝嫖赌”,读者看了,会深思:“是什么造成祥子成了这个模样?”然而在舞台上,就不能照搬“吃喝嫖赌”,那是丑的。而舞台强调的是“美”。“美”的画面,“美”的情节,给人以“美的享受”。
至今记得,有这样一段戏;台上只留下祥子和虎妞,祥子面对桌子坐着,虎妞到他身后,突然伸出手臂从祥子背后抱住祥子的脖子,嘻笑着说“你这傻骆驼”,而几乎同时,天灯熄了,大幕急急下落。这是很”美“的一段戏。至于原著那样写和剧本这样演,哪个有更深刻的社会意义?我看是没必要争论的。
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