作文笑传读后感简单【一】
怀着复杂的情绪看完了整整两个小时的电影《卢旺达饭店》，这哪里是电影呀，此时这明明就是一个时期人们真实的生活写照。
自19世纪中叶以来，卢旺达相继沦为英，德，比的殖民地，二战结束后，卢旺达成为联合国托管地，但仍然由比利时统治。自殖民统治以来，占15%的图西族人便被殖民者刻意树立成管理者，而胡图族人则成为被统治者，挣扎在生存线上。两族的贫富分化在1959年酿成了两族之间的大冲突，胡图族农民奋起反抗，将当时的卢旺达政府赶下了台。1990年，侨居在乌干达的图西族难民组织与胡图族政府军发生内战，在周边国家的压力之下，两国在1994年签订了和平协定。但就在4月6日，卢旺达总统的座机在卢旺达首都基加利附近被击落，卢旺达胡图族总统因飞机失事而命丧黄泉，此时空难在卢旺达国内引发了胡图族与图西族两族的互相猜疑，被胡图族种族主义者控制的电台煽动胡图族人铲除图西族人。极端分子所控制的报纸电台等媒体不但鼓吹暴力还煽动仇恨外国人。当卢国总统的座机被击落时，这些媒体渲染是图西族人串通目的是为了不受限制地屠，驱赶图西族人，以到达阻止图西族分享政府权力的目的。民族矛盾越演越烈，当驻在卢国的比利时奉联合国之命保护卢国总理时，被宣传成帮忙图西族人策划屠胡图族人，并残忍地害了被他们称为侵略军的比利时士兵。其卢旺达女总理和3名部长，在此后的100天里面，阳光明媚的卢旺达共有91万
人被屠，其中94%是图西族人。
屠开始后，美国由于在索马里“黑鹰坠落”计划的受挫而选取置身事外，比利时宣称为了保护自我维和士兵的安全，撤出了全部的部队，联合国也仅仅保留了二百余名士兵负责调停。直到屠的事实在西方构成了巨大的政治压力的数月以后，联合国才重新增加了维和士兵，但此时的卢旺达已经哀鸿遍野，惨不忍睹。
看了电影之后，我觉得很难过。个性是我从网上看了这个真实的事件的整个过程之后，我突然觉得自我很庆幸。因为我从出生就一向生活在一个相比较较安定的社会中，而且自我眼中所看到的大部分是完美的，此刻祖国呈现的基本上是如新闻中所说的各民族团结友爱，共同繁荣发展。
我个人性格很好，所以我也是个理想主义者。我期望一切和谐。此时在看影片的过程中我一向都想流泪，看到以前一齐生活的两个民族之间发生大规模的屠，胡图族人手里拿着屠刀，他们毫不犹豫的把刀砍向手无寸铁的'图西族人，甚至是小孩。我试着想象要是这种情景在我身边发生，我旁边不一样民族的邻居突然把屠刀指向我，那该会发生什么。
和平有利于人民，还是战争与仇有利于人民，只要头脑正常的人都能够分清楚。如果一个国家内不存在专门针对少数民族的歧视和压迫，那么一个民族能否独立，此时对民族内的老百姓来说没有太大区别，生活还是要那么过；但对少数分裂主义政客、野心家就不一样了，他们能够当“总统”、“总理”、“部长”，能够飞黄腾达，因此挑唆民族分离情绪永远是这些人的首要选取。任何人无权拿着人民的生命去冒险，无论他有什么借口，什么托词，多么受某些团体的拥护，他都没有这个权力。
民族之间的冲突无非是文化的冲突。文化之间冲突的实质，并非各个礼貌天生地有高低贵贱之分，而是礼貌程度的不一样。每一种礼貌都是独一无二的，都是属于全人类的宝贵财富。无论是基督教礼貌，佛教礼貌，伊斯兰礼貌还是儒家礼貌，都曾有过自我的辉煌与灿烂，也都有过衰落和低迷。每一种礼貌都丰富了人类的思想宝库，但同时每一种礼貌都有它的不足和局限。在几千年的演化中，有一些礼貌被历史的长河湮没了，有一些礼貌则被其他礼貌消灭了——这不是人类的胜利，此时而是人类的损失。人类就应加强互相交流与合作，从不一样的礼貌中取长补短，共同进步。任何自封为“绝对真理”、想独霸天下的想法，都只会引来战争与仇恨。人类进入礼貌社会以来，我们实在是见到了太多的泊，仅仅在二十世纪，就有几亿人于自我的同类之手。每一次战争，都伴随着礼貌的倒退，经济的凋敝，以及人们的痛苦。
宽容使人进步，狭隘使人落后。人的创造力来自于自由的思想，而不是单一的思想。
无论我们是否愿意承认，这个世界上的人们还是因为各种原因被分成不一样的肤色、民族（种族）。在必须的时光里，全球化、普世性、此时全人类的大同仍旧是一个充满浪漫色彩的梦想而已。民族、种族差异不可避免地会影响到我们的生活，“非我族类，其心必异”的思想，总是能在很多人心中占有一席之地。种族冲突、种族纠纷、种族矛盾，甚至种族战争、种族屠，在这个世界上时有发生。此时我们就生活在这样一个时代，尽管我们对这类事件深恶痛绝，但我们并没有办法超越自我的局限和所处的时代。所以我们只能从一些小事上做起，尽量用自我微薄的力量多为民族团结做点事吧。
作文笑传读后感简单【二】
上个礼拜在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲，又愤恨不已、怒声一片的经典影片。看了后，情绪久久不能平静。这样的文章开头似乎过于平淡呆板，但不如此却不足以表达我内心的情感。看过之后，我立刻就得出了这样一个结论：毁了吧，还就是毁了好，如此完美的东西根本就不就是人间所就应拥有的，它只属于天国!
我们且先不论圆明园的历史背景以及就是否奢华。如果有人能重建圆明园的话，我相信只有上帝能够办到。美，无须用如何华丽精致的字眼，当你被无法用语言描述的景色震撼的时候，你能想到的也许就就是这一个美字，甚至你虽然想到了，却无法发出声音。当人的某种情感到达极限的时候，越就是简单原始的字眼，越能表达人的内心真实。无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀，还就是人文之极、自然之天成，到了圆明园这儿都只能归结为一个字：美!
除了美，圆明园的规模之大，组建筑之多，都足够使人瞠目结舌。建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。人的想象力真就是恐怖的东西，怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。你能够试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来就是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至就是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而就是如此的和-谐，仿佛那片土地天生便就是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实以前真有这么一个地方，它的名字便就是圆明园。当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出此刻人世之间。
影片中有一个温馨而动人的场面，在牡丹园中，富贵的皇家牡丹争相竞艳，康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中，其乐融融。让更多的人相信，康熙就是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。如果我们相信这样一个说法，那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大主角应就是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。只但就是它当时还只就是皇四子胤祯的别园，自然也还不叫圆明园。
我一向搞不明白，康熙皇帝就是如此的喜爱自然科学，以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见，却为什么他的后世子孙却如此的不好此道，以致使帝国失去了一个继续引领风的绝佳契机。雍正登上皇位之后，不知就是出于感思亲情还就是攀比好胜之心，开始大肆扩建圆明园。加上乾隆的长期建设，以致在半个世纪之后，圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林，其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属，在他统治帝国的十三年间，平均每一天休息不到四个小时，为大清盛世奠定了深厚的基矗在乾隆继位之后，他拥有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的财富。国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。圆明园便就是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。乾隆听说法国的水法享誉欧洲，便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法，一个中西合璧的水法。在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后，乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑，以慰其思乡之情。当一个男人能够用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候，不知羡煞天下多少女子，郁闷天下多少男子。
历史的真-相，往往被繁华所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事，便已预示着帝国的最终命运。乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置，而改用人工提水。历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡，连一个小小的喷泉装置也保不祝也许这样一个庞大的帝国在现代礼貌面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。更为让人深思的就是，英使马噶尔尼送来了最好的大-炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便就是五十年。战争之时，清军用的仍然就是二百年前的大-炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却就是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。谁都没有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。如果说第一次战争还没有让帝国真正尝到教训的话，那么这一次，便就是对皇室信息的毁灭性打击。
英法联军占领圆明园之后，上万人进行了两天公开的大抢劫，充分暴露了人性的弱点与卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。为了公平起见，将军们号召士兵持续绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖，。最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。格兰特将军于额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园。并借此向世人宣告，他们以前来过北京，他们就是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。当联军把大-炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候，战争结果已可想而知。
圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅仅就是其自身的命运，而就是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代礼貌的命运。从大秦帝国到大清帝国，2000年的时光，就是如此的漫长，虽饱经风霜曾屹立不倒;却又就是如此的短暂，在三枪两炮声中大厦倾颓。秦和清的发音如此相近，如果我就是一个宿命论者，只好承认，该结束了。可圆明园何罪，竟离此劫，永不超生。
作文笑传读后感简单【三】
就在十二月九日的下午，我们收看了一节来自中国空间站录制的“直播教学”，由神舟十三号的宇航员翟志刚、王亚平、叶光富进行讲解。
宇航员们给我们介绍了很多他们生活所需要的设备，也解答了大家许多在这方面的问题。有防护失重的“企鹅服”、在失重环境下跳动的.心肌细胞、不借助把手在太空中转身，当然，在这其中，我最感兴趣的还是——泡腾片实验。
大家都知道，泡腾片如果放入水中，会产生大量的气泡，那么在太空中，它会是怎样的一种表现呢？
在这节课中“太空教师”王亚平老师就来解决这个问题，她首先拿出了先前已经准备好的失重水球，为了让它更加明显，王老师还在水球中加进了蓝墨水。随着半片橘色的泡腾片被塞了进去，一种美妙的现象出现了：水球变得膨胀起来，里面充满了泡泡，还散发着迷人的香气。这项奇妙的实验，使我深深地沉浸在其中。
但是时间总是短暂的，仅一小会儿的时间，宇航员们就要和我们说再见了，但是我还有许多问题想去探究，所以我一定要好好学习，争取长大后亲自穿上宇航服去研究！
作文笑传读后感简单【四】
今天，老师组织我们观看了天宫课堂，我怀着无比期待的心情去看天宫课堂，第一次近距离感受太空生活，心情特别激动。
首先，我看到他们喝水的时候，并不是用我们那种普通的杯子，而是用一个袋子，上面有一个吸管来喝水。我还发现他们不是刚开始就喝，而是先把水挤出来。水可以在空中漂浮，只要一张嘴就可以把漂浮在空中的水喝到肚子里。我了解到是因为太空中没有重力，所以东西才都漂浮起来。
随后，他们利用水的张力，把水从水膜做成水球。给我们讲解了凸透镜成像实验，让我们懂得了凸透镜成倒立的像原理。
通过这次天宫课堂的学习，我学会了很多的太空知识。他们勇于探索的精神，值得我们敬佩！我一定要好好学习，将来也用自己的科学文化知识为祖国的航空航天事业做贡献！
作文笑传读后感简单【五】
从这个层面上来讲，《头脑简单的西蒙》跟它的老乡龙纹身一点也不像。它更像是地中海沿岸的文化产物——色调明丽，阳光满溢，节奏畅快，故事本身也充满着各种乐趣。可能是因为瑞典影界关注严酷的现实太久，久到我们都忘了瑞典其实毗邻丹麦，这个世界童话之乡。《头脑简单的西蒙》就像是被童话缪斯轻抚过的孩子，它暂时忘掉了严寒，拥抱了阳光。
《头脑简单的西蒙》以一对出镜率十分高的矛盾体为故事依托，这对矛盾体就是理性与情感，或者更确切地说是科学理性与人类情感。在影片中，这对抽象矛盾体找到了一个十分恰当且本身充满了喜剧色彩的宿主，那就是本片的主角，亚斯伯格症患者西蒙。西蒙具有亚斯伯格症患者的一切典型特征。比如说，他有很明显的情感沟通障碍，只能依靠固定的模式去读取人的情绪。但他自己早就意识到这个模式并不是万能的，因为人类不是事先编程好的机器人，人的情绪也没有一成不变的表达方式，就像西蒙发现妈妈会在很高兴的时候哭泣一样。
此外，亚斯伯格症还使得西蒙变得一根筋、认理。他每天有固定的生物钟、固定的食谱，家里的三个人——自己、哥哥山姆和山姆的女朋友弗里达——有固定的分工，哥哥做饭，弟弟摆桌子，女友洗碗。生活模式僵化的西蒙无法接受任何的改变，因此当哥哥和弗里达分手后他变得很抓狂，因为现在家里专门负责洗碗的人不见了。西蒙还特意去找弗里达请她回心转意，因为这样弗里达就又可以接着洗碗了。
在西蒙的`生活中，不论语言现象还是大活人都是方程式中可以随意替换的无生命等量。他无法理解情感创伤可能会让人心变得肉模糊。在西蒙扣访弗里达这段情节中发生了一件很有意思的事情。还在气头上的弗里达对西蒙说，“去找别的可以忍受你们的该的女孩。”由于西蒙无法对这句话中的不同成分进行情感分析和处理，所以他干脆就把这整句话当做了自己和山姆的下一个人生目标，“我要找别的可以忍受我的该的女孩”给山姆当女朋友。
西蒙的思维是直线的、理性的、数学的。他神奇地计算出哥哥山姆比自己好937倍，也想当然地认为人要么是开心的要么是悲伤的，就像电源一样，要么是开的要么是关的。他从没有想到过人的情感是个复杂的圆，数学和是与否的简单回答是无法解决所有问题的。弗里达离开后，西蒙推出了自己的“山姆十三问”，企图通过13个等式推导出最适合山姆的伴侣。当听到山姆说他更可能会爱上跟自己完全相反的人之后，西蒙又走向了另一个极端，企图通过13个不等式来找到跟山姆的兴趣爱好完全相反的人。在西蒙眼中，情感不过是一张勾勾叉叉的问卷。
《头脑简单的西蒙》绝不仅仅是一部关怀亚斯伯格症患者的影片，导演是在借助一个无法融入社会的人影射和反指社会中的人。影片的讽刺之处在于理性的西蒙在生活中并不喜欢直线形或者方形的东西，他喜欢圆——“小火箭”、碗碟、呼啦圈、井盖等等这些与西蒙朝夕相伴的东西都是圆的，但他并不了解“圆”的哲学含义。在这个具有鲜明喜剧色彩的悲剧人物背后是千千万万企图用纯理性切断一切情感纠葛的正常人。导演并没有刻意贬低或刻意夸大任何一种思维方式的作用，他只是用童话的触角去点了一下这个唯理的社会，告诉大家生活没有模式，复杂不是末日。理性与情感就像磁铁的两级，缺了谁生活都无法平衡。
十九世纪初，英国诗人约翰济慈（John Keats）作成了一首长诗Lamia。 在诗中，济慈突然跳出了叙述圈，对以科学发现为首的理性思维染指想象力这一举动表达了极大的愤慨。在《头脑简单的西蒙》中，导演安德瑞斯奥曼虽没有这么激进，但还是表达了类似的思想。人与人之间的共情是以想象力为基础的，也就是要跳出个人狭小的自我感知，去想象他者的情感需求。而这一步跳跃是数学公式所做不到的。西蒙爱哥哥，但却是在用数学的方式爱；正如同在生活中我们也在用错误的方式爱着他人一样。
作文笑传读后感简单【六】
八年前，航天员王亚平老师在聂海胜、张晓光老师的协助下开展了首次太空授课，在无数孩子心里种下了航天和科学的种子。如今，她又一次踏上了太空之旅，在今天为我们带来了难忘的“天宫课堂”第一课。
在“天宫课堂”里，王亚平、翟志刚、叶光富老师在空间站为我们展示了太空转身、浮力消失、水膜张力、水球光学、泡腾片等实验，让人感受到无穷的乐趣与奥秘。在这么多有趣的实验中，我最喜欢的是水球光学实验，当王亚平老师站在水球面前时，我们看见她的模样是反过来的，这是因为水球相当于凸透镜，王亚平老师通过水球呈现的是倒立。接着，当王亚平老师在水球中注入一个大气泡时，她再次站在水球前，这时，我们可以看到她呈现出一正一反的样子。这一现象真是太神奇了，在班级观看的同学们不断发出赞叹声，用热烈的掌声表达对科学的向往之情。还有好多神奇的实验，我就不一一说明了，每个实验都很奇妙，让人感到不可思议。
通过这次的学习，我受益匪浅，少年强则国强，我也要好好学习，争取长大后有机会上太空旅行。“天宫课堂”向世界彰显了我们的自信，祝愿祖国愈加繁荣富强！
