我,一个平凡的女孩,一个活泼任性的女孩。在生活中,在人生的奋斗中,多少次因为我的`任性而伤害了我身边的人。每每想起被我伤害过的人时,我就会陷入深深地愧疚中,就会告诉自我以后要做个好学生,做个乖女儿……
但事情并不是我想的那样完美。事情的发生也不会随着我的心愿。就在今年3月6号早上,我和我们班的女生发生了冲突。虽然我们的矛盾很深,但是我很明白只要我们彼此让一让,忍一忍,这件事情就会过去。但我们没有一个人能忍下来。事情越来越复杂,甚至到了我在一气之下找了人”帮我”。虽然之后我们并没有动手并没有用暴力解决问题,这事传到老师耳边,老师依然叫我到他的办公室去一下。在去老师办公室的路上,我心中充满了犯罪感,惭愧感。我每走的一步都是那样沉重。我慢慢地走进老师办公室,认真地听着老师的话,此时此刻我的心中满是愧疚。我的眼泪在不知不觉中掉了下来。我真诚地向老师承认了错误的那一刻,我看出了老师处理这件事的为难。老师深深地叹了一口气,对我说,你先回教室吧。老师的声音是那样憔悴,那样无奈。一路上我深深地自责:为什么这样任性,这样冲动,为什么不彼此忍一忍,让一让?本来不大的事情,却被我们闹成那样。我不禁头涔涔汗潸潸了。带着一种悔恨的情绪我走到了教室,趴在桌子上静静地反省自我。我深深地明白,无论以后我表现再好,我再努力,但在老师心中,在同学们的心中,在每一个人的心中,我已成为一个坏学生,已经成为一个好违反纪律的坏学生。我我清楚地明白,那份
以前的完美印象在人们心目中永远也找不回来了。
同学们,当你们伟某件事二彷徨,在做某件事二矛盾时,你们千万要想清楚会不会给他人带来伤害,会不会给自我造成不好的影响。千万不要任性,不要冲动,不要意气用事。无论遇到什么事情,无论遇到再大的困难都要记住:三思而后行。同时,透过这篇文章,我也向那伟被我伤害过的同学真诚地说一句:对不起你。
有时我们被告诫,“凡事多想想”。而有时,我们又被告知“不要想太多”。两种截然相反的思维模式的交替随机出现,让人们如羔羊般迷茫。我到底该如何是好?是多想抑或是少想。
在做这个看似艰难的抉择前。我们不妨想想,我们为何总是被动地接受他人推荐的思考方式?尽管他人的建议有其合理性,但我们绝不能在一次次的恍惚中放弃选择自我思考方式的权利。然后,能够把握并且合理使用“想”的权利的前提是明晰不同事物与“想”之间的关联。
首先我们需明确,有价值的“想”是基于理性,基于学识与判断力的“想”,而不是被感情偏见奴役的臆想。可悲的是,我们常常多臆想,少理性思考。面对肉眼可见亲身可感的气候变化,许多人高喊“凡事多想想,一定没那么简单”臆想各种阴谋论,阻挠法案与行动;面对博人眼球的新闻如同孩子被体罚咳了一校服的泣泪控诉时,网络暴民们以偏见为矛击穿观望的理性者的盾,大呼不要多想,事实就是这样;由此可见,基于理性的“想”从来不会出现”太多“的困扰,面对观点的输出,事实的陈述,我们都需要想想,抛开情绪与偏见,想想事实背后的原因,想想解决的方法,想想观点背后情绪与偏见的角色,想想观点后藏着的事实。
然而,凡事是否都需要理性思考的浸润才能蜕变的清朗与完美呢?其实不然。“理性的想”在与人的自我实现的命题碰撞时便会露出短板。理性思考到极端便是工具理性的绝对化,我们想“效益”,却在严谨的“多想”中蹉跎了人生。已是中年的史怀泽功成名就,却因看到非洲儿童惨烈的生存现状毅然决然放弃神学院院长的头衔苦修八年医学,奉献毕生于非洲大陆。若他是一只迷茫的羔羊,被告戒的“凡事多想想”给吓住从而抑制自我奉献的,那么我们将失去一个伟大的志愿者。若我们仅是要过一个不那么伟大,平凡的人生,过度的“想”不仅损耗生命的热情,还会压缩生命的质感。985相亲群的风靡,家长对精英学校的趋之若鹜都何尝不是过度“想”的产物,他们以快乐的人生为思维聚焦点,想到了人脉,收入,交际圈等太多与生活热情、人生幸福无直接联系的事务。以“凡事多想想”为立足点将自己的生活与人生作为投资,在交易中磨损了顺其自然的恬淡,只剩数字与名利的一地鸡毛。
由此,我们明白理性的想也有其局限。明晰了理想的想与“外界输出”和“自我实现”两个命题间微妙的关系,我们方能在“不被告诫”的情形下自信地选择思考的方式,做自我思想的舵手,收获理性与热情共同的拥抱。
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