今天,我学习了一篇课文——《丁香结》,令我颇有感悟。
这篇课文主要讲了作者一直很喜爱丁香,十分关注它,在一次春雨中,她发现丁香花的花苞恰似一个结,从而引发了作者对人生的思考的故事。
课文中通过作者的观察以及诗句的衬托,向我们揭示了这样一个道理:人生是不可能成为一帆风顺的阳光大道的,它永远都是一个充满岔路的迷宫,只有一条路能走出去,还有许多路阻挡你前进。和“条条大路通罗马”的机遇不同,人生中是只有一种正确选择的。所以人也会有许多由错误选择引起的愁怨,这些愁怨是很多的,人生中的问题也是很多的,这便是“结”。所以,丁香结年年都有,“结”是永远解不完的
联系生活实际,我也碰到过不少棘手又令我烦恼的“结”:民乐团排练时间长,没有时间写作业,没有足够的睡眠时间;新来的转学生王雯雯,由于基础功底不坚实,导致我得努力多出练习题夯实基础,达到刘老师的期望;六年级,不仅面临升学考试老师、家长的期望和压力,我更要加强锻炼,应付体育加试……所有诸如此类的问题接踵而来,令我措手不及。但我依然找到了解决方法,不至于被这些问题所打倒。这也教会了我,只要思想不滑坡,办法总比困难多。
1、同学们读课题读得很有古文的韵味,那么课文是否也能读出这种味道来呢?请大家自由大声读课文,要求至少读3遍,把课文读通顺、读流利。
2、谁最勇敢?愿意来给大家展示一下你的朗读?(随即对学生的朗读进行点评)
3、处理古文的节奏,我们可以借助这个朋友“/”,也叫停顿符号。(课件2)就像老师这样,我们可以学着在课文中标注。
4、下面让我们一起来放慢速度,有节奏地读读课文。
5、接下来听老师读读!你们再试试看。
6、很好,离开这个朋友,你还会读吗?(课件3点名朗读。
7、再看,又发生变化啦,你还会读吗?(课件4)
1、课文读通读顺了,现在你能来说说对题目的理解吗?
细雨迷蒙中,藏着两片雪白。细细一看,才知是两片丁香花。它如那红杏从墙上看着行人,领略人间风采。
那一片莹白是如此的勾人心魄,让人沉迷。“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”完美的阐述了丁香花的愁怨。在作者笔下丁香花是如此妩媚而又充满灵气。作者在《丁香结》中提到了“丁香确实应该和微雨连在一起”是啊!充满愁怨的丁香宛若那屋檐下暗自神伤的姑娘,惆怅不已
作者将丁香花完美诠释在课文中,它所给人带来一张朦胧却又不真实的感觉。丁香的愁怨与哀伤正好体现出作者内心的忧伤。月光下的丁香,如梦如幻就如同一簇一簇的小星星,令人难以忘怀。如此美的风景,有谁不会沉醉?
作者宗璞,将丁香比作那衣襟上的盘花扣。作者不解古人何以发明“丁香结”的说法,通过一场春雨,作者似乎明白了“丁香结”的含义。
丁香结,让人遐想。淡淡的紫色花苞被翠绿的叶子映衬得如那天上的云霞一般绚烂夺目,好似一幅水墨画,让人驻足痴望。宗璞能将丁香描绘的似梦又非梦,但我总觉得丁香中有解不开的愁怨,为何这样说呢?因为作者丰富的文笔将丁香的愁怨淋漓尽致的展现出来。“我希望逢着,一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。”戴望舒的雨巷将丁香的愁怨异常美妙的映在他的诗中。
丁香中解不开的愁怨,就像丁香结一样。就如作者所说:结是解不开的。确实,人一辈子只有那短短几十年,不会是一帆风顺,一路上总会有那几处坎坷绊着你,要记住一帆风顺的人生是不完美且没有乐趣的。
我叫俞伯牙,生活于春秋时代,官至上大夫。我还精通琴技,每天都有一大堆人一脸讨好地说:您的琴技真好!要不就是:若您的琴技在天下称第二,就没人敢称第一。可是全国上下的人都不了解我曲中所蕴含的意思。我便出门游历,以望能觅得知音。
我来到了一处山林的悬崖上,弹了一首《高山流水》。一个山村樵夫听后说:好啊!我投以不屑的目光说:你也能听懂我弹的曲子?那个山村樵夫说:当然!我又弹了一首关于芳草的曲子,他说:善哉!萋萋兮若芳草。我又弹了一首关于清风的曲子。他说:善哉,徐徐兮若清风。我相信了他能听懂我弹的曲子,当下欣喜若狂。但我突然认识到自己有失礼数,便对他行了一个揖礼,他也对我行了一个揖礼。我说:你贵姓?他说:免贵,姓钟,字子期。
我们当下就成为了知音,一起谈天说地,讨论琴技。不久,晋国有事发生需我回去。我很清楚,自己这一走就是一年,便留书信一封。第二年,我来到了信上约定的地方,却不见子期兄,只见一块墓碑。我跑到墓边发誓:我俞伯牙至也不再弹琴!立完誓言,我在钟子期的墓前猛然将琴摔破。
在我走之前,我留了一首诗:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君!
古代有位弹琴爱好者,名叫俞伯牙,他受人爱戴,被人尊称为琴仙。
有一天,伯牙带着琴满怀高兴地走出家门。他来到一个无人的地方,湖水柔波荡漾,风姑娘拂过树梢,柳树纸条随着风儿在摆动,隐隐约约传来鸟儿动听的歌唱声,也许是伯牙的琴声太迷人了,把远在千里外的大雁都纷纷招来了。
不知是哪阵风,把热爱琴的钟子期也带到了这儿,悠扬的琴声延伸到湖对岸,把钟子期深深陶醉了。
伯牙弹琴时,心里突然想到了巍峨的高山,钟子期似乎明白他的心意,夸奖道:弹得如痴如醉,太好了,就像巍峨的泰山屹立在我面前!伯牙心里又想到了流水,钟子期十分迷恋,不假思索道:好好好,好极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!
无论伯牙心里想些什么,钟子期都能准确的说出他的心意,这世间难求知音啊,伯牙终于找到了他的知音——那就是钟子期。子期应故后,伯牙认为在这五彩缤纷的世上再也没有他的知音了,虽然伯牙和子期只是一面之缘,但是知音难寻啊!好不不容易才找到一个真正了解自己的知音,偏偏他却应故而去世了,伯牙能不伤心吗?是的,有何物能和知音相提并论呢?伯牙悲痛万分,他摔破琴,扯断琴弦,终身不再弹琴了。
是啊,真正能理解自己的心意,有共同语言的人才能称得上知音。人生苦短,知音难求。每个人都希望能找到自己的知音啊!
俞伯牙是楚国有名的琴师。他技艺高超,楚王经常会安排他在宴会上演奏。春风满面的宾客们对此总会漫无边际地称赞一番。如果问乐曲到底好在哪里,他们也只能说些皮毛,谁都说不到点子上。跟伯牙交往的朋友很多,但真正了解他的却没有一个,为此伯牙很是苦闷。
有一天,伯牙外出游玩,面对巍巍青山兴致上来了,便抚琴一弄。有个叫钟子期的路过此地,被琴声吸引,驻足倾听。一曲终了,子期赞叹道:“这琴声真好啊,就像巍峨的高山屹立在我面前!”伯牙心中纳罕:在这乡间野里居然有懂音律的人!他又弹奏了一段表现流水的旋律。“太妙了,这琴声宛如江河从我心中流过!”子期快活地说。
伯牙高兴极了,琴兴大发。他心中想到皎皎的明月,付诸琴声,子期就能感受到明月的皎皎;他想到徐徐的清风,付诸琴声,子期就能感受到清风的徐徐;他想到袅袅的炊烟,付诸琴声,子期就能感受到炊烟的袅袅……无论他想用琴声表达什么,子期都能敏锐地感受到,准确地指出来。
伯牙十分激动,上前握住子期的手,感叹道:“知我者,钟子期也!我终于找到知音了!”子期也很兴奋。两个人相见恨晚,有说不完的话。他们谈音乐,谈理想,谈人生,谈得十分尽兴。是啊,能得一知音,不是天底下最为畅快的事吗?
可谁知天有不测风云。一个月后,俞伯牙又去拜访钟子期,却不幸得知子期已经去世的消息。伯牙悲恸欲绝:子期故去,世上再也没有知音了!他把琴放在子期墓前的祭台上,清泪两行,抚琴一操,表达哀悼之情。这正是:高山流水识琴心,天涯何处觅知音!从今后阴阳两隔,又要回到无人理解的日子了,这是伯牙难以忍受的!“三尺瑶琴为君,此曲终兮不复弹!”他割断琴弦,决绝地往祭台上一摔……
听说后来,伯牙再也没弹过琴……
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