何以为年为话题的作文(以年的名义为题作文)

何以为年为话题的作文(以年的名义为题作文)

首页想象更新时间:2024-03-27 00:33:41
何以为年为话题的作文(以年的名义为题作文)

何以为年为话题的作文【一】

从8月6日晚开始我观看了北京卫视频道播出的`电视系列片《为你而歌》(第十部,一个个动人的事迹感染着我。最让我难忘的是筑“巢”的人——北京城建集团工程总承包部总工程师李久林。

作为一名共产党员,李久林敢于担当,勇挑重担。2003年,李久林主动请缨,担任奥运场馆鸟巢的技术负责人。2003年9月的一天,鸟巢技术负责人李久林和同事们第一次走进“鸟巢”工地。那时,工程还没有正式开工,但李久林知道,他和同事们碰到的是一个对他们、对中国建筑界来说都史无前例的工程。

“高兴只是几秒钟几分钟的事,随之而来的是压力,巨大的压力。”谈起当时接到建设“鸟巢”任务时的感受,李久林坦然地说,面对设计方提供的“鸟巢”图纸,面对那纵横交错的钢结构,大家想到的一个字就是:难!

这个马鞍形的钢铁“鸟巢”,最大跨度达330米,最高高度近70米,最后钢结构用钢量超过4.2万吨。“异型、大型、复杂……”李久林用一连串的形容词来表达“鸟巢”建设的挑战性,“我们平常建一个工程,很多都是标准图、标准层,一层一层都是一样的。但是‘鸟巢’不一样,可以讲没有一个楼层是一样的,甚至在那么多的钢管中,也只有两根是完全一样的。”

还有一个更加严峻的挑战,“鸟巢”建设者们必须面对的就是它的工期。2003年12月24日动工建设,从这一天开始,“鸟巢”的施工就进入倒计时阶段,所有的工程必须在确定时间内完工,因为在2008年8月8日,北京奥运会将在这儿拉开帷幕。“可以讲没有后路,没有回旋余地,也就是不允许失败。”李久林说。

让李久林和同事们自豪的是,他们在“鸟巢”建设过程中攻克的一系列前所未有的世界级施工技术难题,不仅为“鸟巢”工程建设做出了突出贡献,而且在多方面填补了国内外行业技术空白,在全国各地的许多重大工程中开始推广应用。

作为一名共产党员,我要以李久林同志为学习榜样。在平凡的岗位上,进一步激励自己保持共产党员先进性,充分发挥先锋模范作用,做好本职工作。在日常生活学习中力求在思想和业务上走在群众前头,在工作和生活各方面开拓创新、锐意进取,更好的发挥先锋模范作用。为全面实现教育事业的腾飞贡献自己的力量。

作为反映主旋律的专题片,《为你而歌》是新时期党建成就的真实写照。他们在平凡的岗位上发挥着自己的光和热,在平凡的岗位做出不平凡的业绩,这就是我观看《为你而歌》后最深刻的感想。他们可歌可泣的动人事迹感染着我,只有具有高尚的情操,才能做到像他们那样,也只有牢记全心全意为人民服务的宗旨,才能像他们那样忘我工作,锐意进取,勇于创新。才能像他们那样把人民的利益摆在第一位,在物质利益面前,做到吃苦在前,享乐在后,克已奉公,把方便让给群众,把困难留给自己。他们用自己的实际行动赢得了群众的认可,用辛勤劳动的汗水,为人们送去党和政府的关怀与温暖,展现着新时期一个个平凡的基层共产党员的风采,他们以自己无私奉献的实际行动为鲜红的党旗增光添彩!

何以为年为话题的作文【二】

远处宫殿的灯火长明不灭,丝竹奏曲,歌舞鼎盛。我站在这凄冷却散发温暖烛光的竹屋前,恍恍惚惚,犹若在梦。苍竹的清香遮不住夜的薄凉,是谁在这秉烛不寐,远离了那世嚣的烟火。

我推开竹门,墨香扑鼻,伴随着沉重的咳嗽声,我以为看到了一棵遒劲的苍柏,但明灭的火光清晰的勾勒出人影,只是个将近油尽灯枯的老人罢了。

他的身形伟岸,却充满说不出的孤独,满头的银发静静的下垂,眉眼平和,游走着一夜之昙凋零破碎的苍白。他抬头,眼里没有惊慌,只有宛若不谙世事的孩童似的疑惑,“汝为何人?”

“吾只是一个过客。”我轻轻的摆手微笑。“汝呢?汝为何人?”我问道。

“吾名丘,字仲尼。”他答道。

居然梦见了孔子,我对这位仙风道骨的老者产生了几丝兴趣。细细地打量他,确实饱经风霜,如今的他肉羸弱,空有鹤发却无童颜。

“汝可愿在此寒舍一坐?”孔子问道。他停下手中的笔墨之工,冲了一壶滚烫的茶水。茶叶在水中飘零,犹如浮萍。“乐意之至。”我不加推辞。一个梦而已,抱着游戏人生的`态度好了。

“汝从何来,又欲何去?”他问道。

“无所从来,无所归去。吾心安处即是吾乡。”我喝一口茶,漫不经心的说道。

他沉默,手中的活却未停下。

气氛有些沉默,我便接话道:“听闻汝早年一心从政,推崇德治仁政,提出大同社会的政治理想。”

“不错。”他说。

“汝是觉得以德治国为上上策?”

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”他沉声说道。

他侧目望月思考,笔放在了砚台上,斑驳的竹影在他的脸上投下岁月的痕迹。“统治者应该克己复礼,民众要道之以德,齐之以礼。吾憧憬周初的文武盛世,游说君王实行周制,其因在于,周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”

我望向窗外灯火明亮的鲁国宫殿,嗤笑一声。“汝年轻时陈力就列,今鲁国已分崩离析,所以汝才会选择在这默默整理文献古籍吧。这天下无人能救。”

他淡淡的抿一口茶,升高的月亮将他的影子拉得无限延长,亦有无限的孤独。“如今天下形势既乱,单凭一人微薄之力,的确杯水车薪,难以力挽狂澜。如此便有了数之不尽的从事农桑者,古往今来,唯独这种人不怎么缺。一楚地狂生曾警告我,今之从政者殆已。”

他话锋一转,变得犀利起来,“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。无论如何,这就是身为哲贤的使命,道德责任与理想目标不可分离。天下若无一人想助理朝政,辅君主以贤能治平天下,可谓真之末日。”。

“汝刚才说,恐惧君主一事。活在民心中,才是永生。水可载舟,亦能覆舟。百姓的力量是伟大的,只有以德治国,方能长治久安、繁荣昌盛,以达大同社会。”他又继续提笔疾书,一边补充道。

说得颇有道理,我接着说道;“汝纵有满腹经纶,不也蜗居在此无为。”这话,就有一点质疑的意思了。

他毫不在意的扬起手中的笔,“生不逢时,今老如枯木,不得逢春,只有选择另一种方式尽力尽才了。”笔下,压着厚厚的六经。

一杯茶水下肚,浓稠的翻滚酝酿起来,味苦,叶粗。平平淡淡的下等茶水,在这里更显寂寞冷凉。但却胜过那醉生梦的宫殿里,欢声笑语之下袅袅的酒气。

夜色微暗,孔子又点燃了一根蜡烛,跳动的火光照亮小小的竹屋,他望着窗外的辉煌,轻叹一声,“君不德,何以得天下?”

是啊,孔子“为政以德”的政治理念,至今使世界受益,他复杂而完整的政治体系,到底是围绕一个“德”字,“为政以德”这一论说,成为了全人类共享的宝贵精神财富,影响深远。

随着思绪的飘远,烛火在我面前逐渐模糊,孔子那勤碌而伟岸的身影朦胧不可视,周围一切柔和的扭成漩涡,电光火石间,我恍然大悟,这不是可以游戏人生的空梦,这是一场跨越两千年漫长光阴的促膝长谈,一次“为政以德”的谈论。

醍醐灌顶,梦醒时分。那句“君不德,何以得天下”的轻叹,仍依稀的萦绕耳边,经久不散。

何以为年为话题的作文【三】

??《何以为家》有感450字

看完一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编精心整理的观《何以为家》有感450字,仅供参考,欢迎大家阅读。

“我想起诉我的父母,因为他们生了我”这是《何以为家》中的台词,在这样的家庭中,父母生下孩子,却连孩子的年龄和生日都不记得,只得声嘶力竭地控诉社会的黑暗,何其可悲。

生下孩子就得对孩子负责,这是身为人父人母最基本的义务,电影中的父母,不让孩子上学,而让男孩打工,女孩到了十一二岁就像包袱一样送给别人家绵延上一代人的生活,显然没有尽这一义务。反观当下,在谭松韵起诉这一案件中,被告人的父母反而指责谭松韵并进行质疑,辱骂。尽管家境安好,但他们对自己的孩子没有进行应有的教育,没有传播正确的价值观,使孩子也成为了和自己样的'人,断送了孩子的一生。

由此可见,原生家庭应给予孩子的不仅仅只是物质基础,更重要的是道德的塑造、心灵的滋润。

片中小男孩想上学却遭到父母理所当然的反对,他被送到小店当小工,偷东西,被父母唆使用假处方拿药制作毒品饮料。这样的父母强迫孩子完全按照自己的意志、自己的某种想法来成长运作,或者为了解决自己经济上的困难,把孩子当作商品买卖。“饭米粒”直播,父母喂胖自己才几岁的孩子进行“吃播”赚钱。小小的年龄就已是一百的多斤的病态的肥胖,这样的父母手脚懒惰到竞利用自己的骨肉去挣钱,而这些家庭中的孩了所缺失的,更有他们生而应得的那一份呵护与疼爱。

反过来想想,如果孩子连最基本的爱与信任感都不愿意给父母,那这样的父母又何其失败。影片中的父母以真主与妹妹的名义起誓不送走妹妹,却打了自己的脸,他们没有给孩子应有的权利与保障,又怎么能要求孩子带来自己想要的东西呢?影片中另一个妈妈,生下了私生子,如果这个孩子被发现她会被驱逐出境,可她仍旧不愿意将自己的孩了送给人贩子,仍偷偷摸摸地抚养他,吃苦受累也不后悔,这才是母爱应有的伟大。

幸运的人,用童年治愈一生;不幸的人,用一生治愈童年。一个好的原生家庭,能带给孩子一生的滋润,而一个坏的原生家庭则会毁了孩子一生。愿原生家庭的罪能少一点,世上多一些快乐幸福的孩子。

何以为年为话题的作文【四】

所以,观《何以为家》的时候,我就想:那么,认清边缘人群的魔难,又能干什么呢?难不成展露我们这些世界幸运儿,处于大多半人类地位的幸运儿流露出来的同情?对魔难产生同情不是一件坏事,但如果仅仅只有同情,同情带来的怜悯与不自觉的过分关心,则只会显得幸运人类狷介无比。就如同,17年人们风涌般夸赞范雨素的文章写得好,但这些赞扬都是以范雨素是一名保姆作为前提预设。“一名保姆,能写出这样的文章可真棒,真不容易。”这样话,如果不加断定,似乎也没啥差错的。

可将话拆解开,读者观官们可能发明,围看的人类是因为同情而进行俯视,重新树立一套文学标准夸奖范雨素。这种夸奖与同情在互联网上传布由来已久,无法溯及过往。所以,观见弱势群体、边缘人群时,在自然而然流露出同情以外,我们还得知道该如何该他们最大的尊重与体面,好不因为他们的身份或者标签而俯视、甚至是歧视他们却还感觉本身是在献出爱心。

以上只是我对《何以为家》的第一层想法。第二层是,坏人或者说小孩们眼中的坏人是从哪里来。赞恩眼里的坏人是本身的亲生父母,他们生了太多的孩子却又付不起责任,还将本身的妹妹卖失落。然而,赞恩在影片中也选择卖失落朋友的小孩,以获取前往荷兰的金钱与机会,奢想从此开脱叙利亚糟糕的生活。成为坏人,或许便是生活命运在不经意间的.支配,甚至当事人身处此中都没有发觉本身成为了一个利欲熏心卖失后进代的坏人。他们只是觉得本身遵循的是自古以来,长久生活里的惯性。而并非什么伤天害理的事情。更为残酷的是,当小孩子长大成人以后,甚至是有反抗精神的赞恩这样的小孩子也不自觉地成为了相似本身父母的人。

生活不停如此!有些恶,被大人承担住了,而小孩只能观到大人糟糕、不堪的一面,等到观见生活带来压力、无奈、残酷的另一面的时候,他们也就长大了。而且有些器械无法转变,是彻彻底底时代的悲剧。

何以为年为话题的作文【五】

最近,我连续几天观看了纪录片<<为你而歌》,每一期都为我们讲述一个优秀共产党员的先进事迹。8月12日这期《为您而歌下》讲述的怀柔水库下面前辛庄水文站站长赵永宏的先进事迹:赵永红,1982年高考落榜,在家务农两后的经工作招工成为一名水务工人,被分配到前辛庄水文站工作,(前辛庄水文站在怀柔水库下面的一条小河边,过去,一年四季在这个站上工作的人只有两个,一年有半年又是旱季,旱季时,一般只有一个人坚守赵永宏就是其中的一员。他的工作就是每天守在一条仅有4、5米宽的河道边准确测量此河道水的流量与流速,为水务部门防汛抗旱提供准确的数据。看似十分简单,但极其单调乏味的测流测速工作,赵永宏一干就是28年,且做出了“零失误”的骄人成绩,令分配到他那里工作的80后,90后的小工人们佩服的五体投地,并在他的影响下也踏踏实实扎根于此水电站,像他一样默默的工作者奉献着,看完他的事迹我也感触颇深。

一、小舞台也能成就大事业。

看完赵永宏的事迹,我立刻想到人们常说的两句话,三百六十行,行行出状元,小事做精做细做到极致就是大事。赵永宏同志不就是每天拿着一个再寻常不过的标尺在这条仅有4、5米宽的河道里日复一日,年复一日的测量着、记录着河水的流量与流速,这样一件看似人人都会做,也能做的极其简单、枯燥、乏味的小事,赵永宏却凭借自己超乎常人的认真负责的精神,做到了28年测量零失误,凭借自己的勤学好问,善于钻研的精神,在1997年靠两本基本的电脑入门书,自学成才,发明电子流速测算表格,应用于工作中,使前辛庄水文站竟提前10年进入用电脑记录水文数据。平凡中孕育着伟大,赵永宏,就是这样把本来在平常不过的小事做成了大事,正如赵永宏对自己的徒弟所说“小舞台也能舞出精彩人生”。不错,今天,我们每个人都在自己平凡的岗位上做着平凡的小事,要想在平凡的岗位上作出骄人成绩,我相信,只要我们每个人都能像赵永宏同志那样干一行,爱一行,钻一行,脚踏实地,一丝不苟,高度负责的努力完成找自己的本职工作,定能成为自己本行业的行家里手,定能成就自己想成就的事业,再小的舞台也能成就大事业,小舞台也定能舞出精彩人生。

二、榜样的力量是无穷的。

《为你而歌》20分钟的拍摄采访中,大部分时间都是他的两个80后、90后的徒弟,讲述师傅赵永红赵永宏的事迹,话语中充满了对师傅的敬佩,而赵永红却只讲了两句话,但这短短的两短话却给我留下了深刻的印象,他说:“这个工作枯燥、乏味,我不干,总有人干。”“一个人先进,远没有几个人的进步更重要,我希望我的徒弟个个比我强,超越我。”我觉他的事做的实实在在,话也说得是实实在在,为什们呢?因为,他那个跟他工作十年的徒弟说:我以前在一个大的工地干过,有不懂的问题,问别人时,问三个问题别人只回答你一个,而我师傅(赵永宏你问他一个问题他告诉你你三个,另外还得给你一本书让你看。什么枯燥、乏味,你跟着师傅,师傅怎么干,你就跟着怎么干。正是赵永宏同志的对工作高度负责,对年轻人也高度负责的精神,打造出了一个团结、合作,业务精湛的团队,把当年那个毛毛躁燥的80后毛头小子培养成十年后今天前辛庄副站长。我相信,榜样的力量是无穷的,它的这种精神会代代相传,会培养出更多的像现在这位副站长一样的年轻人。

我做为一名教师党员,看了他的故事,深受教育,也深受鼓舞,我想无论领导把自己放在那个岗位上,只要能像赵永宏同志那样,怀着对本岗位工作高度的工作热情和对工作极度负责的工作态度,肯付出超乎常人的努力,就一定能做出骄人的成绩,能相当交出满意的答卷。

何以为年为话题的作文【六】

??《何以笙箫默》有感

其实我只是想写篇文,却一直被没有好的素材所困扰,恰逢近来一直在看热播的电视剧《何以笙箫默》,昨晚又花了几个小时把其同名小说通读了一遍,不经意间想起了那个老生常谈的问题:是小说写的好还是电视剧拍的好?

记得第一次有关于这个问题的争论是因为《仙剑》系列,其实《仙剑》系列的鼻祖是游戏,后来才有了小说,再后来被拍成了电视剧,记得那个时候我还不玩电脑游戏,不看小说,脑海中对与《仙剑》的印象大多都来自于胡歌饰演的李逍遥和刘亦菲饰演的赵灵儿,那个时候身边的人几乎和我一样,都只是看过播出的电视剧,大家的印象都一样,自然不会有什么争议。后来《仙剑III》出来了,主演还是胡歌,但不同的是那次我先看了小说,并且听玩过游戏的同学像说书般说完了全部的剧情。

那是我第一次看完影视作品后开始有除了剧情以外的思考,也是从那时起,我喜欢看小说比看影视作品多一点。

后来读了很多小说,最喜欢的是沧月的《听雪楼》系列和《鼎剑阁》系列,也非常高兴没有哪个制片人有过拿这两个系列的小说来拍个电视剧或者是电影,同时自己也想不出来自己喜欢的作品如果拍出来会是怎么样,也从来不敢想。同样是在那个时候,在自己内心有一种强烈保护的时候,我明白了为什么很多人在看过由小说改编的影视作品后会大肆吐槽,我觉得这实际上和这部剧拍的怎么样没有太大的联系,只是一个人心中的完美被破坏之后难免有点不舒服罢了。

在我眼中小说和电影电视剧最大的区别就是没有局限性,看小说的人可以自由想象,想象主人公有着怎样近乎完美的容颜,想象某个场景是如何鬼斧神工,想象剧情之间的联结是怎样的天衣无缝,小说的世界,因人们的想象而变得完美。可看电影或是电视剧的人就没有那么幸运了,人物是由固定的演员来演,哪怕你觉得演得不好也不能换人,更何况现在是个看脸的世界;而场景什么的不是我们祖国的大好河山就是摄影棚里搭建的人为“建筑”,再或是来点电脑特效什么的,这些都是已经存在的,永远比不上想象来的那般虚无缥缈却意境十足;更不必说剧中出现的各种穿帮镜头,这些都无疑都无法用完美来形容,可现在有多少人不喜欢完美呢?

回头来看看这部《何以笙箫默》,小说写得很温暖,对于人物的刻画多在语言,这也使得读者有了更多的`想象空间,作者在部分情节上的轻描淡写却使得小说更加引人入胜,大多数人都为小说中描写的那种天真烂漫的爱情所心生憧憬,想着属于自己的那个何以琛或是赵默笙;而电视版的这部剧在我眼中除了更新速度过慢以外还是有不少为人称赞的地方,想想一部只有九万字的小说硬生生的拍了三十五集电视剧,编剧在不少情节上都做了修改与扩充,从某个方面来看,这其实可以当做对小说的完善,而在演员的演技上,钟汉良和唐嫣也分别表现出了小说中何以琛的外冷内热以及赵默笙的天真烂漫,至于其他人怎么看我倒不是很清楚,因为我是先看的剧再看的书,看书的过程中自然地把电视剧中的男女主角带到了书中,没有去构建更加完美的形象,自然也谈不上有什么谁好谁不好的见解,也许其他人心中有更加美好的何以琛与赵默笙也说不定,我们只是观点不同罢了。

由此来谈谈我写的这个题目“我们只是观点不同”,其实这是一个很现实的题目,联系到开篇的那个问题,小说与电视剧之间的比较,有人喜欢小说,有人喜欢拍出来的电视剧,大家的爱好不同,观点自然不同,但是我们喜欢东西的本质却是相同,小说也好,由小说改编的电视剧也好,我们在乎更多的其实不是作者写了什么或是电视剧演了什么,而是作者想告诉我们写什么,好的作品不代表有好的语言,但一定有好的思想,或能给人以思考,或构建美好,再或让人产生共鸣。

如今我们对于“好”的概念太过苛刻,其实只要能够让你有所收获,那就算好,至少我是这么认为的。

可能有人读了我刚写的那一段会说《何以笙箫默》只是一部都市言情而已,又能给我们带来什么,能让我们明白什么?的确,小说也好,电视剧也好,都是在描写两个人之间的爱情,似乎没什么营养,更谈不上什么精神洗礼,可是我觉得却不尽然,至少我在这本小说和这部剧中看到了美好,看到了一种久违了的天真,尤其是在“赵默笙”身上,那种天真更加凸显,让人想要去重拾,想要去期待,想要去回忆。

无论是读者还是看客,每个人对于自己所坚持的都有着一种强烈的自信,但我们只是观点不同,何必争执,我们喜欢的不是何以琛也不是赵默笙,而是那段看似我们不会拥有的爱情,也许多年以后这本小说会被重写,这部剧会被翻拍,但无论如何改变,那曾经在我们想象中和屏幕上出现的两个人,却早已和他们那段有点巧,有点痴,又有点梦幻的爱情故事沉到了每一个看过读过《何以笙箫默》的人的心里。

我们只是观点不同,何必争执。

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