寓言类型材料作文【一】
蜘蛛织了一张吊床，搭在树枝上，风轻轻地吹，吊床轻轻地摇，蜘蛛高兴地唱着：“躺在床上真舒服，甜甜蜜蜜进梦乡。”
一只蚊子兴高采烈地唱着它的“战机之歌”，“嗡嗡”地提着一只装满人类液的小桶，来到“吊床”下，气喘吁吁地坐在地上。蜘蛛看见了蚊子，心中打抱不平：这坏蚊子，又开始作恶多端，今天要好好教训一下她。蜘蛛看了看蚊子，声如洪钟地问：“喂，美丽的蚊子小姐，您的嗓音悦耳动听，可比过歌星之王百灵鸟，去参加歌星比赛准赢，何不妨上我的吊床，与我共唱一首？”蚊子听了，心中不免欣喜若狂，可是想起妈妈说：“出门捕食要小心，蜘蛛大哥谎言多。”蚊子说：“不了，我若与能歌善舞的百灵鸟比，差多了。”蜘蛛见蚊子不上当，又说：“蚊子小姐，您吃那么多‘甘甜可口’的鲜，可是会长胖的，不如让我与您在这吊床上共享！”蚊子又说：“我的食物有妈妈和蚊子宝宝吃，这点不多，你吃了就没了！”蜘蛛有点火冒三丈，可又平易近人地说：“蚊子小姐，您瞧瞧您身上那美丽的黑色礼服，这礼服一定是世上最美的礼服，就连蝴蝶色彩斑斓的礼服在您面前都显得花哨了！来与我共舞一曲吧！”蚊子看蜘蛛这般诚恳，心中不免心动了，飞上了吊床”，“啊”，只见蚊子被吊床紧紧地粘住了，“哈哈，你这无恶不作的坏蚊子，今天你要为你所做地一切付出惨重的代价！”说完，蜘蛛吃掉了害虫蚊子。
这个童话故事告诉我们：恶人，不论怎么警惕，总会自食恶果，自投罗网。
寓言类型材料作文【二】
蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
老僧的话深中肯綮，发人深省。“江山易改，本性难移。”蛇蝎心肠的确难以改变，我们只好尊重它们的天性，让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。“救人一命，胜造七级浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。
但毕竟是只蝎子，如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧，东郭先生的寓言，恩将仇报的成语，都在提醒我们：尊重天性也要看对象，保持善心也要爱自己。
问题是，我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是恶狼，而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定，根据所谓“常理”，以小人之心度君子之腹，不给好人撑腰，导致社会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷：两岁小女孩多次被碾，十八个过路人双眼结冰，连军医也回天乏术，呜呼哀哉!
幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。
以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在，医疗体制改革已初见成效，大部分医疗费都能报销，新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障，为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然，不管是道德、舆论还是佛法，都不具备强制性的约束力，必须通过立法和加强执法，严惩见不救和反咬一口等恶劣行为，才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。
让我们尊重天性，保持善心!让我们见即救，都做好人!让我们保存证据，谨防耍赖!人我们完善法律，浩气长存!
寓言类型材料作文【三】
小象虽已变成大象，但习惯成自然，对于反抗与挣脱，它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽，找回了天性和野性。
这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说：“假如有一种暴力，‘将人不当人’，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西;待到人们羡慕牛马，发生‘乱离人，不及太平犬’的叹息的.时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。”从某种意义上说，当代的失业者处于“想做奴隶而不得的时代”，打工者处于“暂时做稳了奴隶的时代”。
“而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!”老虎虽然吃了人，但它终于从一头羊变成了一只老虎。人如果不能从一个奴隶或一匹牛马或一台机器变成一个很自尊、很天然、很自由、很快乐的人，那必然是懊恼的。孙天帅因为不给韩国女老板下跪，虽丢了工作，却被郑州大学破格录取，开始了新的生活。而富士康的基层员工，为了高一点的工资，却像“包身工”一样透支着体力，有多人甚至跳楼自。
当然，世界上没有绝对的自由，自由是对规律的把握。不能创业，打工未尝不可，但一定要依据法律，维护自己的合法权利，特别是不能以牺牲人身自由和休息权为代价。
孙悟空没有建功立业就想当齐天大圣、一品大员，虽然大闹天宫，最终失败，被压在五指山下五百年。后来助唐僧西天取经才得以解放，却又被套上了紧箍咒。等到他习惯于跟玉帝、观音、佛祖有理有据地说话，完成了任务，才被赋予人身自由。他保持着嫉恶如仇的品格、斗争到底的意志，受人制约时并无奴性，见到权威时毫无媚骨，表现出日益成熟的斗争技巧，因而无愧于“斗战胜佛”的名号。
其实，驯兽就是一种奴化。人类几千年的实践证明，大象早就可以驯化，河南的简称“豫”字的意思就是一个人拿着木棍驱使一头大象;而驯老虎从来都是危险的、不彻底的。而中国人大多像大象，逆来顺受，安居乐业，老实本分，轻易不想打官司或罢工。不过法律赋予的权利还是不会被漠视的。
让我们抛弃奴性，保持天性，尊重人性。
寓言类型材料作文【四】
每回我去外婆家，便会想起她们家附近有好多树，它们就是柳树。
有人喜爱桂花树，因为每到深秋，她会散发出怡人的香气。有人喜欢松树，因为它四季常青，密得吹不进风去。有人喜欢白杨，因为它的树干泛着一层淡淡薄薄的光。蘩茂的枝叶上荡漾着翡翠般的绿。有人喜欢……而我所喜欢的，却是春天的使者——柳树。
杨柳的枝条是向下垂着的，好似姑娘们刚刚梳洗过的缕缕青丝。春风拂过，披着鹅黄嫩衣的杨柳，摇摆着轻柔的枝条，婀娜多姿地舞动身躯，呤诵催耕曲。它们的腰好软啊，轻风将它们的下梢一齐托起，姿势整齐而好看。默默之间，又刷得垂下了，仿佛小女孩们披散的长发。
站在路旁，放眼望去，这一株株柳树就像一个个新娘，头上垂挂着一串串碧绿的珍珠，迎风飘扬。
明媚的春天到了，春姑娘给垂柳脱去灰白的衣裳，又换上了淡绿的外套，让绿色的翡翠的云飞上枝头让轻柔的枝条婆娑起舞。那柔嫩的枝条像许多纤纤细细的小手愉快地接爱春姑娘的抚爱，它时而随着春姑娘跳起婀娜多姿的舞蹈，时而垂直地向地面表演着精彩的杂技，每个动作似乎都在向给它生机的春姑娘表示感激之情。“有心栽花花不香，无心插柳柳成荫”。虽外表柔柔弱弱却有着极强的生命力。仅凭一根柳条儿便能存活下来，真不容易啊。
我们人也应该这样，要在奋斗中求生存发展，永远不要停止奋斗，一旦停歇，你等于在毁灭你自己一生美好的前途。
寓言类型材料作文【五】
桂花鸭是南京的著名小吃，这鸭皮白肉嫩、肥而不腻，又因最好吃的鸭在桂花盛开的季节制作，所以又有桂花鸭的美称。
中秋节时，我和妈妈来到南京，就是为了尝一尝这驰名中外的.桂花鸭。
制作桂花鸭一点也不难，先准备一只光鸭，里外用盐擦匀；将料酒和桂花糖放入碗内调匀，将碗放入砂锅中，锅中注入半锅清水，再搁一个“井”字竹架，将鸭子放在架子上，盖上盖。先用旺火蒸1小时，后用小火蒸30分钟左右，一直蒸到香气扑鼻为止。开锅，取出大碗，将碗内余汁浇于鸭面上即可。
等了好久，服务员才端来一盘白嫩嫩、油光光的桂花鸭。
桂花鸭的样子也不赖，肉切得大小适中，白花花的鸭皮盖在又肥又嫩的鸭肉上，在鸭骨头上还有小块的、又香又脆的鸭脆骨，看了就让我垂涎三尺！
桂花鸭不仅样子好看，味道也是一流哦！我迫不及待地拿起筷子，夹起一块肉就往嘴里送，吃一口，肉嫩多汁，咸淡适中，香而不膻。让那无与伦比的味道在嘴中回荡，真是回味无穷啊！每一块鸭肉都又酥又嫩，里面不但有桂花的清香，还有鸭子的鲜美，不愧有“桂花鸭”的美誉。
蘸上桂花卤的桂花鸭更是别有一番风味，那味道清香爽口，香鲜味美，真是鸭子中的极品啊！
怎么样，听了我的介绍，你的嘴巴是不是“蠢蠢欲动”了呢？那就快来南京吃最正宗的桂花鸭吧！
寓言类型材料作文【六】
淅淅沥沥的春雨唤醒了熟睡的玫瑰！悄悄地，她张开了唯美却又含蓄的脸庞！玫瑰美在她的含蓄！她不象牡丹那样绚烂，不象茉莉那样浓香，不象百合那样皎洁！她，有着其他任何花儿没有的象征——爱情！
不知什么时候，玫瑰成了爱情的代名词！有玫瑰的地方就有恋人！玫瑰特有的香味给予恋人无限的回味！
在中世纪的欧洲，玫瑰代表着神灵的方向，她是那般神秘！可今天为何演变成爱情的象征我们不得而知！玫瑰为世代人们传递着爱情，她的贡献有谁能说的清楚，有些自以为知晓玫瑰花语的人们总要高呼：什么玫瑰，庸俗！庸俗？何以得知！难道玫瑰为人们承载太多的爱情换来的就是一句庸俗？
不管陶渊明独爱菊，李唐人独爱牡丹，还是周敦颐独爱莲，我始终不逾的爱着玫瑰！她的品格才是最高贵的！竞百花，却依然拥有那份淡淡的幽香；传递着哪怕最低劣的爱情，却依然保持那份高贵；被人们四处传递却依然秉着谦恭而含蓄的直至枯萎！如果她的花瓣被恶意掰开，不出一天她就将去，因为她要保持那份谦恭，保护自己的那种高贵不被尘世的污秽玷辱！
今天，自己用心浇灌的玫瑰开了，开满花园，开满心田！间或采些许花瓣夹在书中留个纪念！
初夏的玫瑰开得正旺，可实际上她已经败了，玫瑰永远开在半掩半虚，含蓄幽香的初春！
仍旧驻足远眺，等待花开花落，等待来年春天又一个玫瑰花开的季节！
寓言类型材料作文【七】
睫毛长能挡风沙，驼峰丑能存水分，脚掌厚能耐长途。小骆驼终于发现自己的无限潜能，找到了沙漠这个能充分发挥潜能的舞台，高高兴兴地生活着;我们也应该发现自己的潜能，找到合适的舞台，展现自己的价值，做出自己的贡献。
雄鹰的舞台是蓝天，骏马的舞台是草原，海豚的舞台是大洋，耕牛的舞台是农田。
雄鹰不仅有矫健的羽翼，而且有锐利的喙和爪。科学研究发现，鹰的每只眼睛中都有两个瞳孔，这样它们就能在高空看清更广阔区域的情况，从而所向披靡，不做无用功。
骏马的脚掌比骆驼的更厚，甚至被钉上马掌以便更加耐磨。这样，它们就能从亚洲跑到欧洲，从欧洲跑到非洲。马眼的视野也很开阔，所以像电影《神话》中战马“黑风”看到并踢翻正后方的敌人的情况在现实中也完全是有可能的。
海豚是地球上除人类以外最聪明的动物，它们能意识到溺水者所处的危险，并把他们驮出海面。在亚丁湾护航的海军官兵，也常常看到成群海豚给他们做的表演。
耕牛的力气大，一个重要原因就是吃得多并能随时反刍。
这些动物们在弱肉强食、优胜劣汰的生存竞争中激发出各自的潜能，因而不易濒危。
柳宗元诗云：“破笼展翅当远去，同类相呼莫相顾。”鸟的舞台绝不是铁笼子中的那根横梁，马的舞台绝不是马戏棚里的那片场地，海豚的舞台绝不是海洋馆中的那潭水，耕牛的舞台也不仅是印度的马路广场。“猿跳高岳静，鱼摆大江宽。”此言得之。
当暂时看不到自己潜能的时候，不妨问问自己：若有人用10万元买我一只手，我卖吗?若有人用100万买我一双眼，我卖吗?若有人用1000万买我一条命，我卖吗?答案当然都是否定的。这时就会意识到是自己的潜能没有发挥出来而去想办法。
自负比自卑强，至少没有掩盖潜能。陆游诗云：“才疏志大不自量，西家东家笑我狂。”纵然政治上不曾显赫，他不也在文学上“匹夫而为百世师，一言而为天下法”了吗?
珠匿蚌腹，玉隐石间。每个人都像藏着和氏璧的那块石头，如果有了可以切磋琢磨的舞台，必能在历史的天空闪光。和氏璧是被卞和发现的，但我们却不一定能遇到伯乐，所以往往需要自己去发现潜能，自己去找到舞台。到那时，自然“四山便是清凉国，一室可为安乐窝”了。
