今天,我和爸爸妈妈公司的同事一起去参加拓展,我们锁定了一个项目“天使之手”。
“天使之手”就是一个在9米的高空中悬挂的一条长10米的“拇指”般大小的绳子,在绳子的上空,垂挂着4条距离不一的“平衡绳”,我们需要抓着“平衡绳”走过去。
袁微姐姐是第一个挑战的,她脸都吓白了。要知道,她平时可是最怕高的了!她系好安全带,从梯子上爬了上去,站在上面地抱住柱子,怎么也不敢迈开脚步。在大家的鼓励下,她终于小心翼翼的踩住了绳子,稳住脚,抓住第一根“平衡绳”,轻轻的挪动着自己的步子,将手一伸,因为两根绳子的距离很近,袁微姐姐很容易就抓到第二根“平衡绳”了,可是事情仿佛没那么简单,第二条和第三条“平衡绳”隔得非常远,袁微姐姐试图右手抓住第二条绳子不动,左手去抓第三条,可是,手根本就够不到,袁微姐姐只好收回手,地抱住第二条绳子,一次,两次,三次……她一次一次的尝试,可是无论怎样她不愿意松开自己右手的平衡绳。她害怕了,哭了起来,叫喊着要下来了。
“加油啊!袁微!不要放弃!放开你的手,去抓另外一条绳子!”大家呐喊着,为她加油,要她放开右手,扑过去抓住那根绳子!袁微姐姐挪动着步子,手也向第三条绳子靠近,近了,近了,手就差那么一点点就可以碰到了,可是她就是不愿意放开自己的右手,去扑向下一个目标。她的脸变得苍白,身子也在发抖。“袁微,看着你的目标,放手啊!”“是啊!不放手,你就得不到成功?”我们似乎比她还着急,眼睛地盯着,嘴不停地喊着!
她终于松开了她右手紧抓的绳子,向第三条绳子扑去,成功啦!大家欢呼起来。
很多时候,我们明明就差一点点就可以成功了,可是,许多人都跨越不过自己心中的障碍,所以畏畏缩缩,不敢去尝试,不敢去迎接新的挑战。
舍得,舍得,有舍,才有得。在生活中,我们要学会放手,舍得放弃,不要对过去的东西有太多的留恋,要学会把握机会,抓准时机,取得成功!
当你想要获得某些东西就必须失去某些东西,最简单地说,如果你想让你的成绩名列前茅,能考个好大学,就必须花大量的时间去学习,这样就舍去了你娱乐的时间,如果你不愿舍去,就换不回那“一纸如千金”的录取证书。
小时候总是听大人跟我们说,要学会舍弃,才能取得成功,也经常会在书上看到“鱼和熊掌,不可兼得”。可我们当时只是看看就算了,从来没有想过其中的深意,现在想来,其中的道理可不简单。
什么该舍,可是自己却不想舍,什么不想舍,可是却该舍,这还牵扯到了自我的控制力,如果控制不了自己,把该舍的.都舍不掉,那说再多的舍得舍得都是徒劳。
两千多年前的吴王夫差,就做了一个在世人看来都很愚蠢的选择,他沉迷于美色,对越王勾践送出的美人来之不拒,其中西施最为著名。说他沉迷于美色,我觉得有些勉强,因为现在没有人能知道历史的本来面目,没有人亲历,所以任何的历史记载都有可能有虚构或夸张的成分,说不定当时吴王夫差是真的爱上了西施,大臣们苦心劝谏,他却充耳不闻,结果很显然,他是得了美人,却赔上了江山还有性命。
其实历史上这样的例子有很多,商纣王和妲己,周幽王和褒姒,都是为了美人而亡了国。其实“舍得”不过是人们心中的一个衡量点,也许有人觉得这舍的值得,就算得到的不一定跟舍的相等,那也心甘情愿。
而活在今天的我们,舍什么,得什么,怎么舍,怎么得,都取决于我们自己,这也是我们必须深思的问题。而我们确实要先有舍,才能有得,但这“舍”必须结合现实生活中的问题,有把握的“舍”,不能盲目的“舍”,这样才能更好的“得”,“得”到更好的!
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。桀有妹喜而亡夏,纣有妲己而葬商,幽王有褒姒而毁西周。历因美人而起的战争,而葬送的朝代不计其数。红颜祸水,不错的,冲昏了明君的头脑,间了邻邦的友谊,绯红的石头,弃之。弃红颜而得清寂。
金钱,是多少人眼中的诉求。可金钱可以带来一切吗?不。约瑟夫夫妇得到了钱,丢下了亲情;华歆锄地见金离,丢下了友情;王恺石崇比富,丢下了人情。可见,金钱不一定是一个人的财富,可能是一个人的罪恶。所以,不要希望于金钱,要追求忠实的情感。闪光的.石头,弃之。弃金钱而得真情。
在远古中国,洪水氾滥,长达二十几年,百姓无处居住,所以派鲧去治水,但却失败了,接着大家又派鲧的儿子大禹。大禹为了治水,长期居住在外,三过家门而不入,连妻子生小孩也没有回家看。大禹充满大爱般为大家工作,舍弃了和家人相处的时光,因而得到了治水的绩效,他的事迹永远流传在民间。
身为小学生的我,也曾遭遇取舍的关键时刻。一直以来我的数学成绩都不见起色,经过和家人讨论的结果,决定去补习班加强数学,但是数学课的时间和我最爱的桌球课相冲突,最后我决定放弃桌球课,全力加强数学,虽然心中不免有些遗憾,但数学成绩日益精进,所以说有舍、有付出才会得到甜美的果实。爸爸也曾经面临类似的'困境,他在国外找到一份薪资高的好工作,然而他却必须离开北京到外地就职,爸爸左右为难很久,最后他决定离开家人温暖的陪伴,赴他乡任职以让我们能得到更舒适的生活。
一个人的时间和精力有限,不可能样样都能拥有或做得完美无缺,所以我们要审慎思考拥有的时间和条件,才能在取舍间做出正确的选择,获取美好的果实。
俗语云:赠人玫瑰,手有余香。虽然我们失去了娇艳的玫瑰,但却收获了声声赞扬,留下了指间余香。舍,亦得。
三岁,无所知晓的年龄,托尼已然知道了多拿一点,但作为回报的是一无所获,。三岁的托尼只知道多拿一点而一无所获,却不知道放下一点就会获得很多,三岁的托尼知道了得,但却不知道舍,亦得 。
盛唐,经济繁荣,政治清明,在这样的好时候,谁不想位尊权归?诗仙太白则用“摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”否定了这污浊的世风,他舍弃了得意的仕途,却得到了千古的赞誉。“诗仙太白”这一雅号名垂千古,无人不晓,这一切只因舍弃官场,舍,亦得。
乱世,国力衰微,民不聊生,在战火蔓延的东晋,当朝圣上又何尝不想寻找一些贤臣来治国安邦?面对御诏,陶渊明选择隐居南山,采菊东篱。面对朝廷俸禄,他选择了回绝。“区区五斗粟米,安能使君折腰?”弃舍五斗白米,换得两袖清风,舍,亦得。
东汉末年,三国鼎立,在乱世之中,在烽烟之中,诸葛孔明仍不忘戒子,曾在《诫子书》中写道:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”告诫儿子,也告诫世人,只有淡泊才能明确志向,只有宁静才能达到高远,只有远离世俗的喧嚣才能实现宏图霸业,只有心无旁骛才能至善至美,达到人生最高境界,舍弃杂念,获得成功。舍,亦得 。
舍得之间,人生百年。人生,不过是在得与失间反复辗转。
当三岁的小托尼深谙舍得的真谛时,他真正释怀,却也真正得到了。当他不再拿最大筐的苹果时,当他不再奢求最高额的奖金时,他得到了属于自己的奖励,也得到了关于人生的真谛,或许,若干年之后,我们和托尼一样,顿悟了人生的真谛,真切地感受到了有舍才有得。
人生一世,区区百年。只有当我们掌握了一取一舍间的分寸,能够自如地把握尺度,适时放弃,我们才会让有限的生命发挥无限的光热,在浩瀚的历史画卷上涂上浓墨重彩的一笔,让舍得之星在天空中熠熠生辉。
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