作业帮与学而思作文课哪个好【一】
学习是一种要付出艰辛而又能体验快乐的脑力劳动，但有时又有些枯躁乏味，我们多么希望能在玩耍、游戏、谈笑的氛围中学习收获，我们可能会学到文化知识，也可能会学到科学知识、做人道理，或有所发现，或有所收获，这些都是学习。
记得四年级时，学校组织同学们进行“学玩互动”的体验活动，英语老师发给我们每人一张“爱乐奇，学英语”的密码卡片。据说，这是一个在游戏当中培养学习英语兴趣的网站。我一听，心里就叫苦连天，玩游戏还不能完全放松的玩？要知道，我每天玩的时间只有20分钟，我可不愿意让爱乐奇耽误我的时间。
回到家，到了每天可以放松的时间了，出于好奇，我打开了学校发的卡片上的网站，果然，全部都是英语标识的画面，就连平时玩游戏的“开始”按钮，也是英文的。“唉，先打开看一看，也好向老师交差。”我无奈的想到。我点开了按钮，一副鲜活的画面立刻呈现在我的眼前，这不就是我平常熟悉的游戏场景吗？绿的树，红的花，各种漂亮的人物在画面中不断穿梭，我的视线一下子被吸引住了。慢慢的溶入到游戏中，和游戏中的人物一起活动，一起挑战学习的任务，一个个难懂的英文单词好像变成了快乐的字符，我的智慧值越来越高，级别也越来越高了…，我沉浸在学习和游戏场景当中，直到妈妈的呼唤我才从画面中回过神来！
谁说不能在玩中学，学中玩呢。有时候，玩也是一种学习，让我们徜徉在有益的游戏中，既活跃身心，又有益智力！
作业帮与学而思作文课哪个好【二】
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
焉用佞?何必要能言善辩呢?御人以口给，屡憎于人。靠着嘴多舌快和人争辩，常常让人憎恶。
伶牙俐齿不代表自己就是聪明、正确。以德服人，不是以嘴服人。我的“辩论无益”思想大都来自于《论语》，现在更是觉得如此，嘴巴凌厉，不如脑子凌厉;言辞敏捷，不如思想敏捷;口才好，不如心态好。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
朋友信之，少者怀之，基本上能做到。老者安之，嘿嘿，就差了点。妈妈都快七十了，还要替我担心，上次心脏不舒服，如果不是实在难受，不会找妈妈要救心丸，实在不想看到她担心的样子。不过，好像隐瞒也不是让父母安心的方式。
能取信于朋友，也能关怀比我年纪小的人，就是让长辈安心，这点还得再努力。
作业帮与学而思作文课哪个好【三】
子曰：“不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。”
不怕没有自己的位置，只怕能让自己站住脚的真本事;不怕没人知道我，只求有可以让人知道的真才实学。
工作十几年，换过很多，认真想起来，还真的没有什么求职经验。有过辞职在家待业的时候，也去找过工作，可最后从事的，都是找上门来的工作。家电圈那几年，做得好就不怕辞职，辞职了立即有几家公司的人过来拉。脱离家电圈以后，开始新的工作，之后的公司都是朋友在做老板，所以叫我过去帮忙。按理说，朋友是大老板，自己在公司会被别人瞧不起，觉得是靠关系才进来的。没问题，我会证明给大家看，我是凭关系还是凭本事。而这些老板朋友也并不是很熟悉，只是在交流中觉得我的思想和理念还不错，也是抱着尝试的态度。我没让他们失望，也没让自己对不起这份信任和友谊。
如果要说职场的人际交往，我是最不在行的，如何处理同事之间的关系?我就是很简单的：我做我的事，别人的不多嘴。如何处理和上司的关系?我一直把自己当作他们的助手，我要做的就是漂亮的完成工作任务。今天公司群里吵得很厉害，最后总编一句：“你没错我是不会找你麻烦的，你见过我找木碗吗?”结束了争吵。没有人回这句话。这句话让我很尴尬，不过也让我确信，多做事少说话绝对没错，我加班没人看见，我多辛苦多疲惫没人看见，但是我的工作成绩是看得见的。如果只是为了工资，这几百块钱绝对不值得我如此卖力，我需要的其实也只是一种成就感。
我现在还是觉得费心去钻营如何处理关系，不如花心思研究怎么完成工作。我不喜欢那些表面功夫，那些都是需的，只有自己的本事和知识才是实实在在的，谁也抢不走。
子曰：“德不孤，必有邻。”
这里是说有道德的人不会孤独，必定会有和他思想接近的人做伴。我却是觉得对我交友有所帮助。
我以前写过一篇什么东西忘了，是说交友之道的。我觉得交朋友，不一定要主动出击，就好像自己是一座花园，你到外面拉很多人来参观，如果里面只是枯枝败叶，人家来了一次，下次再也不会来了，远远看见还要绕道呢。如果自己的小花园精心修饰，干净整洁，就算是不去拉人，有偶尔路过的游人，自然会被吸引进来，流连忘返。给他留下深刻的、美好的印象，以后他自己主动就会想再来看看，说不定还带着他的朋友一起来。而通往自己内心花园的小径却是要时常打扫，如果路没了、或是门锁了，就算有人路过，别人进不来，也是枉然啊。
今天晚上和朋友还在聊这个话题。我说很奇怪啊，我以前很爱出去玩，整天和朋友喝酒、唱歌、跳舞，却总是觉得孤单。现在我整天忙得要命，很少出去，可是朋友却越来越多，我还有点应付不过来的感觉，一到周末就犯愁。
很多人都说找不到朋友，我的朋友好像都不是找的，是等的。跑到外面到处握手敬酒，也不见得能认识几个真正的朋友，自己把自己打扫干净，敞开心扉，让大家都能清楚看到你的自然面貌，喜欢的，自然会留下，不喜欢的，也就不需要勉强了。和工作差不多。
主动的提升自己，主动的充实自己，就不需要主动的找工作、找朋友了。多看书，眼界和思想上开阔了，和各种朋友也就都有话题可谈。为人诚实坦白，自然能够得到别人的信任，愿意和你说心里话，把你当作知己。宽容平等对待每个人，就不会有纷争和怨恨，少了敌人，自然多了朋友。
作业帮与学而思作文课哪个好【四】
看因讲《论语》所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访，她这样描述孔子：我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中：孔子只有温度，没有色彩。专访在笑声中结束，而随之而来的是一个巨大的困惑。我们需要什么样的孔子？换言之，孔子及《论语》究竟能给我们带来什么？古人云：五色令人目盲。
五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出现。眼睛作为对外界认知的一个通道，似乎更易被现实所乱，从而蒙蔽内心。色彩是斑斓无常的，正如每一种诱惑与，而能够抵之御之的唯一办法即是强大、坚定自己的内心。而温度，正是内心的良药。《论语》教与人天地和谐共处之道为先，其意很是明确：一个人可以闭世隐居（而这点确实由许多人难以揣测的社会因素造成），但他必须活在世上——意味必须先学会与自然相处，儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。
而第二要务即为心灵之道，我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了，只要心灵足够强壮，那么便可以做到宠辱不惊，在人生的风口浪尖上依然神定气平；同样，是要给心灵找到正确的归途，那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则，黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说：WESHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THISLOVE。虽然情感亦属错综复杂，充斥人性境遇的，但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不谋而合。明白这两点后，理想、交友、人生都已不是问题。
“为大事者不拘小节”主要的路径已确定，自然就难堕迷途。我们确实能从《论语》中看到一个真实的孔子，他拥有一个常人应有的率性，也拥有一个圣哲的豁朗与通彻；也会对天发誓，也会“知天命”而慨叹。——这就是孔子所提的人生，严格要求心灵，放松生活状态。在现代社会纷杂之中，人生需要一个自己心灵的乐土，而《论语》的意义在于“道不远人，让我们在圣贤的照耀下踏上归途。”
作业帮与学而思作文课哪个好【五】
恐怕，每个学生最常听到爸爸妈妈的话就是：“别贪玩了，快去做功课！”碰到难得的休息日，稍微玩得久已点儿，就会听见“这孩子都玩野了”的责备。贪玩过头当然不好，不过，我认为，整天埋在大堆的书里，记硬背，那是“书呆子”。学和玩就像一对双胞胎，在学中玩，在玩中学，这样效率才会高。
当你面对一道高难度的应用题，冥思苦想却怎么都解答不了，不如去打一会乒乓球，让累坏的脑细胞休息休息，说不定淋漓畅快地出了一身汗以后，解决方法会突然蹦出来，一个高明的语文老师会先发现学生的兴趣，打开我们的话匣子，再鼓励我们多看课外书、多观察生活，才能教我们写出好作文。让学习成为我们的兴趣，这样多好呀！
如果爸爸妈妈不咬老把孩子关在家里“闭门造车”，而能多带他们到社会中去实践，多接触大自然，孩子的眼界开阔了，心情愉快了，学习的热情也能充分“爆发”。“学”与“玩”，不可以过渡偏向哪一边。劳逸结合，才能两全其美。
