关于读书与网络短视频的作文【一】
网络中的爱，由于交流的双方面对的是屏幕，感情通过虚无的网络去传递。在这种虚无中，会刻意地夸大自己的优点与长处，隐藏自己的缺点和不足，展现在对方面前的一个被华丽光环所掩盖的真实的自我。一个不善言辞的人，可以在网上侃侃而谈；一个腼腆木纳的.人，可以尽情地表现出压抑在内心深处的开朗活泼的个性。而屏幕的另一面的朋友也是如此，猪八戒可以被称为帅哥，孙二娘也能被当成淑女。一切奢华美丽的词藻，只要敢用，都可以如倾盆大雨一样地砸向对方，想不晕都不行。网络恋情建立的很快，感情在短时间内迅速升温，其炽热的程度足以让两个人熔化，常常感觉相见恨晚，只恨相逢未嫁时。所有的哀怨、所有的思念、所有爱恋都通过虚无的网络去传递和沟通。可所有的网络恋情又经不起时间的考验，长期的虚无会让人生出许多的无望和猜忌，就像再潮湿阴暗的角落开出的花朵，虽然美丽诱人，但见不得阳光。一旦暴露于阳光之下，就会迅速凋谢枯萎。网络的恋情就好像沙漠里的海市蜃楼，如幻似梦般地吸引着那些在沙漠里迷途的饥渴难耐的途人。又好似在海滩上的沙雕，辉煌而宏伟，但经不起海浪的冲刷。一阵大浪过后，所有的美好瞬间就烟消云散，海滩依然平滑如镜，把所有的美好冲刷殆尽，就好像从来没有发生过什么似的。
网络恋情，如果是一方在调侃另一方，那饱受煎熬痛苦的就是一个人。如果是双方都投入了感情，那受伤的就一定是两个人，在感情的游戏里，没有胜者。
现实中的爱，是经过长时间的相互了解和现实生活的沟通建立起来的，虽然不象网络恋情那样，爆发出刹那间的美丽，但也会轰轰烈烈，摄人心魄。现实中的爱恋，就像山里的清泉，四季流淌不息，永不间断；现实中的爱恋，好像一潭静静的湖水，微风吹过，也会荡起层层涟漪，在貌似平静的湖面下，也会有暗流的涌动和激荡。真实的自我，袒露在阳光下面。没有刻意地掩饰，没有精心堆砌的词藻，没有肆意夸大的光环。爱恋的双方以诚相待，那么终将收获美好甘甜的爱情果实。
以上仅是我个人的见解，如有不到之处，敬请朋友指正。
关于读书与网络短视频的作文【二】
远古时人类开始创造工具，并学会了人工取火；进入到奴隶社会、封建社会，在推动社会发展的同时不断完善我们的主观意识，从而促进了生产力的发展；直到今天，世界经济全球化，网络新经济迅速发展，一场场科技革命将我们推到了有史以来的文明制高点。人们一直尝试着用更新、更快、更成熟的手段去改造世界，网络自然而然地成为了人们最得力的“助手”。20世纪末，伴随电脑的遍及，一张巨大的科技网──Internet将全球的电脑用户联系起来，它让世界变“小”了，远隔天涯、素不相识的人们可以面对面般地交流；它也让人生丰富了，足不出户就可以尽览世间万象。同时，以网络为龙头的科技新经济带动了全球经济的发展，B to B、B to C……网络以其迅雷不及掩耳的速度席卷了全球每一个角落。在2000年美联社公布的全球经济发展报告中，仅网络一项科技新增长点所带来的价值就相当于十万家企业近两年创造的价值；而中国2000年的外汇收入中，电子商务占到了3．6%。在美国华尔街股市上，网络科技股占到了40%，带动了整个股市的一波又一波高潮。以往的一些大型公司也发现了网络经济中所蕴藏的.巨大利润，开始涉足网络，如微软的“.net”计划，亚马逊的“全球商务”计划等等。网络所带给人们的巨大收益，令我们感到惊讶；网络今后发展的光明前景，令人们感到兴奋。网络，已经成为我们生活中必不可少的一部分了……
但网络绝不是慈祥仁爱的圣母，它在向人们洒出甘露的时候，也将灵魂的渣滓抛给了人们。网络黑客的肆无忌惮让人心悸，在联合国教科文组织公布的2000年统计数字中，黑客的破坏使全球经济损失达200亿美元；1999年美国军事演习过程中突然与五角大楼中断联系，导致一架F16迷失航向，二名飞行员受伤，并且使五角大楼网络系统瘫痪近数十小时。结果发现竟是一名14岁的“黑客”的“功劳”!不单单是黑客，网络中还充斥着人类生活中所能见到的邪恶：色情、暴力、谎言、骗局……在今年3月初，一位四川女大学生沉溺于网吧，经常上网聊天，结果因交友不慎，自身亡。中央电视台的焦点访谈也曾报道过网吧对于青少年的危害，许多孩子就是由于过分钟爱网络，结果身陷其中，无法自拔，甚至走向犯罪……一桩桩、一件件的事件令人痛心和感慨：如此蓬勃发展的网络却带给人们数不尽的罪恶，网络到底是光明的使者？还是黑暗的化身？其实，古往今来，任何新生事物的发展道路都是曲折的。古时商鞅变法，以封建制代替奴隶制，商鞅虽但却奠定了封建制的基础；中世纪，布鲁诺为维护真理而殉难，但真理终究战胜了谬误；近代，大革命虽然被反革命势力绞，但蓬勃发展的共产党最终民取得革命胜利。网络，这个新生事物的发展不也正印证了这个真理吗？
光明中必然隐藏着黑暗，但黑暗中也同样孕育着光明。网络作为一个朝阳产业，深刻地改变着人类的生活，拥有着光明的未来。我们不应该让黑暗再笼罩网络，不应让黑暗掩盖它的光芒；只有让它充分放射出它的光辉绚丽，才能造就人类美好的明天!
关于读书与网络短视频的作文【三】
书中有4个”人物”———两只小老鼠”嗅嗅””匆匆”和两个小矮人”哼哼””唧唧”.他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西.有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活.很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的.心态暴露无疑:嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实.
经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢?? ”奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱，爱情，幸福，健康或心灵的安宁等等. 生活在这样一个快速，多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的”奶酪”在变化.各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问———到底是谁动了”我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔.如果你在各种突如其来的变化中，总耽于”失去”的痛苦，”决定”的两难，”失望”的无奈??那么生活本身就会成为一种障碍.生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就”懒得变动”，或者是”没有勇气和激情”再去变动和追寻. 我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活.当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪?》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在.
关于读书与网络短视频的作文【四】
马瑞春对于整个教学过程每个阶段的记录是比较完整的，详细的，阶段与阶段之间的划分比较细。我也观看过《燃烧与灭火》的教学视频，第一次阅读时我对马瑞春记录的有些阶段完全没印象，于是我又再次看了视频，第二次就能各阶段对上号了。由此可见，马瑞春在观看视频时是十分仔细。这是值得我学习的地方。
我个人是比较同意马瑞春对整个课程的评价的，不管是单个的教学环节还是整个教学的评价。但我也有几点不同意马瑞春的地方和几点补充：
1、在第一个探究实验环节，马瑞春说学生由于打开试管时间太长，氧气跑了所以第一次试验失败。在这里老师应提前给出提示。我认为老师可以不给出提示，而是在学生出现问题后，老师在班上提出并分析原因。实验成败往往考验了学生及老师他们对知识的运用情况。若在出现问题后提出，学生更容易记住。
2、在引出灭火阶段，马瑞春评价说这个过程将德育渗进课堂，课堂过渡自然。我不认为老师有将课程提升到德育的高度，在她的话语及教学设计中我没有观察出来。
3、我觉得老师的整个教学过程十分紧凑，环环相接，但观看过视频后，我觉得她的重点不是很突出，虽然内容充实但感觉太多，都挤在一块儿了。
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关于读书与网络短视频的作文【五】
只有当他成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有灵活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一个伟大的教育原则，它不同于旧式教育里那种绝对的，不容辩驳的高压政策下的“不许动”的原则。
心得：这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自己以前的教学过程中也曾想“约束”孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了，希望他们安静。可是这种 “约束” 对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的却更强烈。因为在此时我是“主人”，而孩子们是“服从者”。所以他们的行为不是发自内心的，而是外人强加的，所以孩子们的安静时一时的，只要我一离开，他们便会很快的开始交谈起来。
当我接触蒙氏教育，开始了解蒙氏时，尤其当我阅读了这段话语之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他，而是让他成为教室的主人。
作为教师的我们要忘记那些“不许动”的原则，因为这种“不许动”的背后，隐藏的是孩子们那种强烈的“我要动”的。所以不管用什么活动，我们都应该让孩子去动，在满足孩子需求的前提下提出要求，这时孩子们“安静”了，有秩序了，这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。 所以这让我深深感受到了，不管什么时候，孩子才是他自己的主人，当他成为自己的主人时，老师只需要给予正确的引导，他就能很好的发展。
关于读书与网络短视频的作文【六】
直到最后一部分一口气读完之后，我才发现自己彻头彻尾地错了。作者将大放异彩的最后一部分放在让人意兴阑珊的伦敦篇和巴黎篇之后，确实很容易失去大部分读者。实际上作者采用的是“双行体撰写的德育故事”，仔细推敲之后，我才发现之前被我猛烈抨击的斯特里克兰的行为的矛盾之处是如此不值一提，因为在整本书的主题之下，这里的所有角色皆是主角。斯特里克兰有时候只是一个活在人们记忆碎片中的线索，但有时候他本身又变成了重要角色。他不仅仅串起了这些类似命运的人的轨迹使其凝聚在一起形成一种有代表性的社会现象，同时他自己的人生经历也是“月亮与六便士”之间选择的结果。
契诃夫说：“如果在第一幕里边出现一把枪的话，那么在第三幕枪一定要响。”在读到小说的最后一部分时，我意外的发现作者对于那些只出现了一两章的人物都进行了过于详细的人物描写。这仿佛就是在暗示读者：看啊，这个人与众不同，以至于“我”在周遭一大群人当中只愿意和他聊天。伊迪丝·华顿的小说理论三原则中提到：“任何值得一读的小说都是‘有目的'’的…
任何一幅严肃的生活图景都包含论点。”小说中提到的所有的人物，都在精神与物质上面临着一项抉择：查尔斯在安逸的经纪人生活和追寻艺术梦想上面临着抉择，布兰琪在爱自己的丈夫和斯特里克兰之间面临着抉择，亚伯拉罕在如花美眷、年入百万与贫穷但风光旖旎的亚历山大港之间做出了选择，凡此种种，不胜枚举。我们最后看到的是这些人选择了内心激励自己的。
布鲁诺船长说：“只不过他表达那种的方式是绘画，而我的则是生活。”能过上自己神往的生活，能实现人生最大的愿望，除了强大的意志和坚毅的性格，还有另一个因素——“对上帝的信仰。如果没有信仰，我们早就在人生的道路上迷失了”船长如是说。作者：代诺
