王国维人生三大境界作文题目【一】
小学阶段命题作文题目一般对主题思想也作了规定和提示，审题时应该引导学生仔细分、辩别、推敲，找出"题眼"。题眼总是在中心词的修饰成份里，去掉表示人称、场所、时间、数量等修饰成分外，剩下的就是"题眼"如《假日趣事》的"题眼"就是"趣"；《一件小事》的"题眼"就是"小"。题眼找出来了，要认真辨别它的内涵与外延，然后依据它去立意、取材。如《一件小事》的.题眼"小"字，要启发学生理解事件虽小，但它的意义是大的。通过一件小事的叙述来反映一个崇高的品质，反映一种社会风貌，说明一个深刻的道理。只有这样写出来的"小事"才算切题，才能启发人、教育人。有些文题看不出题眼，如《我的爸爸》、《在回家的公共汽车上》等等，这类文章的主题思想可以引导学生自己来确定，但必须鲜明、健康。找到并抓住了题眼，学生写出来的文章，在思想内容上才不会离题，才会生动感人。
帮助学生审题是老师工作的一个方面。另外，在针对小学生的特点以及大纲、教材的要求，拟重庆市题时应该尽量避免太含蓄，杜绝不切实际地将小学阶段记叙文题目论文化、化、散文化。文题中记人记事种类、题材范围题眼等内涵宜直露为好。到了小学高年级，文题的内涵可以有目的、有计划地缩小。逐步提高要求，有步骤地培养小学生审题和自己确定文章中心思想的能力。
王国维人生三大境界作文题目【二】
写人必记事，记事必写人。写人尽管必记事，但叙述的重点是通过具体事件，表现人物的语文、行为等，来刻划人物的性格，揭示人物的精神风貌。写事尽管必写人，但写人是为写事服务的，叙述的重点不在表现人物的语文行动，刻划人物的性格上，而是通过事件因果过程生动具体的叙述来表现主题。
何谓写人，何谓记事，小学生往往分不清楚，因此必须首先在指导学生的过程中，反上面这些简单的分辨标准教给学生。在此基础上，让学生依据题目，判断文章应该是写人的还是记事的。一般来说，我们给小学生命的作文题都有明显的，利于学生审题的文字标志。审题时应该提示学生注意。例如，《我们的老师》《我心目中的妈妈》、《助人为乐的红领巾》等文题中有"老师"、"妈妈"、"红领巾"表示人物信号标志的中心词，因此这类文章是写人的。《印象深刻的一件事》《放学路上的奇遇》《在回家的公共汽车上》、《难忘的星期天》等文章中有表示事件、场所、时间信号标志的中心词，因此这类文章一般是词的。学生掌握了这些，就会避免由于审题不清，写人写事发生错位的现象。
王国维人生三大境界作文题目【三】
题材除了受思想内容制约以外，还要受人称、时间、场所和人物、事件数量的限制如《我的妈妈》、《我的辅导员》等题目受叙事述人称的限制，只能用第一人称来写，用别的人称就不合要求；《他们都是我的好老师》、《我的同桌》、《一件小事》、《假日新事二则》等题目受人物、事件数量的限制；《难忘的时刻》、《电影放映之前》等题目受时间的限制：《放学路上的奇遇》、《赛场见闻》等题目受场所的限制。在审题中，一定要帮助学生弄清题目中规定的题材范围。这样才不会在取材范围上偏离题目。
王国维人生三大境界作文题目【四】
杨澜说“决定你是什么，不是你拥有的能力，而是你的选择。”人生路上最紧要的选择只有几次。选择不同，决定人生道路不同。正如航空航天科学家孙家栋说的那样：“人生没有选择，国家需要，我就去做。”这是孙家栋没有选择的选择带给我们人生最深刻的启示。人生是一场没有选择的旅行，“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
事业的需要，他选择一生做工人。“每个人都有各自的发展之路，有人读书厉害……有人动手能力强，只要肯吃苦，技术工人倒很合适。”这是当代大国工匠顾秋亮的肺腑之言。顾秋亮的人生选择了做技艺高超的工人。43年钳工生涯，练就了能把误差降到小于1毫米的1/100的绝活。装配“蛟龙号”，实现0.2丝以下精密度;将要退休的他，又迎来了组装中国首个自主设计制造4500米载人潜水器的挑战。他放弃高新聘请，选择在热爱的钳工岗位上坚守。他认为，自己就是祖国需要的一颗螺丝钉。
祖国的需要，是我人生最大选择。在报考大学时，钱学森人生第一次选择，力排众议报考交大，决心建铁路报国。在交大校园里目睹日寇飞机狂轰乱炸，他随即作出第二次选择：改学航空工程，造出能打下日本飞机的飞机。学习中，他感到航空工程缺少理论指导。于是钱学森作出第三次选择：从事航空理论的研究。征得父亲的支持，他只身一人来到加州理工学院，敲开了后来他的导师冯·卡门教授的门。新中国刚成立，钱学森做出第四次选择：回国搞建设，把毕生精力贡献给祖国航天事业。1982年钱学森又作出第五次选择：再次回到学术理论研究当中。15年间，他在系统科学、思维科学等诸多领域提出一系列新观点、新思想、新理论。当一个人把自己的前途命运跟祖国联系在一起的时候，他的选择就凸显出英明和睿智，就能创造出人生的辉煌，将自我价值最大化地发挥出来。
民族的需要，鲁迅选择弃医从文。改变行业，不仅需要勇气，更需要理性。在国难当头，民族危亡之际，鲁迅毅然抛弃医学救国的`梦想。艰难地选择文学救国的道路。他在孤寂中呐喊，在冷遇中反思，他痛苦中探索，用匕首和投枪一样的笔英勇作战，成为新文化运动的坚强旗手，唤醒民族觉醒，反抗日寇和国民党反动派。成为人民爱戴，敌人害怕的坚强战士。“寄意寒星荃不察，我以我荐轩辕”，他矢志不渝践行了人生不悔的选择。
反观那些背信弃义的民族的败类，他们为自私可伶的一己之利，充当敌特走狗，选择出卖人民的利益，获取私利，最终被钉在历史的耻辱柱上。选择自信，收获勇气;选择磨砺，收获坚强;选择奉献，收获幸福。青年朋友们，在实现民族伟大复兴中，将自己融入民族发展的大业，人生才能创造出更大的辉煌，践行马克思的：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会被他的重负所压倒……”
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2016年高考到了最后的冲刺时间，对于作文一项，我们还没有出重围的机会呢?小编将提供各大套路，让你抓住阅卷人的心，话不多说，先给大家提供18招式。
1、充分发挥自己的优势。认识水平高、擅长理性思维的同学可选择议论文，擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择微型小说，擅长抒情的同学可选择散文。
2、精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻，要出彩。比如，可开门见山，直奔主题;可制造悬念，引人入胜;可提出问题，引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法，或巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨，或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛，发人深思;或总结全文，照应开头;或虚笔拓展，扩大容量;或精辟议论，深化主旨。
3、要给自己充足的构思时间，不要急于动笔。“宁停三分，不争一秒”，因为写作是“开弓没有回头箭”的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。时间没了，心情也坏了，干着急。建议打草稿，防止“三边工程”(边立项，边设计，边施工。考场作文不宜见异思迁，边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定，就不要轻易改变。
王国维人生三大境界作文题目【五】
雨从天降，此为生，落地，则为，中间趟过的是人生。生与便是人生的两个端点，那我便以左手为生，右手为，由左手到达右手的过程就是人生，由右手到达左手的过程便是佛学中所说的“转世投胎”。若我将左手右手合并在一起，这边是生的最终形态——轮回。
只是，这是不完整的轮回，真正的轮回需要一种叫做“逆”的东西将它撑起。就如同雨一般，没有一滴雨是直线落下，因为它不甘心，不甘心自己的.人生如此短暂，所以他在短暂的人生中，一直将自己的人生轨迹扭转。这种不甘，这种对生的信念，便是“逆”。
陶渊明曾说过“有生必有，早非命促”，可见，生与是世间万物必须经过的两种形态，由另一个世界到达这个世界便是生，由这个世界到达另一个世界便是。生是生，是，这就是我所到的生第一境：看生是生，看是。
那年，汶川的一切都那么平静，而灾难却又来的那么突然，正是在这场灾难中尽显了人之真情。在地震中，一个母亲和一个尚未断奶的婴儿被困在废墟中，在饥寒交迫的情况下，母亲产不出奶，看着自己饿得哇哇大哭的孩子，母亲毅然咬破手指，用自己的鲜喂着自己的孩子。最终，婴儿活了下来，而她由于失过多，永远的闭上了双眼，睡的是那么的安详，那么的和蔼。她看似亡，她却以另一种方式活着。她生他，她他生，这边是我所体会的生第二境：看生不是生，看不是。
有一艘船在大海中航行之时遭遇了风暴，霎时，绝望的气息弥漫在了这艘船上，融入了每一个人心中。随着风暴越加剧烈，在一次大浪的拍击中，商船的桅杆在一声咔咔巨响中折断，但是，在这时，众人都挣扎地爬起来，拉动船绳，为了生存拼搏。之前的绝望被不甘所替代，所有的人都在与这风暴反抗。
“莫要放弃，我们还有力气……”一个中年船员，惨笑中地抓住船绳，放下一面船帆，任由海浪从身边拍过，在那生之间，口中唱出了一句所有出海的船员全部都熟悉的海谣。
“莫要绝望，我们还有梦想……”一个不足二十岁的少年，擦去脸上的汗水，大声喊了起来，似在这喊声中，找回了自己将要消散的勇气。
“莫要气馁，我们还有明知；莫要屈服，我们还有不甘；莫要闭目，我们还要去看骄阳。”的船员，在这风雨大浪中大声高歌，形成了一股生命的最强逆音，这声音，可惊天，可动地。
“天地浩荡，但却遮盖不住我们的求生之声，我们出海为生，我们何惧亡！海灵之怒，可以让我们惊恐，可以将我们淹没，可却无法阻止我们的海谣！”那一个个声音，透出一股不甘，透出一股不屈，透出对生的渴望，透出对的无畏。
这是一种逆，对天地的逆！生与，这“逆”便是在生与中滋生，正是因为有了不甘心，有了不屈服，便有了“逆”！若没有这“逆”，便没有了生与。
如看山一样，看生是生，看是。看生不是生，看不是。但最终，明悟了一切之后，便是我所体会到的生第三境：看生还是生，看还是。
人人都有对生的恐惧，正是因为这股恐惧，它演变成了两个方向，一为顺，二为逆。顺生顺，此为生第一境；可若是那逆，便是看生不是生，看不是，此为生第二境；而当一切，尘归尘，土归土，便发出了“看生还是生，看还是”的感慨，此为生第三境，也是最本质的含义。
棋有黑白，物有阴阳。生与，便如左手与右手一般不可分离，生与中滋生的“逆”，支撑起了生，让它得以如一个圆圈一样循环，这便是真正的生轮回。
