曾几何时,他呱呱坠地,父母把他捧在手里,如获至宝。很幸运地,他有四个姐姐,在那个以劳动力为财富的时代,他是个不折不扣的小皇帝。父母把最好的东西都给了他,家里只有他读书。他娇生惯养,调皮捣蛋,初中后便灰溜溜地告别了学校。他学了一门在当时很吃香的手艺,从此便踏上了不归的打工路。
曾几何时,他步入婚姻的殿堂,那时他才19岁。然后,他的儿子出生了,他也如获至宝地将儿子亲了又亲。他没有了以前的辛苦,他每天回家的第一件事就是看看,抱抱自己心爱的儿子。
曾几何时,他家道中落。他每天躲在小屋里,看着成堆的帐本发呆,世界好象一下子变了,阴阴郁郁。他开始沉沦了,他放下沉重的泥水刀,成了场里的常客。场上乌烟瘴气,他仿佛在输赢中找到了自己。
曾几何时,他发现儿子很聪明,每次都能拿100分。于是,他把所有的希望都寄托在儿子身上。儿子大点了,他就时常告戒儿子:“儿子,好好念,等将来考上了大学,叫那些嫌贫爱富的人都来求咱们!”儿子确实很聪明,成绩越来越棒,他的笑,也越来越灿烂。
曾几何时,他告别了赌场,开始一本正经地挣钱。一有时间,他就跟别人提起儿子。别人的讥讽声不绝入耳,他没有了以前的愤恨,他只是在心底默默地念着:“等着瞧吧!”
曾几何时,儿子经受不住诱惑,慢慢变了。逃课,打架,成了他的家常便饭。当他愕然察觉到时,已经晚了。儿子跟着几个不学无术的社会流氓离开了学校,三天三夜不见踪影。他和妻子没了命的找,每天露宿街头。儿子比他的生命更重要,他不能没有了儿子!过了几天,他们终于找到了蓬头垢面,骨瘦如柴的儿子。他顿时失声痛哭,早已忘却了,这还是在繁闹的大街!回家后,他将儿子暴打了一顿,亲朋好友都阻拦不住。儿子被打得青一块紫一块,他将儿子的衣服都剥光,拉到门前的马路上跪着。妻子哭了,跪者求他,他无动于衷,坐在窗前发呆。惨淡的月光撒满了他的脸,古铜色的肌肤上,一滴滴水晶般透明的泪珠,缓缓地滑落。他转身跑到外面,看着在秋风中瑟瑟发抖的儿子,他在也忍不住了!他抱住儿子,痛苦流涕。儿子哭诉着,一塌糊涂。月光下,儿子向他发誓再也不了。他那皱纹与泪痕交错的.脸终于露出了一丝会意的笑容,在月光的照耀下,显得特别的难看。但谁有其中蕴涵的美丽呢》?
曾几何时,儿子要中考了。他每天都去学校看望儿子。中考那天,他淡淡地说了句:“好好考。”然后挥手告别。看着儿子远去的背影,他真的有千言万语啊!考场外,他顶着炎炎的夏日,静静地等候。六月的骄阳,在他脸上肆虐,他毫不在意,眼里充满着叫人读不懂的神情。每当儿子欣喜地向他汇报成绩,他总会将汗水擦了又擦,按捺住自己心里的激动,他将儿子的肩膀拍了又拍,嘴里不停地念到:“好好考”。
儿子不负重望,替他狠狠地争了口气,考上了重点高中!他成了村子里最出名的人。他逢人就说,像个活蹦乱跳的孩子!然后别人就会说:“你儿子了不起,你就等着享清福吧!”他会满意地笑一笑,然后继续寻找下个“目标”。
现在,儿子正面对着人生的第二个挑战——高考。皱纹爬满了他的脸,他再也无法给儿子来一顿暴打了,他甚至一连一个月都见不到儿子。儿子站在曾经挨打的地方,静静追忆。儿子满怀愧疚与后悔写下了这篇文字,希望能让自己的罪过获得点点的救赎!
我们每个人都像大数上的一片叶子,春夏秋冬,生老病。没有人可以逃过自然的法则,不要总想着永生,因为那是不符合自然法则的,也触犯了天道的限制,如果有永生,秦朝那么强大,最后还不是化为尘土,留给后人的只剩下断垣残壁的长城和秦始皇征战阴间的兵马俑……
虽然,在肉体上我们不能得到永生,但是是在精神上可以,鲁迅先生就是一个好例子,他通过自己的文笔,写出了那“黑漆漆”吃人社会,他作品《阿Q正传》《狂人日记》等广为留传,虽然他的一生十分短暂,却让人们谨记,他虽然没有上战场,但是他的笔就像一把剑,刺入的敌人的心脏。虽然他肉体消亡,可精神却永远存在……
每个人的生命都是有限的,但是我们可以让有限的生命变得有价值,比尔.盖茨大家知道吧,他虽然身为世界首富,却照样逃不了亡的命运,即你在富有,也躲不开这天道法则的限制,逃不过自然法则。人生来一无所有,的时候也一样,生不带来,不带去。
马云也许算的上是家喻户晓,大家只看着他成功的一面,可是回头想想,他是付出了多少?
初中时,勉勉强强考上了高中,考大学有考了三年,当时很多人看不起他,因为他长得不怎么好看,可是谁又会知道他!会是中国未来的`首富?难道他是无缘无故成了首富的吗?不是!他是经过一步一步的艰难困苦才有了今天的成就,如果他没有坚持自己的理想,一步一个脚印,一点点向理想的方向前进,他怎么可能成功?那些成功之人,都付出了比常人多好几倍的辛苦,哪有什么天才?
现在的我们正值青春,不应该整天白日做梦,想那些不切实际的理想,我们现在的目标应该是学习,还要明白做人,一个人如果品德好,即使没有什么才华也没有过错。但如果只有才华,没有品德,即使才华再高,也是社会的危害。我们的人生就像一片树叶,经历春夏秋冬,或许你长得什么茂盛,或许你泛着黄,最后也会化为尘土,落叶归根,为自己的后代铺平道路……
这就是人生,生老病,酸甜苦辣。生的轮回无人可以逃过,我们能做的只有微笑面对每一天,实现自己的价值……
主视图:花的季节,绽放的季节,美丽的季节。有了这些美丽,我们不再孤独。李白以“安能摧眉折腰事权贵”的高尚品质写照自己;陶潜用“不为五斗米折腰”的思想境界充实自己;居里夫人用“成功之路是用和泪铸成的”警醒自己。他们,都有自己的志向,有自己的追求。而高三的我们,临近的高考就是我们人生的主视图,它决定着我们的命运,我们能在所剩无几的时间里努力学习,改变自己的学习方法,提高自己的学习效率,将会有不同的收益。即使你没考上大学,但从某种意义上,你已经成功了,因为你已成功地战胜了自己,因为你的主视图已将你的能力展示得淋漓尽致,让你全身散发花香,你会跟着花香,走向花的殿堂。
左视图:花开花落,春去春又来。王永彬的《围炉夜话》中说:“莲朝开而暮合,至不能合,则将落矣,富贵无收敛意者,尚其鉴之;草春荣而冬枯,至于及枯,则又生矣,穷困而无振兴志也,亦如是也。”失败成功是伴随我们成长的音符,音符的'高低决定歌曲是否激越。成与败是没有固定模式的,不同的角度有不同的收益,而这不同的收益就意味着你的人生歌曲是否高昂激荡。那么,“尚其鉴之”“振兴志也”就会为你人生的左视图增添无尽的色彩。
俯视图:俯瞰花园,你的生活更加阳光。当你俯首看去,花园里的花儿都向你绽放,仿佛都在向着你微笑。你的心情有豁达、有甜美。只要你坚守阳光,你也会和向日葵一样,永远追随太阳,斗志昂扬,意气风发。成功激励着你,失败历练着你,没有绝对的成功,也没有绝对的失败,只要有一颗向阳的心,太阳会每天俯视你。你的人生俯视图将会有异样的光芒。人生的几何体是什么样的呢?其实,每个人都会有属于自己的几何体,每个人的主视图、左视图与俯视图都有其异样的色彩。几何体没有规则与不规则,没有限制的点与面,也没有成功与失败,因为所有的这些,都会化为人生几何体中的元素,只要你从不同角度剖析这些元素,你就会有不同的收获。花开了,人生的几何体也绘成了!
笛卡尔的想法不错,具体工作却做得不太好。斯宾诺莎则完美实现了这个想法。
斯宾诺莎最有影响的著作叫《伦理学》,在他去世后才发表。这本书的全称是《按几何顺序证明的伦理学》。
看明白了吗,用几何去论证伦理学(伦理学也是哲学研究的一部分),这不完全就是笛卡尔设计的路数嘛。等翻开这书,你肯定就崩溃了。
第一步,要找到公设对吧。
笛卡尔把一切都怀疑了,我们就必须找到一个绝对存在的、不可能被怀疑的东西作为公设。
既然这个东西绝对存在,那么它肯定不能依赖别的物体存在
斯宾诺莎把这种东西称作“实体”。
实体的特征是,这东西自己就是自己存在的原因,不依赖外物存在。这意味着,外物也不可能摧毁实体。否则的话,实体的存在就要依赖于“外物不去摧毁实体”,等于还是依赖于外物了,对吧。
既然实体自己是自己存在的原因,外物也不能摧毁它,那么实体肯定是永远存在的。用类似的方法,我们也可以证明出,实体是无限的,是唯一的,是不可分的,是善的。
如果实体是无限的,是唯一的,那么这就等于在说,世间万物,我们每一个人都是实体的一部分。因为只是一部分,所以是不完美的一部分。
这么一个永恒的、无限的、唯一的、不可分的'东西,你想到了什么?就是上帝嘛。
如果上帝不是实体,上帝又无所不能,上帝不就可以改变实体了吗?又和实体的定义不符了。
所以,斯宾诺莎承认上帝,但他心目中的上帝不是基督教或者犹太教中人格化的上帝,而是无所不在的实体。
简单地说,世间万物皆为上帝,我自己也为上帝的一部分,那么我与上帝同在,自然充满无限的力量。其他人即便与我作对,他们也是上帝的一部分,他们的行为也都是上帝的意志(这点和基督教是相同的)。所以无论外人如何对我,我都应该坦然接受。
复杂地说,实体永远存在,我属于实体,那么我也可以永远存在。即便肉体消失了,我也是实体的一部分。而且我和世间万物都是一体的。从这个设想中,我们可以感受到无限的力量和安全感,也就什么都不怕了。
再者,实体是善的,作为实体一部分的事物,即便单独看是邪恶的,它本身也是为了善的目的而存在,也是善的一部分。因此无论多么丑恶的现象,我们都应该宽容接受。
斯宾诺莎的学说大致如此。
顺便一说,这种人和万物一体的观点在中国哲学里很常见。中国很多学派都追求“天人合一”。比如庄子讲“天地与我并生,而万物与我为一”。北宋儒学家张载更认为宇宙万物都是一体的,所以我们侍奉父母,友爱别人,就相当于爱整个宇宙了。
佛教也有类似的观点。大乘佛教认为我们感官所见到的万物之间的区别,都是一种虚假的幻象。世间万物的本质是一样的,都叫“空”。这也可以近似地理解成万物之间没有区别,是一体的。
有人说这是一种疯狂的爱;因为爱,所以才会做出很多常人无法理解的举动,幼稚可笑,甚至是刺激恐怖,不过后者一般是因爱生恨后的疯狂举动;爱过的人都清楚,爱不仅会让人变成像个孩子,不可理喻,天真烂漫;还会变成傻子,智商低下,行为失常;还甚至失去理智,茶饭不思,夜不能寐;而所谓的痴情掰开来解释更是——白痴的爱情!只是,当一种爱已经完全摒弃了自我和尊严,那么,这种爱还有多大的意义?
先不追究这个男孩究竟犯了什么滔天大罪,要以下跪试图求得女友原谅的。毋庸置疑,这个男孩是真的爱他的女友,如果不是因为爱,谁会放弃尊严,当众下跪;只是有句话说的好:早知今日又何必当初呢?既然深爱,为何还要做出让女友耿耿于怀的事情;那么既然做了,请求原谅也是理所应当的,从其他地方赶来请求原谅,足见诚意。几天不吃不喝的苦肉计,更显悔意;如果只是小事,而女友就得理不饶人的`话,说明女友并非真爱自己,这样的女友要有何用;那么下跪,无疑就是轻贱之举。如果是不可原谅的过错的话,用下跪请求原谅的男人分了才是明智之举;谁能保证日后不再旧梦重演,到那时,谁知道他又会上演哪一出?
而下跪的爱,究竟价值几何,没有标尺可以衡量;只是,不管多么伟大而崇高的爱情,都应当先学会自爱;几天不吃东西的苦肉计,又当众下跪,负荆请罪。到最后终于体力不支,被送入院;身体发肤受之父母,应当学会爱惜,为人父母看到这样的一幅场景,该是怎样的痛心?而身为一个男人,应当有最起码的底线,多深的爱,也不应当不顾尊严;一个人如果连自己都不爱惜自己,尊重自己,那么又该如何能得到他人的爱和尊重。
首先不自爱,紧接着又不自尊,不禁令人质疑这样的大学生,如何成材?校园恋爱之风,早已蔓延。学生时代的爱情犹如是未成熟的青苹果,充满了苦涩,多少校园轰轰烈烈的爱情能抵挡住毕业分手后,残酷现实的考验。劳燕分飞,难道不是大学时代爱情的真实写照;如果爱,请深爱,多么深厚的爱都经不起互相伤害;在爱之前,请学会自爱与自尊,不然,就没有资格说爱!
首先,结合图形让学生掌握直线、射线、线段、角的多种表示方法,认真理解数学定义、定理、公理、判定、性质,用简单的符号表达出因果关系,然后用到综合问题中,让学生大胆的猜想并描述出来,教师再加以指导,以此克服学生“怕几何”的心理。
首先要生掌握基本图形的画法,如画直线、射线、线段、角。然后学习几个基本作图,如作一条线段等于已知线段、作一个角等于已知角、作角的平分线、作线段的`垂直平分线。观察图形时,指导学生对图形进行拆分,把一个复杂的图形分成几个简单的图形来处理,从而提高识图能力。充分利用教材编排特点:量一量、摆一摆、画一画、折一折、填一填转移学生的注意力,培养学生的动手动脑能力。
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