今天教师上课做了什么事作文高中【一】
我的妈妈是一位教师，每天上班非常辛苦，回家还要干家务活，看着妈妈忙碌的身影，我决心要学习干家务活，帮妈妈分担一些。但是平时功课紧，周末又去上补习班，没有实现。
放暑假了，我终于可以练习做家务了。
这一天，妈妈去开会，我自己一个人在家。看了一会儿电视，我突然想起来可以做家务，等妈妈回家以后给她一个惊喜。做什么呢？做饭我还不会，最后，我决定打扫厨房。我学着妈妈的样子先擦厨房的墙壁，先喷上清洁剂，等几分钟，再用湿布擦。高处，我搬来一把椅子，使劲地擦。不一会儿，我的头上就出汗了，原来做家务真的很辛苦啊。平时妈妈每天都干这些活儿，这回我知道妈妈的辛苦了。收拾完墙壁，我又擦了灶台和洗碗池，这时，我累得不行了。不过，看着干净的厨房，我还是很开心。
妈妈回家以后，我让妈妈看一看厨房，她非常高兴，都不敢相信这时我做的，说我真的长大了。我的心里甜丝丝的。
今天教师上课做了什么事作文高中【二】
近日，听了几节新课程展示课，关汉卿《窦娥冤》（节选）、辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》、钱钟书《谈中国诗》，三节课敦促我渐渐厘清了对于问题的思考——“我们为什么上课？”
首先，为了学生的需要。课堂的存在不是因为我们要“展示”什么，而是学生有需要，学生的需要是我们存在的理由和价值。尤其母语的学习，尤其是高中生的学习。因为是母语，人人都懂一点，并非零起点，并非空白，因为是高中生，知情行意“不必不如师”。这就要求我们必须明了两个问题：学生需要什么？不需要什么？简而言之，就是研究学情。从学情入手，立足文本，研究学生的已知和未知，研究学生的需要，研究文本的价值方向和利用点。这里的研究不是备课时的单相推定，而是基于细致的了解、征询，尤其是课堂现场的因势象形。要让学生自己知道自己的需要，要让学生说出自己的需要，这就要求我们给时间、给空间，给指导、给方法。备课的着力点不在于怎样教，而在于让学生怎样学，学什么，学到什么程度，基于“学”，定乎教。课堂的起点应该始于学生的阅读、思考、体验，以及随之而来的疑惑和需要。这才是“教－学”的本义。
钱钟书《谈中国诗》一文处在必修五第三单元，该单元是必修中唯一的文艺评论和文艺随笔，阅读有一定的难度，但因为“唯一”其教学价值更重要。单元提示即要求把握文章的基本观点，学习关于欣赏、评论文艺作品的规律的知识，参照文章的写法尝试作一点分析和评论，以提升学生的审美品位，增强文艺评论能力。研究学生的需要就是研究学生的“能”与“不能”，作为高二的学生是能够理清本文思路把握基本观点的，也就是说不需要我们帮助。本文所谈的中国诗的四个特点以及最后的观点是很明朗的，如果作为重点，可以训练学生快速阅读并用简洁的语言高度概括之，这一点倒是学生未必都“能”的。对于其中的“不能”也未必都是我们教学的目标，有些是我们“教也不能”的，比如本文的钱式语言的幽默智慧。而有些是我们“能教”的，也是必须教的，否则文本的教学价值将被流失。比如本文作为“唯一”的文艺评论性随笔，其比较文学的立场，（谈中国诗的传统方法一般是纵向的，而钱钟书先生则从横向的角度，在全球诗境中谈中国诗特征，具有很高的智性）对于诗歌等文艺作品欣赏评论的规律方法，以及此类随笔的写法（开篇取其大意，卒章显其精神，中间横加铺排，一以贯之，形成一个整体）是值得我们研习追摹的。此外，大家学者严谨周密的论述风格也是“需要”追随的。学生的“不能”在此，需要在此，我们的价值也在此。
其次，为了课程的目标。准确地说，是课程目标的分解细化与落实。具体到文本，应该就是其教学价值的设定。尤其当文本的价值因为学生的未知而不知道“需要”的时候，我们必须“强加”，否则就是“”。当前，学生主体地位、教学的非指示、课堂的生成等等概念常常被误解，造成课堂的媚俗与低就，丧失教学的引领拉动功能。我们之所以“教”不仅基于学生的“不能”还要着力于学生的“不知”，目的之一就是对学生的空白有所填补。
关汉卿《窦娥冤》（节选）出自必修四第一单元，节选的是《窦娥冤》第三折。应该认识到，戏剧教学一直是中学语文教学的“盲区”或者说薄弱环节，尽管新课程设计了《中外戏剧名作欣赏》选修，但我们实际上未必“选修”，这就造成学生对于戏剧这一悠久艺术门类认识的空白，不能不说这是极大的缺失。所以，必修中的`这一单元显得尤为难得，值得重视。但我们处理戏剧文本时常常把它混同于小说和诗词教学，分析其情节设计、人物形象无异于小说，欣赏曲词又几近乎诗词鉴赏，全然不关乎戏剧文本的特点，失去了“这一篇”的教学价值，即教会学生读剧本，看出剧本的特殊“门道”。本文属于元杂剧，对诸如结构设计、情节推进、人物塑造、舞台布置等分析，都应体现这一“类”的不同。譬如，剧本中的说白主要是为了推进故事情节，曲词只是辅助，曲词主要为表现人物的内心情感。对于戏剧（剧本）这一文学样式的认识是本文教学不可或缺的“需要”。当然，不能陷入知识性讲座的误区，也不必上升到专业的高度。结合文本，接触样式，认识规律，就是“门道”。
此外，更深远的取向是为了学生的“不需要”。教学上，牵手就是为了放手，辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》一课的教学几乎就是大包大揽，从作者简介到注音解词、从词意概括到即兴写作。这首词出自教材必修四，单元目标设定为品味赏析，这节课的实际教学两点都没有完成，至少没有到位，尤其品味语言这一目标。这里，我想说的是，所谓文本只是一个例子，长期误导了我们。因为把它当例子，只顾迁移拓展，举一反三，忘却了文本、语言本身，大而无当，玄远缥缈。基础教育的语文学习在于培养语言的敏感、美感，在于深入、细读，语文教师惯常以似是而非、若即若离的东西满足学生的好奇心，顺便显示自己的“渊博”、“高深”。正是这种游离使得我们的学生长不大、放不了手，高三备考时的窘迫即全线暴露。就本课而言，并不是教学内容的问题，而是达成方式的问题，主要是结论给出得太快，课堂陷入“听讲”的窠臼，学生只是被动的受众。当然，这与课堂内容“太满”有关。诗词的学习关键在于让学生静心、尽力地深入文本、深入语言，体察、还原作者的情绪，进而了解诗词。
表现情感的特殊体式和方法，最终达成“不需要”我们也会读诗词这样的目标。为此，根本在于还给学生课堂的时间和空间，而不是为了把自己的“准备”尽数倾泻。日常教学的“慢”功，才是真正的以学生为主体，且为之计深远。
我们为什么上课？为了学生的“不知”、为了学生的“不能”、为了学生最终的“不需要”。所谓学生是课堂的主体，一直是一个口号。学生是我们课堂的服务对象，而不是被动的受众，我们不知道所服务对象的需要，或者根本不管不顾对象的需要，只是一味地灌输下去，不管其已知还是未知。久而久之，学生也就不知道自己需要什么，被动充当老师“多情”的受众，作虔诚状，作欣欣状。坐在课堂上，面对母语的学习，居然不知道自己要干什么，能干什么，是我们语文课堂最大的悲哀，但学生是无辜的。我们让学生忍受这样的“被服务”时日久矣。
今天教师上课做了什么事作文高中【三】
当你3岁的时候，她怜爱的为你做菜；而作为报答，你把一盘她做的菜扔在地上；
当你4岁的时候，她给你买下彩笔；而作为报答，你涂了满墙的抽象画；
当你5岁的时候，她给你买了漂亮的衣服；而作为报答，你穿着它到泥坑里玩耍；
当你7岁的时候，她给你买了球；而作为报答，你用球打破了邻居的玻璃；
当你9岁的时候，她付了很多米给你辅导钢琴；而作为报答，你常常旷课并不去练习；
当你11岁的时候，她陪你还有你的朋友们去看电影；而作为报答，你让她坐另一排去；
当你13岁的时候，她建议你去把头发剪了，而你说她不懂什么是现在的时髦发型；
当你14岁的时候，她付了你一个月的夏令营费用，而你却一整月没有打一个电话给她；
当你15岁的时候，她下班回家想拥抱你一下，而作为报答，你转身进屋把门插上了；
当你17岁的时候，她在等一个重要的电话，而你却抱着电话和你的朋友聊了一晚上；
当你18岁的时候，她为你高中毕业感动得流下眼泪，而你却跟朋友在外聚会到天亮；
当你19岁的时候，她付了你的大学学费又送你到学校，你要求她在远点下车怕同学看见笑话；
当你20岁的时候，她问你你整天去哪，而你回答：我不想像你一样；
当你23岁的时候，她给你买家具布置你的.新家，而你对朋友说她买的家俱真糟糕；
当你30岁的时候，她对怎样照顾小孩提出劝告，而你对她说：妈，时代不同了；
当你40岁的时候，她给你打电话，说今天生日，而你回答：妈，我很忙没时间；
当你50岁的时候，她常常患病，需要你的看护，而你却为你的儿女在奔波；
终于有一天，她去世了，突然你想起了所有从来没做过的事，它们像榔头般痛击着你的心。
如果母亲仍健在，那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着她。
如果她已经不幸永远离开了你，那么你必须记得，母爱才是天底下最无私的爱！
今天教师上课做了什么事作文高中【四】
成天在议论着所谓“好学生”和“坏学生”的你们，不曾仔细想想，难道那些好学生真的好吗？坏学生真的坏吗？老师对于孩子们的作用太大了，太重要了，他走对一步，就能把孩子送上天堂；走错一步，就有可能把孩子送入地狱。然而谁在当老师？多少孩子正在走向地狱？其实我的同学、朋友他们当中有许多不正向地狱的大门靠近？而你们正是那赶着“囚犯”进入牢狱的“警察”，那同样可悲的人，你们自己就是帮凶，帮着扼人类的基石——孩子们的.天性。
我记得有一次上英语课，那可悲的英语老师嫌我们太活泼，问我们：“你们是来玩的吗？”后面的学生喊道：“是！”随后紧跟着讥笑。那老师一瞪我们，指着我同桌气愤而粗鲁地吼道：“是你吗？昂？”胆小的同桌小声反驳道：“不是。”而那可悲的老师竟指着他吼道：“肯定是你，要是你把你的嘴扇破！”带着骂人的低俗味道，那雌黄的大牙在昏暗的天色中显得那样肮脏。明知不是我同桌的她，却在那样的虚伪中嚣张，不知是哪门邪气又露出来了。而那老师却为自己找到一个面子那样得意，在他人眼里，是多么丑陋，叫人心生厌恶，怪不得班里英语成绩拿倒一呢。或许这太过于片面，而后来发生的事却让我们始料未及。
一件在某些人眼里“正义”的事上演了。那天的英语作业课代表忘了留，那老师也忘了说，第二天查作业时许多人没写，那老师大发雷霆，那些学生（虽然不包括我）成了替罪羊，被无情地蹂躏，甚至连几根扫帚都断成了两截，而那所谓的好学生——课代表被包容了过去。或许，这是那老师对于学生的有益的教训，是对他们的爱，可恰恰不是，而是无法挽回的伤害——那对心灵的摧残，心里的阴影，无法抹去，永远永远，千金万银无法弥补。这“正义”的事情看似已经结束，可是事实远远不止如此。后来班里有学生向校长反映了情况，校长对那位“伸张正义”的老师做了批评教育，可这并不是长远之计。许多老师说学生要反思，找错误，去改正，然而“己所不欲，勿施于人”，那些老师何尝有过自我反思？他们想过自己吗？一天一天的套话有用吗？为此他们做了什么？一无所有。那老师的火只能被一时浇灭，然而余火会重生。果然，在校长教育过后的第四天，那可悲的老师又回到了当初的野蛮，而她后来的举动也为时让我们大吃一惊，火气顶在嘴上，憋在心里。那老师竟调了监控，看是谁去了校长室，然后处处和他作对，怀恨在心。既然老师都这样勾心斗角，那何况学生呢？
一位讨学生喜欢的老师，难道是一个整天拿学生的过错开玩笑，不把学生的自尊心当回事的人？当然不是，一天天把学生的错误、缺陷当做玩笑，供自己自娱自乐……唉，这就是某些人的行为，整天生活在一个这样黑暗的环境中，能不让人厌恶吗？或许将来有一天，人类最后的希望——青少年也会被淹没在这黑色的海洋中。救救我们吧，我们不想失去自由，失去天性，失去快乐。
你们做了什么？你们到底做了什么？那无法挽回的损失……
今天教师上课做了什么事作文高中【五】
周六吃完早饭，妈妈就安排我做家务活，主要任务是扫地拖地、洗碗刷锅。我心想，这能难倒我，太简单了。
可是真正干起来，我才发现自己大错而特错。说来也奇怪，平常看家长做家务的时候，觉得很轻松。可是，今天自己做的时候，总觉得难上加难。我把自己做家务的艰难历程给大家描绘一下吧。
我最先做的事情是拖地。首先，我小心翼翼的把地清扫一遍。然后，就开始拿拖地。我把拖把沾沾水，然后拎出来开始拖。我学着大人的样子拖，但觉得拖上面好像压块大石头似的，很难拖。但我最终还是把地拖好了，此时，浑身已经汗吁吁了。
第二件事就是洗碗。洗碗倒是比较轻松，认为随便刷几下就中了。但总刷不干净。刷过的碗滑滑的，粘粘的，还有油渍。没办法，只好动用洗洁精了。把洗过“泡泡员的碗碟冲洗干净之后，心里特舒服，感觉特别有成就感。
最后一件事那就是擦桌子!不要小看擦桌子，你不能随便擦几下就完了。要先用沾了洗洁精的抹布，把桌子的反面和正面都擦一遍。然后再把抹布洗干净，再擦，反复两遍以上才行，那才叫亮，才叫干净。
一场家务活终于完成了，浑身上下累的要散架。但我心里却美滋滋的，我通过自己的实际行动为父母分担了家庭的责任。妈妈夸我长大了，能干了，是个真正的男子汉!今天是星期天。爷爷，奶奶要从姑妈家回来了，爸爸因此忙前忙后收拾屋子(我平时就懒散，玩起游戏连厕所都不愿意去，爸爸比我还不在意生活细节。欢迎我爷爷奶奶的归来。那时，我看见爸爸繁忙的背景，让我不由自主地说:“爸爸，让我帮你吧。”
我先开始扫地，扫得很认真。从前到后，从左到右，一处也没放过。片刻，就把地打扫得干干净净。想到了爷爷，就想起了爷爷最爱吃的饺子。于是，我略加思索便和爸爸说:“爷爷他们就要回来了，我们包顿饺子吧!”爸爸抬头看看时钟，欣然同意了。他先把菜切碎，煮熟，小心翼翼地捞出，把水挤净与碎肉搅拌成馅。馅好了，面也和好了，我们便开始包饺子。起初，我不会包。经过爸爸的耐心指导，我小心翼翼地拿起一张面皮，抖掉浮面，放入适量的馅，试着包了起来。可每次包得有胖有瘦，大小不一……过了一段时间，我包的技术是越来越好，包得饺子是又整齐又快。通过这件事情，我明白了:“有些事情看起来很难，但只是熟能生巧罢了。其实很多事情都大同小异，只要坚持不懈，持之以恒就可以成功。”
一会，爷爷奶奶回来了。打开门的那一瞬间，看到我满身是面的样子，立刻开怀大笑。边笑边问:“你这是怎么弄的?”我不好意思笑着说:“这是着急包饺子不小心沾上的”片刻，热气腾腾的饺子端了上来。吃着通过自己劳动获得的果实，心里真是有着说不出的高兴。
