身怀报国之心的杜甫,命途多舛,颠沛一生,但他始终以博大的胸怀视人视物,将挫败与坎坷当做人生的历练,即使在忧郁的深渊中不懈追求,终于成为唐诗的鼻祖,享有“诗圣”的美誉。假如杜甫在那个纷乱的年代不堪命运的捉弄而随波逐流,假如他无法正视如黄叶般飘零的命运而丧失人生的意志,那么他怎能吟出不朽的诗作,正是对痛苦的淡然,让杜甫在西南一隅活出了“月白清风一草堂的旷达”,成就了他璀璨的一生。
有人说,没有事实的看法是空洞的,没有看法的事实是无力的。诚然,在社会生活中,我们接受事实,发表看法,事实与看法,似乎是相互依存的组合。
事实,是指事情的真实情况,即客观事实。看法则是指对客观事物所抱有的见解和观点。
事实是看法产生的前提,看法是基于一件现实的事情之上而产生的对此的认知与态度。一个凭空产生、没有任何依据的看法,即使包装得天花乱坠,也是没有任何价值的。网络上自媒体的一些虚假信息、捕风捉影的娱乐信息等,这些没有事实基础的观点看法,是不被大众所接受的。而依据客观的看法能体现出事实的价值,让事实在舆论面前挺身而出。当人们的看法站在事实这一方时,事实方能真正体现出作为事情真相的价值。由此可见,“看法”要以“事实”为基础,才不至于“空洞”;“事实”要有“看法”来提升,才不至于“无力”。
然而,如果我们跳脱时空的限制,矗立于历史的长河中观望,事实与看法,又好似互相抽离的组合。
当柏拉图在公元前时期提出“洞穴之喻”这一理论时,并没有所谓的“事实”可以佐证,这一看法看似是空洞无力的,然而这一理论却正是以生活真相作为事实,并最终成为了了不起的“看法”。因此,事实并不一定是指一件具体的事。又如最早提出地球为球体的毕达哥拉斯,这一没有确切事实作为依据的看法,在当时看来是荒诞可笑的,但后来的航海家证明了这一“空洞”的看法是真理。如果“看法”领先了时代,而“事实”却又受限于客观条件的约束,看法可能并没有同时代的事实作为依据,却依旧无法阻止它成为真理。由此也可例证,并非所有的看法离开了事实都是空洞荒谬的。
而离开了看法的事实也未必无力。例如在法院判决时,即使“看法”尚未形成,所有的“事实”都是有力的,成语“铁证如山”正是如此。因此“事实”的存在,本身便足以形成“看法”;又如在千百年间,孔子的形象经历几番波折,舆论或许可让他时而被批驳,时而被神话,但却不能撼动本来存在的事实,不能撼动“孔子是哲学家”的事实。因此,“看法”是舆论导向,而“事实”本身就具有无可争议的力量。
事实并非一定是眼中所见,看法可能是片面之谈,在当今社会,信息高度密集,某些事实可能是舆论导向的产物,某些看法可能受限于时空的拘束,这样的事实与看法即使互相依存,也注定无法成为真理。
因此,事实与看法终究是辩证统一的。特别对于我们青年人,面对当今各类纷繁复杂的信息,为了去芜存菁,沿着正确的人生长路行进,必须培养独立思考能力和批判性思维,凡事力求探索事情的真相,具备精准的逻辑和清醒的判别力是关键的重中之重。
当今,只有拥有“独立之思想,自由之精神”,不人云亦云,盲目跟风批评,结合真正的事实与看法,才能摆脱时空限制,明辨是非,成为真正的栋梁之才。
一、教学内容:
反问句改陈述句。
二、教学目标:
1、知识目标:通过复习,让学生更进一步学习反问句改陈述句的方法。
2、情感目标:通过复习过程中的讨论交流,互相评价,增强学生合作的意识
3、能力目标:培养学生的观察和分析能力,学会在实践过程中总结出学习的方法。
三、教学重点:
找到反问句改陈述句的方法。
四、教学方法:
教师引导,学生主导,师生讨论,同学交流,小组成员互相评价,集体反馈等。
五、教具准备:
幻灯片反问句改陈述句的练习题。
六、教学过程:
(一)引入课题,提出学习目标。
1、也示幻灯,学生观察分析,自由发言。
那奔驰的列车正是我们祖国奋勇前进的象征。
他不是我们班的学生。
你们怎么能破坏环境呢?
问:比较这几个句子的句式和意思有什么异同?标点和语气有何不同?
2、学生发言。
3、教师引入课题,板书课题:反问句改陈述句。
4、给学生提出学习目标。
(二)反问句换陈述句。
1、总结把反问句改陈述句的方法
(1)将反问句中的肯定词改为否定词或将否定词改为肯定词。
(2)将反问句中的`反问语气词(怎、怎么、难道等)去掉。
(3)将句末的疑问助词(呢、吗等)去掉,问号改为句号。
2、出示反问句换陈述句的例题。
①教师出示例句,要生反问句换陈述句的学习过程和学习方法讨论学习。(小组讨论)
例句:我们怎能言而无信呢?
班主任难道不应该以身作则吗?
②小组讨论学习。
③交流汇报。
幻灯出示练习题,学生练习,教师及时收集反馈信息,及时指导。要奋斗就会有牺牲,这难道不是真理吗?
4、小结。
5、练习活动。
请同学拿出自己收集的反问句,和同桌同学互练互评,若有意见和答案分歧,与全班同学和老师共同讨论解决。
(三)总结。
通过本堂课的复习,你又有了什么更大的收获?
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