经典长谈观后感作文600字【一】
经典长谈观后感作文600字【二】
谁没有爹娘脸朝黄土背朝天
谁不想太平盛世欢乐过大年
都是为了新中国的红色江山
一身军装把枪扛子弹别腰上
告别父老乡亲儿女和爹娘
从林海雪原到西南的深山啊
哪里没有可恶残暴的豺狼
军民同仇为开太平啊
小战士把村民放在心坎上
乌龙山寨天堑深和险啊
胜不过山寨头顶的红太阳
军民战斗团结一条心啊
逐个把土匪老财消灭光
村姑与战士并肩情深啊
舍生取义挡住了特务的冷枪
民生欢呼胜利染山寨红啊
战士却把心儿永留在了山梗上
经典长谈观后感作文600字【三】
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !
《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。
从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的`《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神！它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!
国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!
经典长谈观后感作文600字【四】
这几天，徐老师向我们推荐了《国学经典》这一本书，并且还给我们打印了这本书里比较好的，让我们多背，让这些名言永远做我们的生活导航。我们通过多读、多背，渐渐的了解了这些名言的意思。
就像“人生自古谁无，留取丹青照汗青”这一句吧，我们就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无就是人生自古以来谁都要亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。
还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。
这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。
经典长谈观后感作文600字【五】
片尾彩蛋比正片好看一百倍，都是大咖啊。卖自己17岁的秘密。陈凯歌，陈红，知名演员，还有很多ceo。
本来是不会去看这样的电影的，但是听说饶雪漫有来，我在海口，这样的小地方基本不可能有啥见面会的，还是去了，明明知道是烂片了。我今年也是进了影院四十多次的人，平常的审美绝对在线。
但是故事真的很让人吐槽。每一个人做事符合自己的身份的。我不知道做改编的人怎么写人物小传的，一塌糊涂。讲话十分不合逻辑，人物关系也乱七八糟，有钱却不下功夫，真当全世界都是小学三年级，然后还觉得自己很厉害躲在窝里数钱的时代，早该过去了吧。
承认男生帅女生美，但其实说实话，没用。又不是自己男朋友女朋友，大家还是更在乎有没有共鸣，有没有对自己的生活投射。这电影，假，大，空。
有钱就不得了的时代过去了，一天跑两个城市，七八个场宣传的主创们，早知如此，何必当初？
经典长谈观后感作文600字【六】
近几年青春片层出不穷，风格各异但形式千篇一律，很难找到极具代表性的系列作品，此时饶雪漫作品的影视化显得格外吸引眼球。其实很早的时候饶雪漫的大批作品便有了影视化的趋势，随书附赠的光碟，有着青葱面庞符合年龄设定的演员，以及那些故事里凛冽的少男少女。
从《左耳》上映开始，饶雪漫派引起了越来越多人的关注，其实这部作品并没有引起我太多的共鸣，它太过波澜起伏，角色之间关系复杂，校园中社会气息太重，如果一定要强行带入某个角色只能是小耳朵，青春期里带着书卷气的少女暗恋着那个不经世的纯洁的少年。但为何饶雪漫的作品推广性那么强？一方面这种风格的确是存在其受众的。另一方面，在拿捏人物情感，那些敏感细微的小情绪小烦恼，饶雪漫可以说是到了一个极致。
而一点最强烈的体现其实是在《秘果》中，这部作品中没有轰轰烈烈我可以为你去的爱情，四个人物的关系网构筑起了整个情节。于池子一直喜欢青梅竹马的段柏文，同很多认识多年的好友一样，相处方式是小打小闹但又在生活的细枝末节中体现出那些暧昧与悸动。早餐多买一份，铅笔多带一支，什么东西都习惯性都为你多备一份但我就是不说“我喜欢你”。因为太熟络，因为我早已默认你是我生活的一部分。
所以段柏文早已把这一切当成了理所应当，他选择去喜欢另外的人，却在于池子消失后开始惴惴不安。对于这一桥段我第一反应是渣男，或者如同那句我们早已听厌但却始终无法完全苟同的道理“人都是在犯贱，你对他太热情他反而无法察觉你的好，你对他冷淡了马上来回舔你。”可青春期时喜欢一个人不就是要百分百对他好，我们都懵懂而莽撞，理性被感性一层层覆盖，无关那些冰冷的大道理。
饶雪漫笔下有太多过于凛冽的女孩，她们有的最终获得了幸福，有的却无法挣脱所处的深渊，还有的甚至于那个最美好的年纪。但所谓少女就是，内心本质永远是单纯善良的，无论有怎样让人瞠目的经历，经历伤痛后仍旧以一颗虔诚的心面对这个世界，热爱这个世上的每一个人。这大概也是为何饶雪漫的文字、影视风格充满伤痛却让能让人豁然开朗吧。小耳朵与吧啦是两种类型的女生，但她们成为了朋友，因为吧啦看似狂傲不羁却有一颗敏感期待他人保护的心，她为所爱全心全意付出，遵从自己内心用尽全力去守护身边每一个人，她虽然嚣张却也与小耳朵同样的温柔与单纯。
《秘果》里的斯嘉丽也是他人眼中的问题少女，在电影中充满了各种对她讽刺的评价，但那些谣言的发起者，那些甚至连镜头都没有的路人甲乙丙又有多了解她？有时候大家对于一个人的评价太过片面，一句话里充满了太多恶意的揣测，言者无意但听者有心，这样的话语对女孩子的伤害太大。从这里看，我也欣赏斯嘉丽，面对谣言她只是释然一笑，仍旧潇洒做自己，仍旧全力追求自己爱的人，她比于池子勇敢。
正如小耳朵老师说的那样，这个年纪的烦恼原来都是一样的，我们纠结敏感，想捕捉关于喜欢的那个人的一切信息，对于未来迷茫，但也逐渐清晰自己不想成为怎样的人。我们的青春充满疼痛与伤感，但只要心中有爱，我们都能成为主角，嗯，很正能量的那种。
经典长谈观后感作文600字【七】
“白日依山尽、黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼……”，一阵阵稚嫩的诵读声从河津市第四小学阶梯教室传来。
上午，河津市教育局教研室小学组在这里组织了全市小学生经典诵读大赛，参赛单位包括市直四所小学、铝基地四所小学、中心校九家代表小学共十七个单位代表队，诵读内容包括必读课文五篇《女娲补天》《燕子》《惊弓之鸟》《太阳是一家》《我爱故乡的杨梅》，自选篇目为三年级国学经典诵读教材。本次大赛各个学校都很重视，也花了很多的功夫，服装、化妆、道具、多媒体课件及背景音乐都很到位，展示了各个学校的不同风格和水平，我作为评委参加了这一活动，在比赛中产生几点感想，在此和大家做以交流。
一:小学生经典诵读应以“诵”为主，展示的是学生
面对博大精深的中国经典诗文，我们常常被它深刻的内涵、高远的意境、丰富的哲理所深深震撼。作为小学生，要让他们爱上经典诵读，一定要在形式上让孩子们理解并逐渐的喜欢。
清代古文家曾国藩谈到自己的诵读体会时说:“非高声朗读则不能展其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”可见，诵读不仅要声音洪亮，疾徐有致，还要眼到口到耳到心到，全身心地投入，从诵读中体会节奏感，品味作品的情趣和神韵。小学生经典诵读内容大多为大家所熟知，如:《春晓》《绝句》《梅花》《静夜思》《天净沙 秋思》《望月怀远》也有《千字文》等等，在诵读中，要体现不同古诗词作品的意境美和韵律美，不能千篇一律，或一味地儿歌式的唱读，或一味地老气横秋般的背诵，都不能表现新时代少年儿童对经典的理解和诠释。
诵读的节奏把握以及意境的传递直接反映了老师对经典诗文的讲解水平，与其说我们是在看学生表演，不如说是看教师的课堂教学艺术展示。
谈到诵读，南宋朱熹的看法是，“要读得字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵数遍，自然上口，久远不忘”。因此，“诵读”强调的是原文背诵，而不应改编。才此次比赛中，有的代表队把诵读篇目编排成类似于课本剧，课本剧注重的是表演允许改编，但“诵读”强调的是“诵”而非表演。同时也存在老师的表演、旁白过多的问题，没有突出学生的主题位置，这与新课程理念“以生为主”背道而驰。
二、注意创意和编排，高效表现“诵读”内容
舞台是一种艺术展示，因此需要创意和编排，这些都需要提前设计和构思，而不是简单的拼凑和串联。比如《太阳是一家》背景图片是太阳下面一大片的向日葵，配上背景音乐，诗歌中，老师和学生一问一答，相映成趣，即表现了诗歌的内涵和情趣，同时体现了融融师生情的和谐关系。
因为是比赛，所以大家都比较重视，在道具上花费了很多功夫，但如果道具没有为“诵读”服务，就是一种多余了。比如诵读的是古诗文，每个孩子却拿着一把民族舞粉红色扇子举在胸前，扇子和古诗文没有任何联系。
在前后串接上更应该环环相连，用串词过渡的浑然天成。我欣喜地看到有个学校把整个展示分成三个篇章，第一篇章《咏月篇》、第二篇章《传说片》、第三篇章《铭志篇》，整个展示有报幕、有前序，有串词、有尾声，非常的完整、讲究，同样的师生人数却编排的场面宏大，气势夺人，师生的精神面貌朝气蓬勃，让观众过目难忘。反之，缺少案头准备的代表队诵读内容凌乱无序，开场突兀，结尾突然，没有体现出舞台艺术的美感，也没有让学生从诵读中学习和享受到经典诵读的魅力。
在8分钟的规定时间中，如何编排诵读内容，让学生有收获，让观众有新意，这也是案头准备的工作。如果一个节目全部都选《静夜思》《春晓》这样的幼儿园小朋友都耳熟能详的篇目，还在舞台上反复诵读好几遍，对小学生而言失去了学习的意义，对观众而言失去了欣赏的意义。因此，从选材上应该有效利用8分钟，选择学生没有学过的经典，有利于舞台表现力的作品就非常的重要。
三、诵读要与时俱进，避免陈词滥调
新时代的诵读要语气自然，情感自然，不能向舞台剧和话剧演员一样一板一眼。在此次比赛中，多数学校都能推陈出新，比以前有了很大的进步，但还有个别少数的学校，依然如几十年前的样板戏一样，声嘶力竭，动作老套，节奏板，无非是“举手”“振臂”“昂头”“下蹲”，说明我们的教师缺乏与时俱进的精神和学习的经验。有一个代表队就做得很好，三位老师分别和三个队的学生，用自然舒服的语调诵读，而且还和学生有非常轻松、自然地眼神、肢体的交流互动，仿佛让人看到了课堂上正在上课的画面，给我留下了深刻的印象。
比赛是一种交流和学习的机会，因此我希望学校和老师抱着谦虚的态度互相取长补短，为自己的教学和下次活动积累经验，而不是只盯著名次，歪曲比赛的目的和意义。
整体而言，有的风格轻快活泼，有的温馨和谐，有的振奋人心，无论是哪种风格，都体现了新时代儿童欣欣向荣、传承发扬中国传统文化的精神风貌。我更希望诵读不仅仅局限于经典，小学生语文篇目都应该好好的诵读，这不仅仅是传承经典，还应该是现当代中华文化的熏染，让小学生从小就领悟到中华语言的美感和魅力。
