这部书的作者是俄罗斯著名作家屠格涅夫。书中讲了许多有趣的故事,都是主人公在打猎途中遇到的事情。作者在描写人物与景物的时候,用了许多修辞手法,生动具体形象。比如在《霍尔和卡里内奇》中有这样一段描写:“有一回,我打猎来到兹德拉县,在野外碰上一位卡卢加省的小地主,和他结识了。这个人名叫波鲁徳金,是个打猎迷,也算是个好人。不错,他是有一些缺点,比方说他向省里许多富家女郎求过婚,遭到拒绝吃闭门羹后,一面伤心地向朋友和熟人倾诉自己的悲哀,一面把自己园子里的酸桃和别的生果子当作礼物送给女郎的双亲;他的汤里放的萝卜,必须切成菱形或者梯形的;他说话口吃,把自己的狗叫“天文学家”,他把“可是”说成“可系”……可是除了这些不多的、无关紧要的缺点以外,正如以上所说,他是个好人。这段描写抓住人物的`特点,刻画出一个活灵活现的小地主形象。
作者描写景物也十分详细,比如这一段对黄昏的描写:“但是,黄昏已经临近,晚霞满天,像大火一样炙烤着半个天空。太阳就要落下去了,周围的空气像水晶一般显得特别清澈。远处笼罩着一片柔和的雾气,显得十分温暖。”这里几个比喻句的运用,让人感觉贴切生动。
作者描写人物景物之所以这么好,是因为在写之前认真仔细地观察了,能够在生活中处处留心观察有趣的人或者物。
正如前人所说,生活中并不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。只要我们留心观察体会,学做生活的有心人,就一定能写出好的作文。
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特的讽刺小说,这本书讲述了格列佛在四个国家旅行的故事,它们分别是小人国、巨人国、拉格奈格、慧骃国。下面是格列佛游记,供各位阅读和参考。
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特的讽刺小说,这本书讲述了格列佛在四个国家旅行的故事,它们分别是小人国、巨人国、拉格奈格、慧骃国。
故事情节是这样的:
1699年,外科医生格列佛搭乘“羚羊号”向南太平洋出发,后来遇到危险,里逃生,漂泊到了小人国。格列佛刚睁开眼睛,就被小人们绑住了。小人们用一辆巨大的木车把格列佛运到首都,送给小人国国王。
格列佛的外表吸引了很多人,他温顺的表演逐渐赢得了国王和人民的喜爱,他逐渐熟悉了小人国的风俗习惯。小人国分为两个国家,一个是利立浦国,一个是夫斯加帝国。有一次,夫斯加帝国想占领利立浦国,但是被格列佛打败了,而格列佛则立下了大功。
这部作品表面上是关于两国之间的斗争,但实际上它讽刺了英国托利党和辉格党之间的内部斗争。
后来格列佛来到了巨人王国,他与巨人国国王的.对话不仅讽刺了英国当局,还表现出两种不同的思想。格列佛向巨人国的国王讲述了英国的选举制度、议会制度以及各种政治和宗教措施,使巨人国的国王对英国的判断和怀疑产生了讽刺的效果。
格列佛接着来到慧骃国,一个人马地位颠倒的国家,一个真诚和透明的国家。在这个国家里,没有“谎言”和“欺骗”这样丑陋的字眼,没有内斗,没有战争,没有犯罪,所有的脏东西在这个国家都没有,这就是作者所向往的理想世界。
我希望有一天我们的世界能像慧骃国一样和谐美丽。
脚下是漫长荒芜的沙滩,头顶是烈日带来的无尽的酷暑。几个纤夫为了一块黑面包,就这样屈服在地主的膝下。
他们代表的不仅只是10个悲惨的生命,还有千千万万的纤夫和农奴在他们背后,不这样怎么支撑着地主的光鲜亮丽。
这就是《伏尔加河上的纤夫》,这就是《猎人笔记》所揭示的这个黑暗沙俄,也正是这一幅画和这一本书点燃了农奴们心中的烈火,直至燎原。
对上司甜言蜜语,对农奴冷酷无情,这,是农奴的愤怒;剥削农奴,花天酒地,这,是农奴的愤怒;外表宽厚有礼,本质心如蛇蝎,这,是地主的虚伪。只顾眼前,贪婪无度的地主永远不会知道,农民是弹簧,是皮筋,你若是对他不好,他对你也不会手下留情,地主的行为终于结出了恶果,尝到了失败的味道,他们贪婪的胃总有一天会被撑破,一点的星火就可以在这片土地上烧起熊熊大火。
我又想起了《穷人》这个列夫·托尔斯泰写的故事,往往穷人们会比富人善良,富人们早已被钱海冲昏了头,只有淳朴的穷人才会同情生命和自己一样悲惨的人。
《猎人笔记》发表十年后,沙皇宣布取消奴隶制度,地主们终于耐不住烈火的灼烤和人性扭曲的煎熬。三十年后,工人们也拿起了自己的武器为了美好的未来去蹦,去跑,去跳,去战斗,去推翻了沙皇的统治。
那几个烈日下纤夫的面孔早已泛黄,成为了历史,只是听见“我们终于站起来了!”的声音在回荡。
屠格涅夫的笔下,农奴生活在整个沙皇时代的最底端,被地主与贵族欺压得“体无完肤”。而我,也似乎从这残酷的欺压,得了些什么…——题记
沙皇时期,可谓是我俄国统治最黑暗的时期。《猎人笔记》的作者屠格涅夫,就深深感受到了这种残暴的统治——他的母亲是一位脾气暴躁的农场主。屠格涅夫终日听着母亲对手下五百多个农奴的打骂,逐渐萌生了写出一部批判黑暗社会的作品,《猎人笔记》就诞生了。
在《庄园》这个单元中,屠格涅夫塑造了一个虚伪的青年地主——埃尔卡季·巴伯雷奇。他外表举止优雅、风度翩翩,但是到对待自己仆从的时候,就变得粗鲁无礼,他还有一位专门为他管理仆从的总管。这个总管与他一样,甚至还要比他更穷凶极恶。村民们一旦看到他——一个小男孩哭喊着跑进屋里;农妇投掷着木片轰赶着狗,就连母鸡也惊慌失措地钻到门里去……字里行间都流露出这位总管的可怕,村民们对他的恐惧……他对农奴们百般折磨,对自己的地主却低声下气、百般献殷勤。这是一个典型的欺软怕硬的人物形象。
《草莓泉》一章中,出现了一位可怜的农奴——弗拉斯,他的儿子去世了,只剩下他一个人孤苦伶仃。虽然只剩下他一个人,但地主依然没有减少对他的压迫——他不仅得交自己的一份代役租,还要还上他儿子欠的债呢!只可怜他沉浸在愁苦中无法自拔……
法国作家莫洛亚把《猎人笔记》比作一部“诗意的现实主义”。是阿,屠格涅夫笔下的地主个个丑陋无比。他揭露、批判了农奴制的黑暗与残酷。我默默合上了那本《猎人笔记》,既为农奴的命运感到悲哀,又对地主感到无限的愤恨……
《猎人笔记》是屠格涅夫所著的一部风格独特的特写集。里面写的无数文章,都描写了俄罗斯十九世纪中叶地主与农奴的关系,这一篇篇文章,都讽刺着地主的凶惨,同情着农民的悲惨,是一首首农民命运的悲歌。
书中描写了形形色色,生活悲苦的农奴。《莓泉》中的斯捷普什卡,他原先是地主的家仆,后来被主人抛弃,沦落到“不被当人看”的地步,连“口粮”都得不到,《利戈夫村》中的“小树枝”(苏乔克也是个家仆,在众多地主手中转来转去,被主人当一件东西任意摆布,先后充当几家地主家的厨子、车夫、鞋匠、戏子、渔夫等角色。在无数的欺压下,他变得胆小怯懦,甚至在受到生命危险时,也不敢去向老爷求助,而《两地主》中的仆役瓦夏,则更是可怜。他在受鞭挞之后还认为主子是个好人,自己罪有应得,说主人是“不会平白无故惩罚人的。”
这些农民,他们常年寄人篱下,受地主欺压。他们因农奴制的长期压迫而变得极其可怜懦弱,没有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述这一个又一个的旧式俄罗斯农民。屠格涅夫用自己的写作技巧,描绘了那暗天无日的社会、奴隶主的残暴,衬托了他对这些农民的可怜。
这样的生活,是屠格涅夫所不满的。他不满地主的暴虐与农奴的悲惨,所以他写下了这本书。这本书表达了他对自由生活的热爱,他对农民所谱写的悲歌也正是他对自由的向往。
他向往俄罗斯的人们不分贫富贵贱,不分地主农民,没有人施暴,也没有人受压。他赞叹着那些心灵美的伟大的人,他的笔法“诚挚而公正”,让读者看到了社会的绝望与黑暗,他没有作任何评论,却让人更加了解文章。
那时的俄罗斯,正是书中所写那样。屠格涅夫的《猎人笔记》是许多事实的缩影,他这一创作咏诵着对农民的悲歌,也让农民看见自己的地位,让他们学会反击,追求自由。
一曲曲悲歌是农民的命运,让我们看到当时社会的黑暗,也给予农民反击的力量,它是一部不朽之作!
这是一本燃烧火种的书,它点燃了农奴对农奴主的反抗的激情。——题记
俄罗斯,一片广褒的土地。身处其中,眼见百花齐放百鸟争鸣百树疯长百星共耀,但回到几百年前,这里并不那么生机勃勃。
农奴,悲惨的农奴们,在农奴过暴力及地位的统治下,正干着活。一些不是人干的活,干不好还要受惨绝人寰的酷刑。
这便是19世纪中叶俄国沙皇统治下的施行农奴制度的俄国,而那大自然的诗人屠格涅夫用了他独特的诗意的现实主义完成了这一本燃烧火种的书——《猎人笔记》。
这本书,揭露了沙皇俄国农奴制的黑暗残酷与不人道,同时歌颂了劳动人民诚实忠恳坚强勇敢不屈的可贵品质,贬低讽刺了地主老爷们虚伪狡诈恶毒愚昧缺乏高尚品德的形象。但作者并不尖锐指出社会隐藏的黑暗,而是通过描写侧面映出沙皇的残暴。这本书含蓄,简约,言尽意却无穷,使我们触到了俄国社会的本质。
这使我联想到了一部描绘解放前西藏农奴制度的电影——《农奴》。节与电影抨击的对象都是农奴制度的社会,把矛头都指向了农奴主们。它们都是社会的缩影,诉尽了农奴制度的不公——地主们身缠万贯,身着凌罗绸缎,农奴们穷困潦倒,肩披整齐“制服”;地主无所事事,打骂农奴,农奴当牛作马,忍气吞声;地主衣食无忧,餐桌上山珍海味;农奴起早贪黑,有了上顿没下顿……
“从一个前人所不曾有过的角度接近了人民”(别林斯基语),这正是《猎人笔记》最大的特点。所以,这部巨著的影响才如此之深。在这部书出版30年后,农奴,终于得到了自由,终于,可以站在春光明媚的西伯利亚大地上微笑……
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