按老师的话来说,我们601班是一个江湖,个个都是江湖高手。的确,“混”了六年,各种各样的江湖高手都出来了。有“铁公鸡”小Z,有“神行太保”小M,有“九阴白骨爪”小T……可我今天不得不与你们一提的就是尖叫声能震破耳膜的女高音小H这位江湖女高人者也。
“啊——”听见了吧!这声音不用说是小H的了。转身一看,小H秀气的`眉毛一倒,成了个倒八字,一双烛眼睛瞪得老大,脸涨得通红,像被火烧着了似的,马尾辫都快要竖起来了,我问靖了当事人才弄清来龙去脉。
原来,一向调皮的小W在上课时揪着小H的辫子玩,把小H的新衣服弄脏了,还在捂着嘴笑,低声说:“火山快爆发吧!有本事你来咬我呀!”这可让小H的导弹线点着了,她努力克制住自己的情绪。一下课,老师前脚刚走,她便开启了“高音模式”.“啊——小W你给我过来,你上课都干了些什么,啊?”见小W一副“怎么的,你能把我怎么样的”|模样,小H的声音提高了八度。“今天,你冼不干净衣服,扎不好辫子就别想走!不然,我就把你在图书馆把书上图片剪下来的事告诉老师!”
这可把汴W吓坏了,老师知道就意味着请家长,请家长就意味着要被骂,被骂就意味着“竹笋炒肉”。后果严重到不行,小W急忙到小H耳边说:“小H呀,你大人有大量,千万别告诉老师呀,我干,我什么都干!”他吓得惨白,那模样可笑极了,小H原谅了他,大手一挥,让他走了。
但好景不长,小W天天耳朵遭到摧残,困为女高音可没打算放过他,天天对他“河东狮吼”。小W真可怜呀!
这就是无人不晓的女高音小H!
1.朝天子:曲牌名。
2.唢呐:与喇叭相似的一种乐器。这里喇叭和唢呐都隐指宦官。
3.水尽鹅飞罢:形容把百姓的财产搜刮干净。
作者王磐(1470?—1530?),字鸿渐,号西楼,高邮(今江苏高邮)人。他出身富家,但不喜豪华,不乐仕进,雅好词曲,精通音律,著有《王西楼乐府》。所作散曲清俊秀美,语言幽默,其中有些作品反映明代不合理社会现象和悲惨现实生活。
这首散曲作于明代武宗正德年间,它真实地反映当时宦官装腔作势地丑恶面目,同时也揭露他们给人民带来深重灾难。
从写作上看,这首散曲可分为三层。
前六句状物,其中“曲儿小”二句抓住“喇叭”,“唢呐”特征,通过“曲儿”“小”和“腔儿”“大”对比描写,给人留下深刻印象。“曲儿”本来很小,很细,但是声音经过“腔儿”放大,
就能传扬四方。这里借“曲儿小,腔儿大”来比喻宦官出行形态,讽刺宦官,貌合神投。宦官原属宫廷中供使唤奴才,地位本来低下,却倚仗帝王宠信大摆威风。他们一出皇宫,就狐假虎威,装腔作势,气焰嚣张,先前唯唯诺诺,奴颜婢膝烟消云散,前后判若两人。“曲儿小,腔儿大”最能表现宦官无耻情态,极富讽刺性。“官船”一句抓住“乱如麻”特点,“乱”表现宦官酷吏趾高气扬,不可一世丑恶面目。他们横冲直撞,为非作歹,如入无人之境;“如麻”极言其多,更加突出其骄横野蛮情态。官船越多,人民受害越深。“全仗你抬身价”一句指是宦官装腔作势丑态。“你”表面上是指“喇叭”,“唢呐”;实际上是直戳封建最高统治者,藏而不露,含而不显。宦官如此放肆,正因为有最高统治者做他们靠山。这里作者对当权者进行有力批判,对宦官剥削人民欺压百姓进行无情揭露。进一步说明社会风气腐败。
中间三句从听觉方面分别就“军”和“民”两个方面剖析宦官给社会带来巨大危害。“愁”是这一层中心。“军”为何而愁?原来,明代中叶,,宦官当权,他们不仅是皇帝侍从,也是皇帝耳目和鹰犬。因此宦官在封建统治集团中有着特殊地位。他们惯于搬弄是非,颠倒黑白。所以,士兵一听说宦官要来,都提心吊胆,小心谨慎地恭维捧场,深怕万一有什么闪失,被他们抓住把柄,遭到迫害。“民”为何而愁?原因不外乎这几种:抽丁,征税,纳捐。“哪里”一句依前两句而来,宦官危害使人民闻风而“惊”,闻声而“怕”。这样,地痞流氓有机可乘,以假乱真,冒名顶替,趁火打劫。这一句是前两句延伸和总结。作者猛烈地抨击宦官专权罪恶,他们把整个社会搞得乌烟瘴气,使得人人自危。揭露有力,批判深刻。
如果说上面一层,作者是从整个社会这一角度来反映宦官罪恶,那么,最后三句是从宦官对劳动人民造成灾难来着笔。
“吹翻这家”是近指,“吹伤那家”是远指,远近结合,可见范围之大,危害之大。“只吹水尽鹅飞罢”,这一句从危害程度来说。“水尽鹅飞”这里有两层意思:首先,这里是借“水尽鹅飞”比喻民财全部被搜刮干净,人民为缴粮纳税,已经倾家荡产,粮无粟粒,钱无分文。其次,这儿“水尽鹅飞”跟”竭泽而渔“是同意语,作者严整地警告统治者,你们这样做,只能进一步加重人民负担,激起人民反抗,只能是搬起石头砸自己脚,自寻苦果。这一层作者从广和深两方面分析宦官给人民带来灾难,讽刺宦官在运河沿岸装腔作势,,鱼肉百姓罪恶行径,传达人民对宦官恨。
王磬《朝天子·咏喇叭》托物言志,反映深刻。在结构上,全面围绕“吹”字来组织文字,言“吹”之状,写“吹”之果,绘统治者爪牙“吹”之形,吐人民群众对“吹”之恨。层层推进,有条不紊。以“乐”声来抒“愤”情,一针见地揭示封建统治者与百姓对立,反映人民痛苦和不幸。在写法上,运用夸张和讽刺手法将喇叭与宦官相联系,“性发于此而义归于彼”,把所咏物于所讽人关合相当巧妙,使人读后非常痛快。这首散曲取材精当,比拟恰当,很富有讽刺性,像这样针对当权者嬉笑怒骂作品,在曲坛上是比较少见。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.