小学生作文保守与激进（保守与激进的作文范文） - 作文仓库

小学生作文保守与激进【一】

每当夜幕降临的时候，它发出银白色的光辉，照亮了自己，也照亮了整个房间。台灯觉得自己非常漂亮，就看不起旁边的蜡烛，而且很没有礼貌地说：“你看我多么了不起，不但长得漂亮，而且很有用。你呢?长得丑陋暂且不说，放在桌子上还占地方，一不小心还有可能引起火灾!”

蜡烛看了一眼趾高气扬的台灯，谦虚地说：“朋友，我承认你很漂亮，也很有用。可你想过了吗?你也有短处，怎么能这样骄傲呢?”台灯早就不耐烦了，大声喊道：“我本来就比你强嘛。”

一天晚上，台灯又要炫耀自己，不巧的是它再用力也发不出耀眼的光了。刹那间，整个房间黑乎乎的一片，真是伸手不见五指。这时，人们多么需要光明呀!哪怕只要有一点点也行。正在这时，主人便把放在墙角的蜡烛拿了出来，点燃它。顿时照亮了整个房间，也照亮了那盏高傲自大的`台灯。然而，蜡烛不但没有因此而夸耀自己，反而谦虚地对台灯说：“兄弟，我发出的光太暗了，的确没有你的强，我很惭愧，我没有你对人类作的贡献大。”

看到此情此景，台灯非常羞愧地说：“我只看到自己的长处，却没有看到别人的优点，实在是不应该呀!我们应该是一对互相帮助，并且对人类作出贡献的紧密相联的好朋友。”

小学生作文保守与激进【二】

有一次作文课，我给出了一幅图象：一只小蚂蚁坐在一只西瓜船上，微笑着用一条桨在水面上划着。然后，在学生兴致勃勃之际，我这样引导学生：这是一只怎样的小蚂蚁？它在什么水面上划船？将要干什么去？路上遇到过什么人？发生过什么事？结果怎样？学生的想象是老师无法预料的。小蚂蚁有机智勇敢的，有善良可爱的，有顽皮捣蛋的，也有懦弱但决心改变自己的形象的，还有不堪忍受后妈的虐待而出逃的等等。这是什么地方的水面？学生的想象更是出人意料，有的说小河，有的说大海，有的说雨后的操场上的水塘，有的说家里的装满水的水缸，更有的说是天上的银河、宇宙中的水星。小蚂蚁要去干什么？从到同学家玩到到大海上漂游冒险到到宇宙寻找治理环境污染的妙方，真是奇思妙想。结果，四十个学生写出了四十个完全不同的蚂蚁，编出了四十个完全不同的故事。每个学生都写到了一千多个字，多的甚至写到了近四千字——在两节课加一夜时间里，更重要的是写在学生脸上的自信和兴致，这是写语文课本中的作文从未出现过的。

写过了几次单幅的图象，我又让学生写两幅图、三幅图组合的想象作文。这对学生的想象的随意性有一定的约束，有一定的指向性，更能锻炼学生的想象力和创造力。根据图象写想象作文，必须选择感觉新奇的、能够激发学生写作的图象，还需注意不要给学生太多的限制。只有这样，学生创作的`火花才会喷薄而出，文思才会如泉涌出。长此以往，学生还会怕写作文吗？在教学中，我经常结合课文让学生写想象作文。如学了《音乐之都维也纳》，我让学生以《梦游维也纳》为题写一篇想象作文，既对课文内容进行了内化，又让学生过了一次创造与想象的瘾，同时也是鉴赏美与创造美的过程。因为是“梦游”，所以学生进行了绝对大胆自由的想象，他们可以用任何方法去维也纳，在维也纳的任何地方穿梭漂游。在这个梦游世界里，学生把对维也纳的了解，对音乐的理解，以及自己的愿望和向往，都淋漓尽致地表现出来了。

写这样的作文，学生兴致勃勃，根本不存在怕作文的情绪。写出来的作文不仅内容丰富，想象奇特，而且连语言也显得那么优美而富有诗意了。“空气中飘荡着柔柔的音符，轻轻地碰在我的脸上，随即响起了那么优美那么优美的一串旋律”，这不是诗人的感觉吗？这不是诗的语言吗？利用古诗文改写现代文，也是一个极好的锻炼想象、创造思维与语言表达的形式。而且，让学生穿越时空的隧道，走近那些伟大的古代诗人和文人，体验他们的感觉，学生会感到新奇而快乐的，同时，利用古诗文改写现代文，也是一种很有效的美与情感的熏陶的手段。我曾让学生在赏读李白的《望庐山瀑布》以后，让学生以《李白游庐山》为题写想象文。如果学生了解了李白这位伟大诗人的性格特点，如果学生深刻地理解了《望庐山瀑布》，那么写这篇作文就不会觉得有什么困难。所以，在充分地赏读之后，我的学生一听说要写这样的作文，个个都跃跃欲试。我知道，学生们其实都急于走近李白，急于体验李白的浪漫，而这就使学生的思维活跃起来，使这样的作文受到学生的欢迎。可想而知，这样写出来的作文怎么可能会差呢？

总之，利用多种多样的形式、丰富多彩的题材让学生写想象作文，一定可以让学生爱上作文，写好作文，并培养学生的创造思维和想象能力。

小学生作文保守与激进【三】

鹰从高岩上飞下来，以非常优美的姿势俯冲而下，把一只羊羔抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也能这样去抓一只羊，就不用天天吃腐烂的食物了，那该多好呀。于是乌鸦凭借着对鹰的记忆，反复练习俯冲的姿势，也希望象鹰一样去抓一只羊。

一天，它觉得练习的差不多了，呼拉拉的从山崖上俯冲而下，猛扑到一只公羊身上，狠命地想把他带走，然而他的脚爪却被羊毛缠住了，拔也拔不出来。尽管他不断地使劲怕打翅膀，但仍飞不起来。牧羊人看到后，跑过去将他一把抓住，剪去了他翅膀上的羽毛。傍晚，他带着乌鸦回家，交给了他的孩子们。孩子们问是什么鸟，牧羊人回答说：“这确确实实是一只乌鸦，可是自己却要充当老鹰。”

老鹰与乌鸦的故事听起来很简单，也很可笑，但是，反思我们自己的行为，是否我们也会与犯乌鸦同样的错误。

经常被体罚的孩子智商低：

最近，一项针对1510名2～9岁的儿童进行的4年跟踪研究表明，未遭体罚的儿童，智商的平均数比经常挨打者高出5至28分。“有些父母动不动就用‘打P股’来教育孩子，这对孩子身心健康极为不利。”‘打P股’会造成孩子臀部周围肿、液循环不畅，甚至发生坏性炎症。“另外，处于生长发育期的孩子毛细管比较丰富，身体各个器官也比较娇嫩，一旦受到外力撞击，很容易出现出和心脑肝肾等器官的损伤。”

小学生作文保守与激进【四】

有的人说：“走老路，循规蹈矩能给人以安全感，这样更有利于成功。”是的，也许按部就班的去工作学习的人能感到安稳、踏实。然而长此以往，必然会导致思维的僵化，做事教条化，难于突破自我。因此，我要说：“要想‘水击三千里’，就必须学会革故鼎新，摒弃‘教条’突破自我，勇于创新。”

学会创新，要立足于深刻的反思和总结。“吾日三省吾身。”孔子的警策萦绕在耳边，反思的重要性可见一斑。只有总结过去的得与失我们才能更好地创新与发展。江河泛滥，李冰父子被委以重任前去治水，他们在总结前人失败教训的基础上，勇于创新，筑起了惠及万数百姓的“都江堰”。是的，“君子博学而日参省乎己”，只有不断地总结与省察，这样才能吸取经验，学会创新。

学会创新，更要有“会当水击三千里”的勇气。勇气是创新的助推器，拥有勇气，一切的保守，一切的禁条便都将被你踩在脚下，然后，充满力量的去创新，突破。试想，如果哥白尼胆小、怯懦，畏惧教皇的权威，有怎有真理的探知，创新精神的涌现？的确，要学会创新，就必须鼓满勇气。

学会创新，还要不断充实自身实力。唯有经过如那“十年磨一剑”的磨砺与历练，不断学习，壮大实力，才能“海阔凭鱼跃，山高任鸟飞”，才能拥有与众不同的想法与品悟，才能更进一步地去创新。范仲淹自幼苦读，从而创作出了脍炙人口的《岳阳楼记》；孙膑苦修兵法，于是《孙子兵法》流传千古；陈景润自幼成才，终于突破旧思维，创新出新方法，摘取了数学皇冠上的明珠。诚然，只有充实实力，才能学会创新。

学会创新，不是完全摒弃过去，否定过去，更不是荒诞的猜想、幻想，而是要立足于过去的经验，取其精华，弃其糟粕，革故鼎新。

为何“中国制造”常常受训于人？为何“中国制造”难于走向世界？原因就是我们没有学会创新，没有把“中国制造”改变为“中国创造”。创新是活力的源泉，让我们学会创新。

成功在于创新

成功求稳一直是大多数人所倡导的，我们也常常被这样教育：做事按稳当的常规方法去做。然而在人才济济，日新月异的当今社会，一味的墨守陈规往往会导致我们的落后，甚至是被淘汰。因此，在陈规面前，我们要勇于创新。

创新是一种积极的人生态度。正如“学如逆水行舟”一样，在当今社会如果总是按照老方法行事，就会导致社会的停滞不前，停滞不前就相当于倒退，这是不争的事实。在清朝时期，我们中国也曾是世界上最强大的国家，可为什么最后沦为列强争相侵略的对象呢？原因就是当权的大臣们消极处世，特别是顽固派们，坚持按“祖宗传下来的规矩办事”，就此，我们与工业革命、积极创新的西方国家之间的差距越来越大，以至于面对他们的侵略我们无力抵抗。加入当权者们改变自己消极的态度，积极创新改革，那我们中国依然会是最强盛的国家。

创新可以促进社会的发展，社会总是在创新改革中发展的，没有创新就没有发展。清朝末期的洋务运动，我想是很多人都知道的，虽然没有实现“自强”“求富”的目标，但它的

作用却是不可忽视的，在洋务运动时期，各个实业工厂积极改革创新，从无到有，从弱到强，取得了长足的发展，为我国后来民族工业的发展奠定了坚实的基础，在客观是促进了社会的发展。

创新不是一句空话，需要你勇敢的付诸实践。当谈谭嗣同喊出“请自嗣同始也”时，他明白他将要为自己的改革事业献出生命。面对生的抉择，他面无惧色，这需要何等的勇气！我想，在他选择这份事业的时候，他就已经有了这种准备。这因为他有为创新事业献身的勇气。他才能在断头台上喊出“得其所，快哉快哉”的豪迈话语。谭嗣同用生命告诉我们，创新需要勇气，即使也许会面临失败。也要勇敢去做。

当然，创新不是为了标新立异，哗众取宠，真正的.创新是要以促进社会发展为目的的。我们应该积极的创新，实现自己的人生价值，为社会发展做贡献。

成功在于创新，那些还在观望中的朋友们，还不赶紧加入到创新的行列中来么？

小学生作文保守与激进【五】

高尔基有言：“保守是舒服的产物。”诚然，舒服给予我们安逸，却钝化了我们的思维，让我们学会了保守，学会了停滞不前。但我认为，此句应有后续：“保守是舒服的产物，却也是孕育亡的温床。”

相信谁也不会对中日的近代史感到陌生。两个古老封闭的东方国度，皆被西洋的坚船利炮撬开了国门，却迎来全然不同的结局。日本原是东洋夷狄，弹丸之地，千百年来恪守古道，信奉神明。只因黑船来袭，举国震惊，第一次领略了文明开化的力量。旋即，各层人士活跃起来，倒幕维新，脱亚入欧，引进西学，君主立宪，仅用30余年便制霸东亚，与欧美列强平起平坐。而反观中国，清廷的统治者们以“泱泱华夏，威威天朝”自居，心高气傲，目中无人。不仅坚持向西方推行主属间的“朝贡贸易”，还一再回味闭关锁国、太平独乐的滋味。中国就是以这般极端保守的姿态愚昧地步入近代，于是有了鸦片战争，有了辛丑条约，有了甲午奇耻。

无独有偶。曾经的罗马帝国，保守仅本邦人才有资格担任高职的陈见，不信任忠诚且有能力的外籍将领；曾经的奥斯曼土耳其帝国，固步自封，几十年不更新军备，自以为国泰民安无人能敌。于是，地中海霸主遭异族入侵，国土丧失终至分裂；西亚雄狮颓然倒地，在一战之中败仗连连。

无论是中日近代史的对比还是两大帝国衰微的命运，都鲜活地印证了那句言论：“保守是舒服的产物，却也是孕育亡的温床。”为了避免重蹈历史的覆辙，世人选择了创新。

创新是生命之源，智慧之基。《大学》云：“苟日新，日日新，又日新。”《易传》载：“日新之谓盛德。”均强调了创新的重要意义。纵观中国学术发展史，从《黄帝内经》到《本草纲目》，从《齐民要术》到《农政全书》，从《史记》到《资治通鉴》，哪一本著作不是在前人研究的基础上打破保守，创新发展的成果？

创新可以化弱为强，创造奇迹。中国东周后期，赵武灵王考究国人长襟宽袍之弊，鉴以狄戎短衣窄袖之便，胡服骑射，创新军装，不足一年便打造出一支疾如闪电的强劲骑兵。先后打败中山国，收复亡疆，威降北方数族，令诸国刮目相看。日本安土桃山时代，织田信长在对阵号称“战国第一”的武田骑兵时大量运用火铳，创新军备，并辅之以“三段击”的方式避免了枪管过热导致无法持续射击的弊病，一战获胜，称霸全国。法国大革命时期，拿破仑在三皇会战中面对数倍于己的敌军，创新战术，诱敌深入冰湖陷阱，再用猛烈炮火击穿冰层，缔造了军事界一场不朽的传奇。

创新亦是潮流所向，时代所趋。沉浮商海，年过八旬的褚时健在微不起眼的云南特产冰糖脐橙上发现了商机。他另辟蹊径，独树一帜，打响了“包装战”。在普通的瓦楞纸盒上印上一条条或新颖或幽默的句子，总能让顾客们会心一笑。当《甄嬛传》风靡之时，纸盒上赫然出现了“微橙给小主请安”的字样；当人们为世俗喧嚣困扰时，纸盒上有了“复杂的世界里，一个就够了”的暖人之语；当黑色幽默盛行时，纸盒上也适时印刷着“虽然你很努力，但你的成功需要天赋”等句子。在顾客们以愉悦的心情打开包装，发现里面养着一只只饱满诱人的橙子而赞叹商家的良心与用心之时，褚时健已经成功了。仿佛一夜之间，“褚橙”之名响彻大江南北，一盒盒包装新颖的橙子通过快递飞入寻常百姓家，给他的公司带来了丰厚盈利。

美国管理学大师托马斯彼得斯说道：“距离已经消失，要么创新，要么亡。”时代的洪流滚滚前进，奔腾的步伐永不停息。生为未来栋梁的我们，更当紧跟历史的潮流，打破舒服的幻觉，撇弃保守的陈见，挣脱亡的温床，将创新精神涵于心间，以活跃之姿拥抱世界！

小学生作文保守与激进【六】

“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？

“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？

文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！