关于五一劳动节的作文 的由来【一】
人们常说：劳动是伟大的，是光荣的，没有劳动，就没有我们这个丰富多彩的世界，然而，劳动是辛苦的，你想啊，要付出多少的汗水和心啊，有的时候，甚至，会献出自己宝贵的生命，因此，我认为，任何人的劳动我想理应受到称赞，任何人的劳动，也更应该受到尊重。对我来说，劳动不仅伟大而且神圣，从某种意义上来讲，劳动人们是用自己辛勤的双手和丰富的智慧，去创造美好的世界，辛勤劳作，艰苦奋斗，创造文明，创造自然，对人类，对整个世界，做出了无比巨大的贡献。
有句话说的好，有耕耘就有收获，有劳动就有成果，而这成果是劳动的结晶，任何一种劳动对人类贡献，所以说，任何一种劳动都应受到尊重，劳动果实，应该备受珍惜，因为劳动是不分高低贵浅，你像工人做工是劳动，务农也是劳动，教书育人也是劳动，当太阳还没升起的时候，那些被称为“美容师”的清洁工人，早已忙碌起来，投入到了清扫街道，拆除垃圾的劳动中了。
当人们呼吸着新鲜空气，走在清洁的马路上，心情无比的舒畅，他们悄然隐去，人们应该意识到，是这些“美容师”，付出了辛勤的劳动，美化了我们的环境和生活，然而，那些建筑工人，冒着严寒酷暑，将一砖一瓦盖成大楼，那些雄伟壮观的高楼大厦，如果没有他们辛勤的劳动，做出的贡献，不可能会有我们别致的房屋，还有那些铺路建桥的人，跟我们带来了方便，也让我们的车辆通向全国各地，这些也是他们付出的心，才有今天的交通便利。
还有那些整洁内外的墙壁，是多么的壮观，美丽动人，还有那些雕刻在公园马路旁，用一刀一石雕琢修饰，是那么的栩栩如生，生龙活虎，无以不给我们带来美的享受，所有的一切一切都是我们这些劳动人们辛勤付出的成果，这些用辛勤和汗水换来的成果，是多么让人敬仰和感激呀，对我而言，这种称赞是理所当然的。
然而，像有一些人，恰恰相反，不管在任何场合，都会随地吐痰，你想，有些人，在墙上乱涂乱画，我想：这种人根本就是不尊重别人的劳动，是不文明的，也缺乏公共道德的表现，来推而广之，不去爱护公共财物，不珍惜粮食，不会去拧紧水龙头，也会随便说话，这种种的做法，都是不尊重别人劳动的表现。
总的来说，我们要不断的去提高觉悟，加强的修养，让我们养成良好的习惯，去爱惜别人，去尊重别人的点滴成果。
最后，我在这里，由衷的说一声，朋友们请你们一定要记住，尊重别人的劳动，也就是尊重自己的道德，让我们共同努力，共同奋斗，让我们的世界，更加的美丽壮观，让我们的生活，变得亮丽多彩，变的有声有色，我相信，让我们的祖国，更加的繁荣昌盛，更加的辉煌腾达。
关于五一劳动节的作文 的由来【二】
惊蛰，是24节气中的第三个节气。每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘(gòu时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。
我国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是桃花红、李花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。
惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有：“冷惊蛰，暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风，从头另过冬”、"惊蛰吹南风，秧苗迟下种"。现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。
惊蛰节气人们要注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖变化，预防感冒等季节性疾病的流行。
关于五一劳动节的作文 的由来【三】
小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历过小年祭灶的食品腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有官三民四船五的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。
像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的。(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。
清朝的皇帝从雍正年间开始，每年的腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝则顺便把灶王爷也给拜了。以后王族、贝勒随之效仿，在腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
关于五一劳动节的作文 的由来【四】
小年是民间祭灶的日子。“柴米油盐酱醋茶”，“柴”是民间生活中的第一位。旧时每年小年，家家户户都要“请”回来一帧新的灶王像，来代替旧的：约莫16开纸张大小，上部绘一座宫殿，书“广德宫”，中间为神像，像下有五个小孩捧铜钱、元宝，寓意“五子登科”“招财进宝”，左右联为“上天奏好事，下地降吉祥”。
祭灶神的贡品不需鸡鸭鱼肉，更不需牛羊三牲，只需祭上一些“糖瓜”， 让灶神尝点儿甜头，在玉皇大帝面前多美言几句。还给灶王爷的坐骑准备清水、料豆、秣草等。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。
关于五一劳动节的作文 的由来【五】
小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
早在宋朝的时候，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的.。所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。
那么什么时候发生了变化呢?这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
关于五一劳动节的作文 的由来【六】
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月为正月，商朝的殷历以腊月(十二月为正月，周朝的周历以冬月(十一月为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年，并规定阳历(公历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
关于五一劳动节的作文 的由来【七】
暑假是快乐的，是有趣的，是多姿多彩的，也是俱有“酸甜苦辣”的。在我的暑假里，就有这样一件事。
每年夏天，都是玉米大丰收的时候。今年，我随母亲到外婆家帮忙掰玉米。到了玉米地外，我看见它们一动不动的伫立着；走进它们，你会发现，每个玉米杆上只有一个玉米棒，它们像一群捉迷藏的小孩子，躲在玉米叶里，不时的探出头来，好像窥探着美丽的小乡村。清晨，空气清新，我闹着掰玉米，外婆只好依着我，穿上长衣长裤长袜子，并叫我穿上这一身，我才不穿呢，这么热的天气，穿上这一身，我一定中暑。
外婆说：“地里有虫，会咬人”我只好穿上长衣长裤。我背上背篓，外婆带我来到玉米地里，教我怎样掰。哇！玉米娃娃的衣服可真多，一层又一层，剥完玉米皮，一个金灿灿的玉米娃娃才就露出了脸，玉米粒金黄金黄的，像一颗颗小珍珠，在轻轻一掰，玉米就挣脱掉了它的衣服，被丢进背篓里，我心里挺高兴的。看看外婆，她已经掰完了三个玉米了，看来，我要加油了。
便又开始掰第二个，第三个……掰完第一排，掰第二排。这第二排可没可没第一排这么好掰了。我问外婆这是什么原因，外婆说：“今年的玉米种有的不同，所以刚才那一排要比这一排好掰。”没掰几个，我的手便很疼了，很想放弃，但看看外婆，她的背篓里已经有很多玉米了，但却任然继续掰着，我便又重拾信心。
努力的掰着一个又一个玉米，火辣辣的太阳从山后升了起来，我满头大汗，手背被虫子咬得通红，手心也被累红了。一直到中午，我才和外婆背着满背篓的玉米回家，可玉米很重，我只能背五六个，所以只有分批背，背起我的小背篓，来回四五次。回到家时，我手痛，肩痛，还很热，立刻洗把脸，跑到电风扇面前去和电风扇打交道了。外婆呢，则到厨房去做菜了。
妈妈告诉我，她小时候，每天走几十里路上学回家，一回到家，就放下书包，和姐姐们去割兔儿草，一直到黄昏才回家，回到家，就帮外婆去烧火做饭。一到夏天，也是帮着外婆掰玉米，虫子咬得痛，也没办法，再热再累也得干，那时候还没有电风扇吹。不一会儿，热腾腾的玉米煮好了，我吃着自己掰的玉米，心里美滋滋的，尽管很累，很辛苦，但也很快乐。
我原以为干农活很简单，但干起来觉得并不容易，这次来外婆家帮外婆掰玉米，体会很深，我亲身体验了一次劳动，才真正感受到了“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”诗句的含义。
每粒粮食都来之不易。这使我想到了我自己，我经常都浪费粮食，不爱惜粮食，我真是惭愧，现在才知道粮食的来之不易，今后，我要珍惜每粒粮食，珍惜一切劳动果食，不能浪费，不能破坏，对公共财物也要珍爱，这就是我这次劳动的收获。
关于五一劳动节的作文 的由来【八】
走过秋天的成熟，经历冬天的沉寂，终于迎来的春暖花开时，田间地头到处一片忙碌的景象，农民用勤劳的双手，编织着春天的梦想，播下丰收的希望……
“别磨蹭了，赶紧把饭给你爷爷送过去。”妈妈对着坐在门口逗猫的我喊道。我不情愿站起身来，接过妈妈手里的饭盒，出了门，一路上，我感受着风从耳边呼呼吹过，陶醉在风中花草的香味之中，蓝蓝的天空中，不时掠过几个小黑点，“燕子回来了……”看着它们远去的身影我又开始无端的感叹起来，而对学习压力手足无措的我，是多么地羡慕燕子，羡慕它有一对剪刀似的尾巴、羡慕它那一身乌黑高贵典雅的燕尾服、羡慕它有一双能够自由自在飞向远方的翅膀……徘徊在绚丽的青春年华里的我，却迷茫了，父母的压力让我喘不过气来，老师的指责让我畏惧向前，我不知道自己该何去何从，是该继续奔跑，还是止步不前？缀学的念头不止一次地出现在我的脑海里。
沿着小河向前走，一片绿绿油油的秧苗映入眼帘，上了年纪的爷爷，正弓着腰慢慢悠悠地把秧苗往田里插，哼着小曲儿的他，轻松自如地行走于田间，丝毫没有老态龙钟的样子，如果不是看到他不时地直起背来捶捶发酸的脊背，还真以为在田间劳作的是一个正值壮年的小伙子呢。“爷爷，快过来吃饭了。”我冲着正在劳作的爷爷大声喊道。爷爷放下手中的活，冲我笑着摆摆手。
“爷爷，今年您怎么还要搞有机种植呢？”看着那片绿油油的稻田，我好奇地问道。“去年是第一次尝试，经验不足，失败难免，去年的失败，可是让我见了不少见识呢！只要播种，就会有希望，等着吧，今年，爷爷一定会让稻谷产量涨上去的！”爷爷信心满满地说道。爷爷是村子里一个搞有机种植的，对七十多岁的爷爷来说，种地已经三四十年的他，时隔二三十年，又一次像年轻时那样，不施化肥，不打农药，用有机肥来种植水稻，初初听到“有机种植”这个名词时，他也弄不明白“有机种植”是个什么概念，后来通过学习，他才明白了“有机”的意思，爷爷告诉我，二三十年前，他们就是这样种地的，后来由于产量较低，而逐渐被杂交稻所取代，再后来为了提高产量人们开始使用化肥、农药。去年的有机种植，产量极低，没能给家里带来多少收益，全家人都反对爷爷搞“有机种植”，可“生态环保健康”的概念已深入爷爷的心，这一开春他一口气种了两亩的有机水稻，虽然大家对爷爷的做法，大多抱着一种看笑话的心态，平时免不了对爷爷冷嘲热讽，但爷爷却没这些放心上，依旧快乐地在田间忙碌着。
看着在田间快乐劳作的爷爷，我突然醒悟了过来：只要有萌发的理想，梦想的种子便会在辛勤的耕耘中长出嫩芽，然后用生命的热情去灌溉，最终就一定能蓬勃成一片灿烂的希望！
