“忠厚传家久,诗书继世长”这是一种情怀,是一片冰心在玉壶的坚贞,是诗人才子,是白衣卿相的不羁。这世间有忠义,有厚道,有诗词歌赋,人文素养,便有了正气,有了谦敬,有了才情,有了风月往事。
诚然青花瓷价值连城,肚里藏了风月玲珑的故事,然而若是不好不当破碎了呢?一瞬间的支离破碎,足以交这传家宝不复存在,那以后,还有什么可传给子孙后代?诚然几枚经历了腥风雨的勋章,见证了主人的'马革裹尸,为国贡献,而若是勋章丢了呢?那只是主人勇气与奉献的象征罢了。时过境迁,还有多少价值蕴藏在这几寸破铜烂铁中?我想更多的应是寄在人们的心里吧。而祖训,未必见过玲珑风月,未必尝过腥风雨,却一定沉淀在时光里,如溪中卵石一般,经历过岁月数百年的冲刷洗礼,日益圆润光滑,日益光彩耀人,日臻完善。
惟有人文真情得以永传。你见那艳慕荣华,觊觎物质之人,有几个有好下场?你见那功名利禄,渴望权贵之人,可能得其所?居里夫人能将英国皇家授予的奖章给孩子当玩具,陶渊明不为五斗米折腰,李白能嘲“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。有人阿谀逢迎的时候,也有人宁为玉碎不为瓦全;有人嗜财如命,临前望着多点的一根灯火不肯闭眼;也有人一路拿着微薄俸禄,一路慷慨解囊。
不求荣华,不求权贵,但愿复踵接清欢,长醉不复醒。一如南风过境,了无痕迹,却催生了江南葳蕤万物,蓁蓁萋萋,这便是人文的力量,思想的力量。
诚信就是诚实和守信。这可说起来容易做起来难啊!诚信对于每个人难道都不重要吗?有一个寓言故事,想必大家都听过了。这个故事讲述的是古时候的一个牧童。
一天正在放羊,看着羊在吃草,感到无聊,脑子灵机一动,想出了一个“好”的办法。他大喊:“狼来了!狼来了!”山下的村民以为狼真的来了,有的放掉手中的铁耙,有的放下手中正在插秧的秧苗,有的放下手中的东西,纷纷闻声赶来。大家都急着问牧童:“狼在哪里?狼在哪里?”牧童捧腹大笑,大家才知道牧童在撒谎。经过了一次又一次,村民们不再相信牧童的话了。终于狼真的来了,牧童大喊起来,可是山下的村民们却没有再来,他们都以为这次又是牧童的“诡计”。结果牧童的羊被狼全咬了。
这个故事告诫我们:人要守信,不能没有信用。如果做到言而无信,那么,那将会是多么严重的后果啊!原本大家是多么地相信牧童啊!诚信,也许失去就在一刹那,而得到却要几年,甚至几十年,也许永远也不能再得到。一个公司如果没有诚信,就将面临着倒闭;一个人如果失去诚信,他就将会一生都没有什么成就。诚信好比是金,可是它却比金钱更重要啊!一个人如果失信,也就将会失去了朋友。失去的就将不仅仅是金钱,而是一切!他就会成为一个一无所有的人!一旦失去了,如果再想拥有它,只需要用两个字来形容“难啊”!
诚信,是微风里一缕和风;诚信,是黑夜里的一丝光亮;诚信,是疲备时的一个眼神;诚信,是悲伤时的一句问侯……
一天正在放羊,看着羊在吃草,感到无聊,脑子灵机一动,想出了一个“好”的办法。他大喊:“狼来了!狼来了!”山下的村民以为狼真的来了,有的放掉手中的铁耙,有的放下手中正在插秧的秧苗,有的放下手中的东西,纷纷闻声赶来。大家都急着问牧童:“狼在哪里?狼在哪里?”牧童捧腹大笑,大家才知道牧童在撒谎。经过了一次又一次,村民们不再相信牧童的.话了。终于狼真的来了,牧童大喊起来,可是山下的村民们却没有再来,他们都以为这次又是牧童的“诡计”。结果牧童的羊被狼全咬了。
这个故事告诫我们:人要守信,不能没有信用。如果做到言而无信,那么,那将会是多么严重的后果啊!原本大家是多么地相信牧童啊!诚信,也许失去就在一刹那,而得到却要几年,甚至几十年,也许永远也不能再得到。一个公司如果没有诚信,就将面临着倒闭;一个人如果失去诚信,他就将会一生都没有什么成就。诚信好比是金,可是它却比金钱更重要啊!一个人如果失信,也就将会失去了朋友。失去的就将不仅仅是金钱,而是一切!他就会成为一个一无所有的人!一旦失去了,如果再想拥有它,只需要用两个字来形容“难啊”!
诚信,是微风里一缕和风;诚信,是黑夜里的一丝光亮;诚信,是疲备时的一个眼神;诚信,是悲伤时的一句问侯……
孟子的母亲很会教育孩子。孟子小的时候,有一次看见邻居在猪,就好奇地问母亲:“他们为什么猪?”孟母说:“他们了猪之后,你就有肉吃了。”“太好了,有肉吃了。”孟子说完就高兴地出去玩耍了。
这时,孟母心想:我在怀孩子时,席子摆得不正,我就不坐;肉割得不正,我也不吃,就是希望可以教育孩子,让他做一个正直的人。现在我却欺骗他,这不是在教他不讲信用吗?
想到这儿,一向节俭的孟母毫不犹豫地去邻居家买了肉回来,做给孟子吃。
南风古灶是个陶器宝库,有许多形态各异、款式独特的.陶瓷和陶塑。哇!那么多陶器。但我最最喜欢“唐三彩”了,因为唐三彩非常美观,上面刻有精美的图案,有的还有颜色呢,红似火,紫似霞,白似雪……美极了!
唐三彩不但美观,而且还能“变身”呢!它能变成陶塑、陶罐呢。陶罐上还带着故事:达摩、无量寿佛、铁拐李渡江、李老子出关、庄子梦蝶……啊!南风古灶原来藏了那么多宝贝啊。
说到神话,你知道盘古开天地、女娲补天、夸父追日这些故事吗?其实,据说女娲补天的故事就发生在南风古灶哦。有一年,天塌下来半边,砸了很多窟窿。女娲为了人类,决定用五色石补天。天补好了,却还剩下一块石头,女娲由于没有用上它,它便伤心地哭了。这块石头掉落人间,被衔在一个富贵人家的婴儿口中,就这样,就有了《红楼梦》中的贾宝玉。
怎么样,南风古灶是不是很神秘?你也来南风古灶寻宝、追踪神话故事吧!
季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。项籍使将兵,数窘汉王。及项羽灭,高祖购求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰:“汉购将军急,迹且至臣家,将军能听臣,臣敢献计;即不能,原先自刭。”季布许之。乃髡钳季布,衣褐衣,置广柳车中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布,乃买而置之田。诫其子曰:“田事听此奴,必与同食。”朱家乃乘轺车之洛阳,见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布数为项羽窘上,上怨之,故必欲得之。”朱家曰:“君视季布何如人也?”曰:“贤者也。”朱家曰:“臣各为其主用,季布为项籍用,职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国,此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪?”汝阴侯滕公心知朱家大侠,意季布匿其所,乃许曰:“诺。”待间,果言如朱家指。上乃赦季布。当是时,诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦以此名闻当世。季布召见,谢,上拜为郎中。
孝惠时,为中郎将。单于尝为书嫚吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣原得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十馀万众,困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!且秦以事于胡,陈胜等起。于今创痍未瘳,哙又面谀,欲摇动天下。”是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。
季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有以闚陛下也。”上默然惭,良久曰:“河东吾股肱郡,故特召君耳。”布辞之官。
楚人曹丘生,辩士,数招权顾金钱。事贵人赵同等,与窦长君善。季布闻之,寄书谏窦长君曰:“吾闻曹丘生非长者,勿与通。”及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。使人先发书,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰‘得黄金百,不如得季布一诺’,足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大说,引入,留数月,为上客,厚送之。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.