关于沙羊节的作文【一】
在游玩节这一天，所有玩的场所都是免费的。大人们必须放下手中的'一切工作，陪孩子一起游玩。全国的孩子都要在这一天玩个够。
在各大商场和超市里，孩子们可以随意地选择玩具。商场里玩的东西都是免费的。琳琅满目的玩具可以尽情让孩子们玩耍，孩子们都可以拥有自己心爱的玩具，大人们不必阻止。
我真想这一天快一点到来！这样为玩而哭的孩子一定会感到快乐。游玩节快点来吧！
关于沙羊节的作文【二】
着假日，妈妈带妹妹和我前往农场参观。这里因具有北欧特色之美，因此又称为“小瑞士花园”。小瑞士花园以欧洲童话故事为主题，让我们不用出国就可以感受异国风光。
幸运的我巧遇正在举行的风车节，我们看到各式各样琳琅满目的风车围绕在我们身边，更特别的是很多由小风车拼凑出的大图案，例如：2014、马车…… 等，好不热闹呀！这里还有草莓、花朵、小企鹅和青蛙造型的风车，这些造型特殊的小风车还团结合作拼凑出一个美丽的大图案，真是有趣！
在这些五花八门的风车中，除了一般的小风车、展览中的大风车、用风车做的车子……等，甚至还有从荷兰进口的风车呢！在风车节的纪念品店中也展售了各式各样的风车纪念品，每一个都让我爱不释手，真想把它们全部带回家作纪念！
在看了许多不同风格的风车之后，其中我最喜欢的就是一个“LOVE”造型的风车了。“LOVE”是由许多桃红色小风车组合而成，当微风吹过，这些桃红 色小风车便会随着风翩翩起舞，让我们感受到爱的氛围。妈妈、妹妹和我带着甜美笑容，手上比出胜利的姿势，一起在“LOVE”前合影留念，共同留下了美好的回忆。
欣赏着各式随风转动、五颜六色的风车，彷佛置身世外桃源，抛开繁琐的课业压力、缓解平日繁忙的步调，尽情放松与大自然融为一体，享受阳光、呼吸新鲜空气，心情真是轻松极了！我们开心的走进由风车组成的拱门，悠闲的漫步在荷花池边，观赏两旁的荷花及恣意在水中悠游的鸭子和鸳鸯，感觉好不快乐！
感谢妈妈带妹妹和我到此一游，小瑞士花园，真令我回味无穷！
关于沙羊节的作文【三】
农历七月三十是一个宗教节日 ，名为“地藏节”。地藏是在释迦既灭以后，弥勒佛 未生以前，世间众生赖以救苦的一尊菩萨，地藏王曾经发誓：他要在普渡众生 以后始愿成佛，因此常常现身于人、天 、地狱 之中，救助苦难。有的佛书 上说地藏王就是阎罗王的化身，是以慈祥面目出现的阴司主宰。在过去，各地均有供奉地藏王的庙宇 ，每年七月三十，善男信女必往敬拜。特别是南京 的清凉山 相传为地藏菩萨修炼之所，从月初起烧香膜拜者就络绎不绝 ，到二十五日以后尤为兴旺，清凉山上下游人很多，到处设有茶棚 。茶棚的布置，各种各样，一直到月底过了，方才停止香火 ，叫做“盖山门”。[1]
集会之所
常州地藏节以东郊三官堂 为集会之所，拜香的人络绎于道 ，农民 多于这天将田具及木制品陈列于路边任人购买。如皋县 和泰县 都于晚间用各种颜色纸剪成荷花瓣 形状，粘贴碗口一周，碗内放只酒杯 ，燃以灯 芯，放在门前，家家如此，叫做“地藏灯”，亦称“碗儿灯 ”。
苏州地区
苏州 地区，是晚人家各在庭院 四角，几重门以及围墙 下地面遍插棒香，同时点燃，叫做“烧地头香”，俗称“烧狗矢 香”。传说 ，元朝 末年，张士诚 统治苏州时期较得民心，后苏州人还怀念他，就借用地藏节烧地头香的形式，寄托他们的哀思，名为“烧九四香”，因为张士诚的乳名叫“九四 ”。日子一久，“烧九四香 ”便讹作“烧狗矢香”了。
关于沙羊节的作文【四】
昨天章老师告诉了我们一个超级大的好消息，就是我们要过第二届童话节了。我们高兴得一跳三尺高。晚上我翻来覆去的睡不着，脑子里老想着童话节的事情。
第二天我一走进像城堡般的学校小伙伴们有的穿着巫师的披风、带着巫师帽，就像一名真正的巫师，有的穿上了王子服，佩戴着长剑，像一名冲锋陷阵的战士；还有些穿着蜘蛛侠的衣服，威风凛凛的；还有。
开幕式最令我印象深刻的是台湾儿童文学家林哲璋叔叔的演讲。他讲了许许多多的自己编的童话书，都很搞笑，我们都很喜欢。演讲完之后叔叔还送了我们班十本童话书这些都让我刻骨铭心。
谢谢林叔叔来童话节讲故事，今天我真开心！
关于沙羊节的作文【五】
一年中，我们中国人要过很多大大小小的节假日。除了春节、端午、中秋等重要的传统节日以外，年轻人还喜欢过圣诞节、万圣节等等来至西方世界里的节假日。留给小孩子的就太少太少了，唯一的一个儿童节也多半会被烦人的功课占领着。你是不是也从来没有为那个儿童节开心过呢？因此，我想设定一个属于小朋友们的自己的节日——童话节。
我的童话节一定会设在暑假里的任意一天。在这一天，所有的小朋友们都可以痛痛快快的玩上一整天。没有父母的管束，也没有没完没了的作业，有的只有数不尽的快乐。在童话节里，我们可以尽情的走进大街小巷，扮演童话里的仙子和怪兽，扮演公主与小矮人……总之是你想演谁就演谁。你还可以跟童话故事里的大灰狼做朋友或者代替猎人惩治那些坏东西；更可以改写童话故事。也可以自己编童话自己演……因为只有我们才是童话故事的主人。
如果我的童话节真有实现的可能，请你也到这里来，陪我一起做这个有关童话的梦吧！
关于沙羊节的作文【六】
地藏菩萨，梵名 Ksitigarbha，中文译音克施地嘎诃帕， 八大菩萨之一。据《地藏十轮经》讲， 其道场在安徽省池州市九华山，与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。曾说出：“地狱不空，誓不成佛!”的坚定佛语。
据《地藏菩萨本愿经》讲，过去无量劫前，有一位婆罗门种姓的女子，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因，后必堕恶趣，遂变卖家宅，供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天，婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”释迦佛告诉文殊菩萨，当时的婆罗门女，就是现在的地藏菩萨。在经中，释迦佛又为我们讲述了地藏菩萨种种的不可思议行愿。地藏菩萨恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德、获得救度。经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托，在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世，留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道中的众生。
相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。据说唐代时，新罗国僧人金乔觉，泛舟渡海，来到中国，见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮，“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》。他选择东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建寺庙，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的真身宝殿，俗称“肉身塔 ”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称，金乔觉“趺坐函中，遂没为地藏王”，过了三载，“开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动，若撼金锁焉，随(遂名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰，在民间也日益流行。每年农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日，各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。
