最近老师向我们推荐了一本很有意思的书———《三体》,之前看过很多的科幻类的小说其实也没怎么太感兴趣,但是这本书不一样,我刚一读就感觉《三体》给我带来了一种久违的激动。
这部小说一步一步的把一个完整的时空呈现在读者面前,当我看到书中的“黑暗森林”理论时,不禁想到,霍金曾经警告人类不要盲目的寻找外星文明,外星文明对人类文明将是一个灾难!也许当时我不理解,在看完《三体》后,我身怀恐惧的深刻的理解到了这个。我被作者严谨的罗缉思维所震撼,星空也许并不是人类想象的那么美好,人类文明还只是一个孩子,如果宇宙中真的有大量的不同文明,我想,过早的暴露人类文明的存在对人类文明将是灭顶之灾!
我认为一部好的小说将影响人的一身,在这学期的课外阅读中,这本书给我的震撼十分大,作者环环相扣,并且会提及许多十分专业的知识,而流畅的叙事和浅显易懂的描述使得就算是大一的学生也能理解深奥的量子物理知识,天文学,等等十分专业的知识,并产生浓厚的兴趣,我就在看到关于量子态的剧情后,专门上网查了一些量子物理的基本定理。
每当我偶尔抬头仰望星空时,遥想到宇宙的漫漫无际和时间的漫长,相对于人类生命的短暂和渺小,内心中多少有些莫名的恐慌。它有时让我感觉,人类仅仅是宇宙的一个偶然现象,人类的存在相对于整个宇宙,并不比一个细菌更渺小。人类的生活空间仍只局限于地球的某些角落,对整个地球尚且不能完全了解。相对于茫茫宇宙,类似地球的星球数以亿计,几乎所有的都是荒凉冷漠的世界,或许这才是世界的本来面目,地球迟早也将如此。
在我们现实生活中,可能会常常遇到于此类似的情形或者作出于此类似的选择。但是就作为一个个体的我们,我还是希望不同的民族、种族、宗教、国家等能够引以为界,找到一条超出武力威胁的和平之路从而相互理解相互认可,共同构建更加美好的将来。
震撼巨作!集物理学、天文学、分子生物学、史学、宇宙学、心理学、生态学于一身,作者基于深厚严谨的基础学科知识及强大的历史知识背景展开了一系列关于宇宙文明演化形象生动的描述与超乎大胆的猜想!
“脱水”、“冬眠”、“基因武器”、“高维跌落展开”、“曲率驱动”、“全息投影”一系列美妙有趣的词语,真实虚幻,引人无限遐想。如果说课本里的物理给了我们一个关于宇宙天体、银河星系和原子、质子、中子等模糊抽象而遥远的概念,那么大刘的《三体》系列,则使这种概念变清晰了、变具体了、变近了。
读书少,书中描述的很多知识理论、科学概念对我而言就如作者提到的“无法证实也无法证伪”,无法判断哪些是属于目前科学体系内的、哪些是作者基于已有知识体系联想假设的。在宇宙的长河里,人类生命的数十载、百余年实在是太短太短了。宇宙这么大,多想尽可能长久地逗留,好奇发现宇宙中其他文明存在的那一刻,想看看数百年、数千年后技术发展成什么模样了。
清晨打开手机只见屏幕上显示“端午节快乐”,此时心里一阵阵的温暖。这种特殊的日子怎么能忘了同学呢,于是就往班群转发了过去。
“端午节安康,不是端午节快乐”刚转发过去一个同学就回道。
看见那句话我当时就愣住了,以为是这位同学遇到什么不高兴的事,急忙回道“怎么,你不快乐吗?”。一分钟后屏幕上显示一段截图,只见上面写着“在大家一边说端午节快乐的时候,网上有说法就来了:端午节是祭祀的节日,不能说端午节快乐,而因该用端午节安康。面对这样的说法,相信很多人都面面相觑,真的不能端午节快乐吗?仔细一想这种说法好像很熟悉——清明节不能说清明节快乐。清明节不能清明节快乐。清明节的时候你有没有听说过这样的说法?那其实清明节在古代是祭祖的+春游的节日,除了老家祭祖之外,同样有全家出门踏青游玩的习惯,清明节快乐是完全可以的这一说法也被相关部门正面回应了”,看到这儿我还真的.面面相觑了,虽然最后有“同样有全家出门踏青的习惯。这一说......”,但是前段话却让我想起了伟大的爱国诗人屈原。
屈原是战国末期楚国的诗人、政治家。他出生于楚宗室贵族,少年受过良好的教育博学多才,志向远大。
屈原的出生标志着中国进入了一个由集体唱到个人独创的新时代,他被后人称为“诗魂”。
屈原不仅是后人的“诗魂”,他还是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任坐徒、三闾大夫等重要职位。他提倡“美政”主张对内举贤任能,修明节度。对外力主联齐抗秦。
因为屈原的才能压过了当时的贵族,所以遭到了贵族的排挤毁谤,那些贵族常在怀王的面前说屈原的坏话。说他夺断专权,不把怀王放在眼里。挑拔的人多了,怀王对屈原就渐渐的疏远。楚怀王后由太子继位,就是后来的楚襄王。楚襄王上位后剥夺了屈原的官职,将其流放到汉北等流域。受到如此不公的对待,一心报国的屈原只能在悲伤中度过一转眼就是十六年,在此期间屈原写下了大量的文学作品,如:《九章·悲回风》、《怀沙》等名著。
公园278年,秦国派大将白起带兵攻打楚国,楚国国都沦陷,楚襄王和那些执掌大权的贵族狼狈逃走。听到国都沦陷的消息,屈原在极度苦闷,完全绝望的心情下于农历五月初五这一天抱着一块大石头跳到汩罗河里,以身殉国。这一年屈原六十二岁。
听到屈原跳进汩罗河,附件的渔民和庄稼人赶紧划着小船去救屈原,入眼的只是汪洋大水,哪儿还有屈原的影子。渔民和庄稼人回家里拿竹板子装的米饭撒在河里,希望河里的鱼虾不要伤害屈原。后来,人们把五月初五这一天称为端午节,也叫端阳节,把盛着米饭的竹板子改成粽子,把小船改为龙舟在江面上竞赛,用这样的方式来纪念屈原。再后来,逐渐就变成了全中国的一种风俗。
故事到这里就结束了,看着手机上的“端午节快乐”我突然觉得短短的五个字是那么的沉重。我想,我以后再也不会在端午节说出这五个字了。
这个清晨我发现自己学到了很多。
今天,是爱国诗人屈原的纪念日。
《三体》,超越科幻的人性剖析——解读本书的两条人物主线
前言:
纵目无境宇宙,整个人类种族宛若星河中的一粒细沙,它的创生与湮灭,转瞬便成灰飞的幻影。无数闪耀过的细尘,最终归于无尽静默,唯有时间是永恒的胜者。
《三体》这部小说人物形象繁多,时间跨度长达数个世纪,涉及的社会各个阶层,从表面上看是一部世界末世的编年史。但解读整本小说的核心主线有两条,作者已经通过主角的名字暗示了关键:一位是“执剑者”罗辑,他代表的是理性的“逻辑”;另一位是“继任者”程心,她代表的是感性的“诚心”。贯彻整个《三体》的精髓,在我看来,就是人性之中理性与感性的永不停歇的纠缠与挣扎。
逻辑,理性的逻辑思考者
罗辑的形象一开始并不高大,从汲汲营营哗众取宠的学术流氓,到自暴自弃滥用特权的“执剑者”,直到最为珍视的妻儿被带走,才开始直面自己“拯救人类”的责任。然而,罗辑的主要性格特质十分明显,就是真实和客观。真实,使他毫不掩饰自己的与需求。客观,表现在他毫不避讳的坦言自己的缺点和极限。理性的思考、逻辑的分析、以及客观的观察,才能让罗辑能够摆脱人类的身份,超脱人类的盲目自大,不带感情色彩的将人类眼中奥妙的宇宙还原成黑暗的森林。
宇宙中不变的只有真理。真理没有温度,没有色彩,没有感觉,它亘古不变,一切不能与之抗衡。所有试图带着感情去解读真理的人,必然走向逻辑的胡同。逻辑是打开真理之门的唯一钥匙。然而,运用“逻辑”这一工具的人类却有着难以克服的先天不足:自大便是原罪。
公元4世纪,希腊神学修道士庞义伐(EvagriusPonticus)就将自负与傲慢共同列为损害人灵性的恶行,随后合并进而演化成为了天主教“七罪宗”之一的“傲慢”,即将自己视为优于一切的存在。从以地球为宇宙中心的地心学说,到哲学范畴的唯心主义,当人类直立行走并逐步发育大脑时,人类优于其他物种的认识就已根植在基因之中。这种认识扎根的如此之深,甚至不经意识到便将造物的神和外星人等强大而未知的存在,想象成如同人的外形一样的形象。更有甚者,想象在精神层面上也存在某种万物适用的统一概念或基准,例如善与恶,而将道德原本也只是人类社会产生并仅适用于人类文明的准则置若罔闻。
简而言之,你自己的道德观不适用于你的邻居,而人类社会的道德法则对于动植物种群毫无意义。将整个宇宙中亿万个可能存在的文明作为统计的样本,排除掉所有个体差异性,例如只适用于某些种族的规则,剩下具有意义的便是亘古不变的通用真理。这真理在《三体》中便是宇宙“黑暗森林法则”。
程心,诚心的感性漂流者
怀抱婴儿的程心在未来世纪的人眼中宛如怀抱耶稣的圣母,婴儿的微笑打动了她的心,在那一瞬间,她完成了自我角色的确认:所有的人类都是她的“孩子们”,而她就是守护“孩子们”的母亲。
母性,爱与牺牲,这伟大的使命蒙蔽了她的双眼,人们将她推上神坛,她已做好奉献与牺牲的准备。然而当危机来临之时,她才知道这赌注从来不是自己。天平的两端一边放着人类的生,一边放着三体星人的存亡。程心,这渺小的个体生命,根本无法翘起任何一个种族的未来。程心,固然有着“我不入地狱谁入地狱”的诚心,却蚍蜉撼树般妄图对抗宇宙中的生存法则。
“她两次处于仅次于上帝的位置上,却两次以爱的名义把世界推向深渊。”程心在感性的洪流中随波逐流,她的重要决定往往基于不忍的情绪,她的道路常常取决于旁人的行为。当感性的潮水涌上她的心头,所有理性判断的高地便随之淹没。遗憾的是,她所执念的“善”和“爱”在宇宙真理的宏观命题前无不归元成零。
人性如此,孰分优劣
理性与感性没有绝对的优劣之分,理性使人类正确判断在环境中所应持的状态而确保种族生存,而感性使人类基于共情等因素保持合作而保证种族延续。理性与感性之间的交织和挣扎,保证人类在进取心之外不因莽撞而丧命,也不因退怯而在进化中湮灭。
罗辑与程心,不是脸谱化的仅具有理性或感性的单一特质,他们更多是如同普通人一样兼具两种,只会在特定环境下某一特质会更凸显其倾向性。《三体》中人类的失败,并不是单一特质的失败或获胜,而是在宇宙宏观背景下,选择了错误的思想武器对抗黑暗森林法则。
远航人类,新族群及新文明规则缔造者
离开地球故土的远航新人类,身上背负着的“人类背叛者”骂名随着地球文明的二维化而灰飞烟灭。他们失去的不仅仅是脚下踏实的土地,也切断了新生宇宙人类与地球文化母体的脐带。地球文明仅作为这个新族群共有精神地基保留下来,但却不再能控制新宇宙人类文明的长势。太阳的光辉不再滋养文明的萌芽,冰冷的宇宙将催生坚韧的生存之道。
纵目无境宇宙,整个人类种族宛若星河中的一粒细沙,它的创生与湮灭,转瞬便成灰飞的幻影。无数闪耀过的细尘,最终归于无尽静默,唯有时间是永恒的胜者。
1.首先当然是脑洞大开超乎寻常的想象力,以及合乎时宜的留白。然后慢慢把视角拉开,渐渐你才发现,这是一个越来越宏大的角度。好比将我们所处的现实生活团成一个纸团,先扔到盆里,再拿起扔到房间里,再扔到广场上,沙漠里,最后是无垠的宇宙中。纸团本身没有变,只是在不断的对比中,被放到无限小了。是的,我们所处的世界就这么被作者给压缩到渺小了。
2.各种物理学宇宙学的专业知识。这个毋庸置疑,作为文科生,一路被碾压着读完,对作者崇敬之至。
3.文采太棒!娓娓道来的叙述,有时是把故事情节无比生动地展现出来,有时是富含极致的讽刺和暗喻。记得在读到末日战役和四维空间那里,我愣是激动得半夜没有睡着,勉强睡着后,竟然梦里全是小说里面的画面。忍不住重读那部分,然后只想拍着大腿说俩字:精彩!说到讽刺,大刘同志真的是能把讽刺化于无形,随口一句,一个人便光荣倒下了。
结局有点意外,不多说,怕被骂剧透。但是那种体会真的是太深。那种在时间之外的绝望,无助,恐怕是这个宇宙中最大的绝望了吧。
好多想说的,又感觉语言难以表达出来。这种激荡在心里,仿佛钟磬余音,经久不息。
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