我们这一代人,对张思德的熟悉来自儿时的记忆,我对张思德既熟悉又陌生,熟悉他的英雄事迹,可是说不清在生活中他到底是一个怎样的人。"在接下电影《张思德》拍摄任务的初期,导演尹力因此而苦恼,也是我观看电影的驱动力之一。在观看完电影之后,有关张思德的一切在我心中可以用5个字来概括:为人民服务。
抗日战争后期的延安正处在热火朝天的大生产运动中。毛泽东的勤务兵张思德为人憨厚朴实,工作任劳任怨,从不计较个人的得失,一心一意为着革命的利益和解放全中国的伟大事业而默默地奉献。为解决中央机关冬季取暖问题,1944年他带领一班人到安塞县烧木炭。在一次烧炭中炭窑突然崩塌,张思德不幸牺牲。毛泽东主席在他的追悼会上深情地说,我们的队伍里到处是这样的人,普通、平常、像清凉山上的草一样,我们不注意到他们,往往也听不到他们的声音,可正是这些人支撑了我们的事业。的这篇讲演发表时以《为人民服务》为题,这篇文章也成为共产党人行为准则和毛泽东思想的具体体现,在60年后的今天,重温这段历史和这篇文章仍具有深刻的现实意义。
作为语文教师,我更关注电影是如何表现"为人民服务"这个主题的.。在这部电影中,观众有身临其境的感觉,仿佛就在前方即兴发表《为人民服务》的演讲。而这种革命的感情的传达,既不是借助汹涌澎湃的交响乐来烘托主题,也不是像其他延安题材的影视作品那样通过反复出现的宝塔山和延河水这样的"革命符号"来强加给观众,相反,电影《张思德》是朴素而写实的,影片通过道具、布景让观众感受到大量的革命岁月的"信息"和革命的"气氛",尤其是使用黑白胶片拍摄最大限度地还原了历史。电影在两场戏中也运用了色彩,一场戏是说周总理给一把红枣,另一场是"哑巴"为牺牲的张思德献上一把红枣,那把红枣的红色十分突出,在这里颜色起到了画龙点睛的作用。
任何一种艺术,必须要把内容和形式高度统一起来,只有这样,才可能产生感染力。
当然,这部电影带给一个从教18年的教师的,绝不止这些。党的十六大报告表述党的教育方针是:"坚持教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。"所谓"教育为人民服务",主要有三个方面的内涵:第一,培育实现中华民族伟大复兴的一代新人,是教育为人民服务的集中体现。教育要为这一伟大理想服务,就要培育一代信念坚定、艰苦奋斗、有能力实现中华民族复兴伟业的人才。第二,让人民享有接受良好教育的机会,是教育为人民服务的前进方向。要努力促进义务教育的均衡发展,实现高等教育的健康持续快速发展,积极发展高中教育,大力发展以就业为导向的职业教育,积极推进教育信息化,加快建设学习型社区,发展和完善各种形式的继续教育,满足人民丰富多样的教育需求。第三,办让人民满意的教育,是教育为人民服务的最高宗旨。
总之,在一定的历史时期,教师职业道德总是代表着最优秀的传统,最可贵的品质,随着教育事业蓬发展,教师职业道德的内涵越来越丰富,但不变的是教师为人民服务的本质,教师永远是一支蜡烛,蜡烛的火焰永远指引着前进的方向。
瞧,有一个人正满头大汗地跑来,那不是张思德吗?
电影《张思德》看似是一个最平凡的故事,但这背后却蕴涵着许多关于人的道德精神信仰的东西.
“人固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这就是毛泽东给张思德的评价。
60年前,在抗日战征后期的延安,勤务兵张思德在一次烧炭中光荣牺牲。张思德参军几十年,经过了两万五千里长征,但仍是一个勤务兵。他为人憨厚朴实,工作任劳任怨,从不计较个人得失,全心全意为着革命的利益和解放全中国的伟大事业而默默地奉献。在他的追悼会上深情的说:“我们这个队伍完全是为着解放人民的,张思德同志就是这个队伍中的`一员。张思德是为着人民的利益而的,他的是比泰山还要重的……
张思德是一个情操高尚的人,他用自己的实际行动感染着那个时代,还有与他有过联系的人们。那个叫宋光明的小男孩,那位不想退役而绝食的红军老战士,那位“一失足成千古恨”而后来又重新做人的张秉钟,还有一个叫“小白”的小战士,这些人的心底永久的存在一个人:一个好爸爸,一个好儿子,一个唯一值得敬佩的战友,舍己为人的烧炭班长。没有什么特殊的力量,就单单一个好人的魅力感染着他们,这种魅力值得珍藏在内心深处细细品味就如那位老红军战士在张思德的炕上咀嚼含在嘴里的红枣般,细细的,无声。
今天回顾延安时期那段峥嵘岁月,那样一群普通的革命者与领袖的生活、感情和奋斗经历,就犹如一股清泉沁人心扉,激起阵阵涟漪,让人回味无穷。
现在,人们的生活水平提高了,渐渐的,就把“道德”这个词给淡忘了。古人云:“修身才能正己,正己才能正人,正人才能以德齐家,以德治国。”意思就是只有众人有道德才能治理好国家。
那么张思德的精神也给了我们一些思索与启示。那就是不图名利、默默无闻的敬业精神,甘于奉献的高尚节操和尊老爱幼、乐于助人的高贵品质。
影片结束时,又出现了张思德那张纯朴的笑脸……
“老班长,张思德。张思德,我好战友啊——”松涛阵阵,石峡峪的山沟,齐奏哀歌。战友们扑在张思德冰冷的身上,一齐失声痛哭起来......
这,就是电影《张思德》的结尾,看到这里,泪水早已划过我的脸颊,湿润了我的衣襟。
一个一心只为人民服务的大好人就离开了我们。如果说人民无数棵树,那张思德便是树茎下的泥土了。他的一生都散发着泥土的芬芳,这芬芳飞进了每一个人的心田。我不知道世界上有几个张思德,但我明白人只要有一颗想为你人机服务的心,那你也会拥有那份泥土的芬芳。
看了这部电影,我感到很惭愧,影片中张思德到都是为了别人,而我,平时就连把一片纸屑捡起来,丢进垃圾桶这样的小事都办不到。
同学们,你是不是也和我一样不懂得替他人着想,服务呢?如果是,那你就和我一起,来做一点力所能及的小事,我相信你我也会散发出泥土的芬芳。
瞧,有一个人正满头大汗地跑来,那不是张思德吗?
电影《张思德》看似是一个最平凡的故事,但这背后却蕴涵着许多关于人的道德精神信仰的东西.
“人固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这就是毛泽东给张思德的评价。
60年前,在抗日战征后期的延安,勤务兵张思德在一次烧炭中光荣牺牲。张思德参军几十年,经过了两万五千里长征,但仍是一个勤务兵。他为人憨厚朴实,工作任劳任怨,从不计较个人得失,全心全意为着革命的利益和解放全中国的伟大事业而默默地奉献。在他的.追悼会上深情的说:“我们这个队伍完全是为着解放人民的,张思德同志就是这个队伍中的一员。张思德是为着人民的利益而的,他的是比泰山还要重的……
张思德是一个情操高尚的人,他用自己的实际行动感染着那个时代,还有与他有过联系的人们。那个叫宋光明的小男孩,那位不想退役而绝食的红军老战士,那位“一失足成千古恨”而后来又重新做人的张秉钟,还有一个叫“小白”的小战士,这些人的心底永久的存在一个人:一个好爸爸,一个好儿子,一个唯一值得敬佩的战友,舍己为人的烧炭班长。没有什么特殊的力量,就单单一个好人的魅力感染着他们,这种魅力值得珍藏在内心深处细细品味就如那位老红军战士在张思德的炕上咀嚼含在嘴里的红枣般,细细的,无声。
今天回顾延安时期那段峥嵘岁月,那样一群普通的革命者与领袖的生活、感情和奋斗经历,就犹如一股清泉沁人心扉,激起阵阵涟漪,让人回味无穷。
现在,人们的生活水平提高了,渐渐的,就把“道德”这个词给淡忘了。古人云:“修身才能正己,正己才能正人,正人才能以德齐家,以德治国。”意思就是只有众人有道德才能治理好国家。
那么张思德的精神也给了我们一些思索与启示。那就是不图名利、默默无闻的敬业精神,甘于奉献的高尚节操和尊老爱幼、乐于助人的高贵品质。
影片结束时,又出现了张思德那张纯朴的笑脸……
瞧,有一个人正满头大汗地跑来,那不是张思德吗?
电影《张思德》看似是一个最平凡的故事,但这背后却蕴涵着许多关于人的道德精神信仰的东西.
“人固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这就是毛泽东给张思德的评价。
60年前,在抗日战征后期的延安,勤务兵张思德在一次烧炭中光荣牺牲。张思德参军几十年,经过了两万五千里长征,但仍是一个勤务兵。他为人憨厚朴实,工作任劳任怨,从不计较个人得失,全心全意为着革命的利益和解放全中国的伟大事业而默默地奉献。在他的追悼会上深情的说:“我们这个队伍完全是为着解放人民的,张思德同志就是这个队伍中的一员。张思德是为着人民的利益而的,他的是比泰山还要重的……
张思德是一个情操高尚的人,他用自己的实际行动感染着那个时代,还有与他有过联系的人们。那个叫宋光明的小男孩,那位不想退役而绝食的红军老战士,那位“一失足成千古恨”而后来又重新做人的张秉钟,还有一个叫“小白”的小战士,这些人的心底永久的存在一个人:一个好爸爸,一个好儿子,一个唯一值得敬佩的战友,舍己为人的烧炭班长。没有什么特殊的力量,就单单一个好人的魅力感染着他们,这种魅力值得珍藏在内心深处细细品味就如那位老红军战士在张思德的炕上咀嚼含在嘴里的红枣般,细细的,无声。
今天回顾延安时期那段峥嵘岁月,那样一群普通的革命者与领袖的生活、感情和奋斗经历,就犹如一股清泉沁人心扉,激起阵阵涟漪,让人回味无穷。
现在,人们的生活水平提高了,渐渐的,就把“道德”这个词给淡忘了。古人云:“修身才能正己,正己才能正人,正人才能以德齐家,以德治国。”意思就是只有众人有道德才能治理好国家。
那么张思德的精神也给了我们一些思索与启示。那就是不图名利、默默无闻的敬业精神,甘于奉献的高尚节操和尊老爱幼、乐于助人的高贵品质。
影片结束时,又出现了张思德那张纯朴的笑脸……
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