朱伟作文班什么时候开始【一】
等待即是整个生命，有时是盲目的，有时是清醒的。
当希望来临之前是等待，当它到来以后还是等待，因为当它实现的时候，你又会有一个新的希望。但有些希望的东西是不会到来的，于是生命在不断等待中还有希望。不过不用担心，因为在人的一生中不止一个希望。
在人生中，我们避免不了等待。等得太久，也不免会令人灰心丧气。——这世界真的这么昏暗么？那阳光，白云，蓝天又是什么？是心情的自欺？还是风景的“独特”让我深深窒息？自然？不自然？迷惑？清醒？轻盈？沉重？是飘？飞？还是浮？沉？
解释不清，又何必解释？"等待”本来就是个不可名状的东西，无法想象，更无法猜测。那还不如不说，不去解释，只等默默地走过，走过岁月，走过时空，走过许许多多，走过一切的一切，不用说话，只用心地等。
等待其实是很随意的。等待的时候可以什么事都不做，也可以做任何事情。可以做每天都在做的事，也可以做从未做过的事。
不过，朋友们，要记住，无论你希望什么，等待什么，也无论你在等待时做什么，都不要忘记在等待中不停的问自己，我希望什么呢？我希望的东西是否真的.会到来呢？或许这问题太重太重，会失去一些勇气，一些致趣。有时反而会因此变得勤奋起来。
既然等待是人生之不可避免的事，那么我们应该先择什么样的等待呢？
雨什么时候下？风什么时候起？我不知道，唯有“等待”。
等来的或许是初春夜里杜甫笔下的及时雨，或许也是六月份里苏轼眼中的暴风雨，那都必定给予心田一方滋润。
学会等待吧！
等待……
朱伟作文班什么时候开始【二】
老师，您知道吗？在您外出学习的这几天，班上的活动可多啦！我们没有忘记您的嘱咐，为了让您放心，我们全体同学认真做好了准备工作。星期五下午，三＜8＞中队“为了理想勇敢前进”主题班会就庄严地开始了。瞧，我们出旗行队礼的时候，昂首挺胸，精神抖擞。两位主持人配合默契，同学们的`演讲也是充满了激情。台下不断传来热烈的掌声，现场的指导员老师也露出了欣慰的笑容。可乔梓妍同学却把胶带纸在手指上绕啊绕，变成了一个长长的“指甲”。最调皮的就是韩燕翔同学了，他上课不专心听讲，开小差，下课狂奔乱跑，不遵守校园规则，大课间活动时，他还和顾兰润哲打闹。
老师，您知道吗？您外出学习的这几天，虽然有几位同学的表现不够好，但大多数同学都是认真的，代班老师还夸我们守纪律，经过我们班的老师向我们竖起大拇指呢！
老师，您明天就要回来了，虽然我们表现得还不够完美，但是我们一定会给您交上一份满意的答卷！
朱伟作文班什么时候开始【三】
第二天早上，我来到了教室，教室里乱成了一锅粥。高一鸣拿着铅笔当口哨，韩燕翔把文具当玩具。有的同学在发呆，还有一些同学讲起话来。班长凡思源挥舞着教棒，大声喊道：“不许讲话。”但在这么吵闹的环境中，周歆晨、尤乙言、肖战波、吴语菲这些同学还是那么大声地朗读着。
到了上操时间，同学们踏着步来到空地上。开始做操了，做到体转运动时，韩燕翔却转起了圈圈 ，我前面的刘玥却做得一丝不苟。
中午排路队时还好，下午排路队，高一鸣和缪澄熙打起架来。高一鸣先用茶杯打缪澄熙的头，接着缪澄熙又用彩笔盒打高一鸣的头。
第二天，早读课依然那样乱。早晨上操，韩燕翔又在做体转运动时捣乱，别人拍手，他却举手。
午读时，我的`同桌陈星宇读书非常认真，当然还有一些同学表现也很好。
下午下课时，李泽俊和韩燕翔竟然爬到了三楼。放学的路上，高一鸣和缪澄熙又开始打闹了，高一鸣踩缪澄熙的脚，缪澄熙又踩高一鸣的脚。
看来，我们班有些同学真的离不开姜老师，因为他们的自觉性太差了！
朱伟作文班什么时候开始【四】
影片讲的是1949年发生在法国乡村一所专为\"再教育\"儿童设置的寄宿学校——\"池塘之底\"里的故事。在这里，一位失意的音乐家马修用自己的音乐和宽容拯救了几十名孩子的心灵，给他们的生活带来了春天，带来了希望，教师马修的教育哲学也在帮助学生成长的过程中展示得淋漓尽致。
美国心理学家马斯洛的需要层次理论认为，人有七种基本需要，由低级到高级依次为：生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、认知的需要、美的需要、自我实现的需要。但这所寄宿制学校里的孩子们，可能只有生理需要得到了勉强的满足。亲情的缺失，校长滥用体罚的管教方法，缺乏和孩子们心灵的沟通。马修老师没有学过心理学和教育学，但他心里装着孩子们，发自心底的为他们的成长考虑，所以他的所作所为却满足了孩子们的各种基本需要，从而赢得了孩子们的认可。
在第一节课上马修读到了孩子们的理想，他觉得他们如同音乐一样\"前方总有希望\"。他没有像另一位老师那样对这里的孩子形成偏见——\"看什么都觉得是坏事！\"他永远正面地积极关注，对孩子暂时表现出来的问题，也能在理解的基础上进行教育。正是这样的睿智和宽容，马修老师渐渐走进了孩子们的内心。首先马修老师在见识了校长的滥用体罚后，为了尽可能帮学生从校长的淫威下解脱出来，他总是尽量避免把犯错的学生交到校长手上，还竭力为犯错的学生寻求庇护，保护他们不受身心伤害。因此，孩子们从他那里首先得到了安全的需要。他理解孩子的心理需求，带孩子们去野外做游戏；给予弱小而无依无靠的\'贝比诺更多的关爱，到最后几乎完全充当了父亲的角色；为了达到纠正孩子们的错误行为，他采取了独特的惩罚方法：在处理乐格克弄伤马桑大叔的问题上，马修老师让乐格克去照顾马桑大叔，给孩子悔改的机会，让他自己去悔悟……这些都让孩子们得到了归属和爱的需要，以及尊重的需要。
如果前面都是在体现马修老师的伟大人格，那么在满足审美的需要和自我价值实现需要方面，马修老师的超强专业技能起到了不可或缺的重要作用。试想，如果他没有能力作出那么优美的曲调，不能写岀那么契合孩子心灵的诗词，没有组织能力来管理水平参差不齐的合唱队，他就只能做到善良马桑大叔那样。在组织合唱时，马修教师把毫无音乐天赋的两个孩子任命为\"合唱团指挥助理\"和\"乐谱架\"，让每个孩子都认识到自己的价值，并从活动中感受到音乐之美、集体合作之乐。另外，马修老师通过组成合唱团，慧眼识珠，把那个有着\"天使脸孔\"的音乐天才莫杭治推荐给了音乐学院，为他一生辉煌的音乐事业奠定了基础，搭好了阶梯，令他实现了原本无法想象的人生价值。
影片中贯穿始终的是感人的音乐，而音乐象征着爱。罗杰斯说过，爱，就是深深的理解和尊重。马修老师做到了这一点，他理解和尊重学生，因而得到了学生的尊重和认可。教育的规律是相通的，我们也需要像马修老师般懂学生、爱学生，才能培养出凝聚力强，班风班貌优秀的班集体。向马修老师致敬！
